推 dd0915:好文欸，怎麼沒人推 07/10 15:35
推 yommy1108:推 07/10 15:48
推 lamda:推一個 07/10 15:59
→ timshan:老實說我很難想像國中生念世界史的結構XD 07/10 16:23
推 teren:推 07/10 18:26
推 lamda:nastika 是國中生嗎 @0@ 07/10 22:17
標題：世界史的結構
作者：柄谷行人 Karatani Kojin
‧奴有兩種：中古時代的農奴、奴隸，以及現代自由找工作的奴。
前者會想盡辦法偷懶、抵抗來自上層階級的迫害，只要有機會便會反抗；可是後者卻是
自願性的自我改造。
第367頁：以勞動的密度(重點：密度!!!)來說，無產階級經常比農奴或奴隸更加苛刻的
勞動條件。
可是如今又有幾個人能發覺這個事實？大家都只是心中鬱悶，還是覺得要無條件去適應
......
現代的市民一天到晚上班就飽了---雅典式的民主，必須要全心全意的投入政治事務，不
可以分心去做其他工作所以雅典沒有畜養奴隸，就沒有Democracy(民主)！雖然本質上和
現在的民主國家沒有兩樣，只是現在我們是全心全意做一件工作，而對政治事務得過且過
。
現在這個民主國家美其名為民主，只是表面上有選舉罷了！不要說Isonomia了，就連
Democracy也沒有！
(1)我是內向者，需要上台報告毫無障礙的人格。需要「很行」、需要專業的Democracy
中就只favor外向者：這霍布斯式勝者為王的社會，就是我所要的民主嗎？
(2)不能適應職場的人，就不可能取得市民資格.....有公民，就預設了有人是非公民。
而Isonomia之中都無此種分別，所以內向人只有朝向Isomomia去努力，不能滿足於「正常
的」選舉民主。
大部分人並不是向柄谷行人這樣子看待康德(Kant)的，他們大可不必再研究康德-------
他們並不想從康德那裡挖掘出什麼，主張空洞的泛泛「市民社會」學者與政客一大卡車
!!!!
‧愛國、怕「亡國」
台灣統派與獨派，說起來都是國族主義者：「中華民族」與「台灣民族」，這是他們二
者的神主牌----很明顯的有相當台灣人並不屬於這兩種，可是他們偏要說非統，即獨?
第547頁：巴枯寧罵馬克思是日爾曼主義者，馬克思也罵巴枯寧是斯拉夫主義者。
你看為了要愛國，連續毀了三次國際！第三國際更是假惺惺要各國放棄自我，來成全蘇
聯這個「大我」。
柄谷指出：法西斯(交換模式A：國族)是對於現狀的絕對肯定，而交換模式D則是對現狀
的否定，要革掉它。而目前對於現狀採取無條件適應的台灣，會走向哪種法西斯？
納粹與法西斯，都是由人民選舉出來的。選舉就是Democracy，但是不是Isonomia。
恩格斯晚年也認為應該要參加選舉「合法」掌握政府、國家，他其實就是歐洲的社會民
主(簡稱社民)主義。
台灣有沒有社民主義？很難說有，台灣是絕對資本主義。社會民主在資本主義之下極容
易被捨棄、踢到一邊去喘，變成Judt所說的Ill
Fares the
Land......在歐洲社民黨人就以軟弱著稱，共產黨自然是瞧不起他們。
而社民黨的敗退，換來的是基民黨(「基督教民主」)的坐大！
台灣會不會有一模一樣的發展？別跟我說台灣是台灣，外國是外國；愚蠢的事情總會一
再發生，並不會選擇地點或時代。
不要以為台灣永遠都會在藍綠對立，歷史發生之前當代人往往說不可能會發生。藍綠的
穩定對立可能會崩潰，而且兩種黨可能會出現----他們當然不會像昔日的共產黨以武力奪
權，而是「合法的」靠選舉來奪權：
(1)基督教黨：忠於基督教與財團(隸屬於交換模式C)；
(2)某些人(袁紅冰??)口中中國共產黨準備扶植的「社會民主黨」。但是鼻十中國扶植白
狼張安樂就足夠了，張安樂自有〈中華統一黨〉，還需要再另外成立嗎？
Judt警告我們，雖然選舉並非真民主---但是政治人物無時無刻都在利用它。這時我們還
是要用心去扶助可以信任的弱小政黨----目前我的心中只浮現綠黨，沒有更多資訊了。
不要因此看到社會民主四個字就打。因為一個黨在取名用字的時候總是不免「自由、民
主」、社會、進步....幾個詞彙能用嘛！當然歷史上假的社民黨很多囉，日本也有社民黨
......我們還是不能只看名字論一黨的路線、價值判斷好壞。
心裡有國族的人中就會發現他很難反對希特勒，但他們不會發覺到問題是出在哪......
看了《結構》一書後就很明瞭：單一國族，就是法西斯。
以色列明明是軍國主義國家----卻很少人這麼說。相信Hannah Arendt等猶太學者也會同
意。
希望國中就開始教這本《結構》裡的內容，不然我們沒有著力點，不是「看不懂」這個
世間，就是「懂」出了錯誤的解釋。不是為了國家(交換模式B)而反資本(交換模式C)就是
為了資本反國家，而不知道都走上了歧路：
中國的托克維爾熱就是這樣來的！因為有反國家(B)的迫切需求，因此有急著想皈依資本
(C)的慾望：從柄谷的表格很明白：自由/不自由與平等/不平等的表格中，托克維爾因為
堅持有自由便無平等，所以他只有交換模式B或C可以選。
另外，由此不難看出為什麼Albert
Hirschman會在他的《反動的修辭》一書說托克維爾是「反動修辭的祖師爺」！
看看現在香港、台灣急著反國家而皈依資本的傾向特別強。
台灣學運的上一代，正是以C想對付B，結果導致資本勢力全面接管台灣社會。那是上一
代的奮鬥.....
而我們這一代若到中老年還會對年輕時的奮鬥有印象的話，那必是投入在交換模式
D.....否則就只是在資本內受盡糟蹋的印象而已。想逃避政治的人自然不想Isonomia，自
然會去捧(交換模式)C罵著B.....他們自以為這叫做無政治。
大學生去大陸交流作課輔，只是累積潛規則經驗值，不能說是增加國際觀！
市民革命沒有意義，就算不被本國鎮壓，也會受其他資本主義國家鎮壓......法國的巴
黎公社就是最好的例證：被德國給收掉！而這也是柄谷一直所強調的重點！
右派的保命丹就是戰爭！
戰爭就是資本主義的保命符....因為有戰爭就需要動員人、動員物資，那就不能沒有效
率.....說到最後就必須要保留資本主義。
左派不想談國家，戰爭可以保住國家；
左派不想談資本，戰爭可以保住資本；
左派不想談國族，戰爭可以保住國族......只要保住戰爭的可能性，右派的選舉沒有不
大勝的。
‧若不是教科書寫的就不會變常識，若不是常識組合裡面的都會叫做「理論」、胡說八
道，凡是理論的就可以無視於是台灣人便完全沒有改變，不停套套邏輯催促人去找工作！
阻斷現有的論述，提供現在還沒有的才是教育。
‧經濟學者的話都要半信半疑。從李嘉圖還是凱因斯裡找答案，都只能找到半對而半錯
的答案！真正的答案要從馬克思與蒲魯東裡去找才對！而經濟學絕對不碰的正好就是這兩
位！
‧絕對剩餘價值versus相對剩餘價值：
美國企業家專們講創新、科技，是相對剩餘價值；台灣企業家只要延長工時、增加工作
量負重，是絕對剩餘價值。
美國人還談進步，而台灣人絕對不談進步(因為進步有不利於工作價值的面向在)，但事
實上只有像一些歐洲國家，打破工作=賺錢而且賺錢=養活自己的三位一體，也就是先確認
國民不愁吃不愁穿不愁住再來談工作，這樣的國家才能進步。
像台灣這樣只會導致大量的折損，結果就是虛耗、內耗，而最後生存者是最奴的擂台勝
利者.....這只能造就一個劣幣逐良幣的社會！
台灣還死抱著亞洲四小龍不放。事實上先進國/後進國的分別已悄悄消失去了，像前蘇聯
最為資本主義支持者津津樂道的國營企業沒有東西可以配給「窮的要死」，現在也很難存
在了。
所有國家都是資本主義國家，在馬克思的眼裡其實都已經「成熟」了，而且諸後進國都
比英國、法國、德國都更擁抱資本主義！
‧台灣要是真的鎖國[不自由貿易]，那反倒沒事(經濟上，但是政治上會出事)！不要以
為只有多多跟人自由貿易，台灣人才可能「涓滴」到殘羹剩飯會多一點.....國人實在應
該更用心去看「多一點」他的最大限在哪裡！
老是只限縮現在要求加薪，可是資本主義卻固有的循環：你今天會加薪，可他明天肯定
要減薪。台灣創業無論如何也一定有個大限，能賺錢絕不超過十年，循環的成因已經很多
人再說了，只是大家都沒有因此而認清輪迴、升起想要跳脫輪迴之心。
市場並不萬能，它只能活在向華人世界、清教徒社會這種穩定奴性的社會裡。
市場並無法「自己找到出路」，所以他們才想盡辦法要生命自己找出路！人就像白海豚
一樣，活該要自己想辦法轉彎。
‧筆記#1已大略筆記了Association，很像是是Tarnac10在《Coming
Insurrection》裡一再提起的「公社」。
合作社化並非國有化，當然也不是私有化！
第443頁提到基督教傾向變成交換模式B，反之佛教在中國雖屢次成為皇族宗教(那就不是
普遍宗教)，但是國家仍然很難收編佛教！佛教的內涵，從來沒有受到學者像探討基督教
內部同等深度的挖掘....我每次在評論《新社會學的想像》都會想到這一點。
某些人可以睜眼說瞎話，可是Max
Weber可看的很清楚：中國宗教就只有儒教與道教，沒有佛教。
照我來看，基督教始終終於資本力，偶而會會通國家力，或者操縱兩者互鬥。
這本書的最後一部份，你會很明顯的有「布施」，看來要找尋超越交換國族-國家-資本
三位一體(模式ABC)、超越工作=賺錢而且賺錢=養活自己的三位一體，只能從佛教中求，
絕不可在基督教中求。
雖然即使在印度、印尼等等國家，與華人一樣找工作賺錢養家活口的人也大有人在，但
那麼多留學的人不是也只偏聽與華人match的思想嗎?如在筆記#1我發覺到，台灣的各種運
動必須要向外串聯，而且不能只滿足與香港串聯。
[筆記完]
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N某圖文網頁部落格... http://mypaper.pchome.com.tw/virgin_spica
以MAHORABA TUNAK為首的改編圖文，
以Akaa'sa Chromatic為首的創作，
已是定番的怨念文.......不定期發文中
有興趣請看，想踢館的再說
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