推 dx90c: 中原深層、原始中原、潛中原03/07 23:11
推 Miho1216: 天中原鄉(？03/07 23:13
推 fo: 司馬中原？03/07 23:43
推 GeneralRamir: 苦海女神龍~~~~03/07 23:44
推 cemin: 認同史爸包袱太多不好寫 像那種"小弟史豔文" "再追問下去史03/07 23:47
→ cemin: 某就很難閃避"的搞笑橋段也只能偶一為之 寫太多會崩壞03/07 23:47
推 biglafu: 再寫感情債如何???03/08 01:07
推 jeffbear79: 中原從魔戮到墨邪期間的最強組織是金雷村03/08 06:28
→ jeffbear79: 看來真的很需要休養03/08 06:29
推 GeneralRamir: XD03/08 07:20
推 jack19931993: 同意 這就是藏仔對待小空跟銀燕的態度更讓觀眾感到03/08 07:25
→ jack19931993: 共鳴的原因03/08 07:25
→ jack19931993: 史艷文的大義滅親很難讓大眾接受 03/08 07:26
推 jack19931993: 不過上面推文說的搞笑橋段我倒覺得也可以是一個新03/08 07:30
→ jack19931993: 方向 行事風格注重大局 導致道德壓力太大只能靠平03/08 07:30
→ jack19931993: 時嘴砲紓解一下 不覺得這衝突很可愛嗎wwe03/08 07:30
推 GeneralRamir: 藏爸扮史爸初見海境入口那時也很古錐03/08 08:32
推 vm06wl: 藏仔那是因為可以玩月月吧www03/08 12:21
推 catsbank: 吃飯睡覺\玩月月/03/08 16:12
推 g27180: 單純不同意儒家思想要建立在家天下那段，對儒家誤解太深了03/08 17:08
《漢書藝文志》記載：「儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。
古人都這麼認為 非我一家之言 或許近代的新儒家面臨時代衝擊另有安身立命之理 願聞
其詳？
※ 編輯: purue (223.137.223.211), 03/08/2017 18:20:27
→ poke001: 儒家一開始不是那個樣子 是到漢朝為了強調當政者的權威及 03/08 20:47
→ poke001: 正統性，才把有利於權威統治的部分特別放大 03/08 20:49
→ poke001: 不然一開始"民為貴、社稷次之、君為輕"這種思想跟家天下 03/08 20:51
→ poke001: 根本相反吧 03/08 20:52
→ poke001: 阿對 原po你那段應該是孤狗的吧XD 順陰陽其實有加入陰陽 03/08 20:58
→ poke001: 家的觀念了 以前的歷史課本好像都有講到 03/08 21:00
是阿 我在公車上 只能用手機咕狗一下貼 應該說你去看董仲舒的春秋繁露 你會分不出來
這是儒家還是陰陽家 實際上在大一統國家興起之後 不管是黃老治術還是儒家
都會變成王道的儒與王道的黃老
實際上儒家有那麼大的影響力還是要歸功於漢儒 跟孔子他老人家基本上也沒啥關係
推 mn435: 儒家講究復古本來就是家天下那套 就算是孟子講得這句話 03/08 22:21
→ mn435: 也只以家天下優先前提下的緩衝 03/08 22:22
→ poke001: 儒家也有禪讓的觀念 要說儒家是家天下 他那個家也不是完 03/08 22:32
→ poke001: 全不能換的 這對統治者來說根本大有問題 03/08 22:33
推 alleninwar: 意思是儒家藏著一些改革派甚至革命派可以拿來運用的思 03/08 22:42
→ alleninwar: 想武器？ 03/08 22:42
孟子的話就被朱元璋靠腰過了 孟子本人本來思想就比較激進
但是孟子也只是儒家的一派 東周的儒家八派 有的講學 有的著述
現今的論語似乎都是曾子一系編攥的 但是現在有出土新的論語 可能可以相互對照看看
東周儒家的全貌
※ 編輯: purue (61.228.157.210), 03/08/2017 23:16:10
→ mn435: 禪讓本身就只是和平轉移政權的一個方式 儒家只是把這點當 03/08 23:07
→ mn435: 神主牌不是常態制度 有權臣得勢一定能用 統治者在意又如何 03/08 23:07
→ poke001: 統治者在意 想迎合統治者的話思想的內容就會跟著轉彎 03/08 23:12
→ poke001: 儒家思想後面其實都被導向對統治者有利的解釋 但一開始那 03/08 23:17
→ poke001: 些話並不完全是那種意思 03/08 23:18
→ mn435: 本來就會被被導向對統治者有利的解釋 不就要拿來治國的 03/08 23:19
→ poke001: 至於儒家影響力大與其歸功漢儒 不如歸功漢代把儒家思想改 03/08 23:19
→ poke001: 得很方便 後面的人越用越順手 03/08 23:20
對啊 所以我覺得漢儒才是真正的儒家
※ 編輯: purue (61.228.157.210), 03/08/2017 23:21:01
→ mn435: 但不能否認他本質就是要為國君所用服務於威權 03/08 23:22
→ poke001: 與其說是服務威權不如說是各司其職 有人適合決策 有人適 03/08 23:23
→ poke001: 合執行 這應該才是君君臣臣的本意 03/08 23:24
世襲制的君主怎麼可能剛好都適合做決策呢
※ 編輯: purue (61.228.157.210), 03/08/2017 23:27:39
→ poke001: 所以我才說家天下並不是一開始儒家的本意 真要說那個"家" 03/08 23:30
→ mn435: 這沒延伸這麼廣吧 指得只是所在位置的義務吧 03/08 23:30
→ poke001: 也不是不能換人做看看 只是越後面這部分就越被淡化 03/08 23:30
→ poke001: 儒家在孔孟時期有治世之心 但不會成為只會捧統治者LP應聲 03/08 23:35
→ mn435: 換人做看看這種是事實 孔子也沒要魯定公下台 03/08 23:36
→ mn435: 不能換人做看看那已經是神權等級的思想了 03/08 23:37
→ poke001: 蟲 03/08 23:37
→ poke001: 後面儒家思想基本差不多就是君權神授的等級了 好像明朝以 03/08 23:42
→ poke001: 後就是那個樣子了 以前讀書時期教授都很愛講這個 03/08 23:43
推 alleninwar: 有點好奇，「君君臣臣父父子子」可能有比較中性的詮釋 03/08 23:45
→ mn435: 因為ㄧ直改朝換代沒那麼嚴重 天皇才比較屌 03/08 23:45
→ alleninwar: 但要怎麼確定這個詮釋比君權神授版的更合理 03/08 23:45
→ alleninwar: （這個板到底有多少歷史系、中文系背景的啊XDDD 03/08 23:46
→ poke001: "君君臣臣父父子子"文化基本教材好像就有翻譯了XD 03/08 23:50
→ mn435: GOOLE系 03/08 23:51
→ poke001: 其實我不是歷史系也不是中文系阿 算是孔老夫子傳人吧XD 03/08 23:51
→ poke001: 教育體系出身的 只是沒去吃那行飯... 03/08 23:52
推 alleninwar: google系XDDD 我也還算保持著對古文的興趣 03/08 23:55
→ poke001: 儒家思想其實並不是那麼僵化的東西 只是只要跟統治階層搭 03/08 23:55
→ poke001: 上關係你就是得轉彎 所以儒家思想才會被人感覺很威權僵化 03/08 23:56
推 swardwind: 儒家的核心精神還是希望每個人能在什麼位置做怎樣的事 03/09 00:10
→ swardwind: ，不逾矩不越禮。只是他們認為可以從修身而後齊家治國 03/09 00:10
→ swardwind: 平天下，不代表他們就是死板板的支持一家天下，不順應 03/09 00:10
→ swardwind: 天命地永續發展。 03/09 00:10
推 dukemon: 老實說史艷文說什麼大義滅親，我只會看到眼神死 03/09 21:18
→ dukemon: 他根本沒做好父親的責任，小空跟他的關係就算沒那三殺也 03/09 21:19
→ dukemon: 說不上親近，說好聽一點頂多認識而已 小空家人嚴格來說 03/09 21:21
→ dukemon: 幾乎只剩銀燕... 03/09 21:21
推 shyfox: 想太多，如果儒家這麼好怎麼會不敢在皇帝面前靠盃皇帝 03/09 23:10
→ shyfox: 還不是利己>>>利人，然後必須把自己說的都是為天下著想 03/09 23:11
→ poke001: 不管哪家都沒幾個人敢在皇帝面前靠北皇帝吧 03/09 23:27
→ poke001: 至於儒家好或是不好就見仁見智 但至少他並不真的是那麼威 03/09 23:36
→ poke001: 權迂腐的思想 03/09 23:38