Re: [問題] 為什麼布袋戲的正道沒有自己的組織名稱？

[bpf1980 (半瓶醋)]

「江湖」，事實上就是無政府狀態，無論在東方的武俠片或是美國的西部片的世界當中，
官府或政府執法單位的管制都是鬆散甚至無力的，只有這樣的世界才會是亂世，只有亂世
才會有英雄事蹟。

在武俠的世界當中，特別是霹靂的世界觀當中，只要試圖一統天下的領袖，最後往往都是
反派的老大。

因為這種人通常都是想要所有的人照著他的喜好生活的，在這種人的邏輯與觀念底下，全
世界的人都要照著他們的樣子生活才是正確的，因此苦境的歐陽世家、東離的玄鬼宗都是
代表著「邪惡」身份。

因為想憑一己之力把整個武林統一的人往往在劇中都會被認定為反派。

而身為正道群雄之首的素還真、一頁書，通常在故事當中的使命，往往都是要把這種正要
產生的秩序給毀掉

然後，江湖就會回歸為無政府狀態。

因為像素還真這種人，是指會解決事情，不願意掌握權力統治江湖的。

因為他只願意掌握文武半邊天嘛ＸＤ

這就是所謂的「武俠」這個戲劇類型的本意，路見不平，拔刀相助。「俠」，就是插手代
替執法單位執行正義，如果今天「俠」成為組織的頭，那就不再是「俠」，而是「王」了
。


因為像素還真這種人，是指會解決事情，不願意掌握權力統治江湖的
因為他只願意掌握文武半邊天嘛ＸＤ

我有一次跟朋友聊到這個弔詭的情況，他的回應相當有趣。
「因為無政府狀態，對於江湖人士來說才是最舒服的狀態」
想想台灣的交通規則與法律，我忽然覺得好像也挺有道理的。

但是這也注定「苦境」這個區域永遠都是一盤散沙
不知道是不是因為這樣，才要命名為「苦境」

對比之下，「集境」就真的是一群人集合在一起，相對起來是有管理、有秩序的組織單位呢。

我自己看的布袋戲不算多，但是我想「苦、集、滅、道」的四個世界，
應該是有相對的意義的～有誰可以解釋一下四境的環境差異與價值觀組成嗎？

※ 引述《neos042 (neos)》之銘言：
: 從以前就一直覺得很奇怪，
: 布袋戲的正道不管是霹靂或金光，普遍沒有自己的組織名稱或代號，
: 例如：
: 霹靂素還真一群人就叫「正道」，
: 金光好像也叫「正道」或「中原群俠」，
: 天宇兩卷書也很奇怪，就用地名，直接自稱「天宇」，
: 就好像我們一群人在地球戰鬥，但地球勢力好幾個，我們卻自稱「地球」一樣...
: 早期有個巨登布袋戲，主角有給自己的團體取名「忠義連線」，
: 其實不管霹靂、金光，
: 明明主角一群人都已經有組織的樣貌和形象了，卻沒有一個代表名稱，其實非常不合理..
: .
: 然後反派們也真的叫他們「正道」，
: 唯獨魔吞不動城時期，素還真等人才有個短暫時期的組織名稱...
: 有沒有人覺得不合理呢？

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男人是一種很悲哀又很容易控制的動物，因為他們往往拼了命的取悅異性，或是從各種媒
介取得任何可以引起性幻想的事物，甚至還因而犯下強姦或是偷窺等大小不一的罪，但是
追根究柢，目的卻只是想要從自己的身上擠出那麼5C.C的液體而已。
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※ 編輯: bpf1980 (180.218.166.79 臺灣), 10/27/2019 03:07:13
※ 編輯: bpf1980 (180.218.166.79 臺灣), 10/27/2019 03:09:56
推 Llingjing: 苦集滅道是出自佛教四聖諦
噓 a13471: 素還真180年前就當過武林皇帝了
武林皇帝感覺起來比較像是一個榮譽職～沒有什麼實質的統御與組織力
素還真拯救苦境也多半都是自己做事，或是用「拜託」的方式委託幾個朋友幫忙出力
鮮少有帶著大軍出征，下屬對他喊「陛下」的設定

推 peterw: 大餅在劇中好像有跟人討論過類似的觀念
推 colchi: 相濡以沫，不如相忘於江湖
推 zorroptt: 以前老素有解釋過 只是內容有點忘了
推 Chieh1228: 我記得書跟寂寞侯的某段對談也有提到類似內容，板上好
→ Chieh1228: 像還有逐字稿
推 jahnny: 素還真理想世界就是 道的無為 儒的禮義 佛的世界
※ 編輯: bpf1980 (180.218.166.79 臺灣), 10/27/2019 12:44:14
推 sh3312037: 其實就是中原盛行老人政治，任何想建立新秩序的人，不
→ sh3312037: 管意圖為何，都會被這群老人打成破壞現有體制的反派。
→ sh3312037: 但何謂最穩定之體制，這些所謂正道人士也說不出個所以
→ sh3312037: 然
推 whitemist: 苦、集、滅、道是佛家的四聖諦 一開始霹靂很多佛家典故