[討論] 對於文化的反思

[higamanami (丸子頭演員)]

看了儒學標題這方面的討論

還記得前一陣子香港c大提到西方人對於反思自己是很積極的

自己 有在追臉書儒禍這社團的文章

想到醜陋的中國人一書

想到文化大革命對於文物的破壞

大家可能還記得有個富豪說了 民主不能當飯吃 這句名言


讓人思考到在西方文化占優勢的現代上

該如何應對？


我覺得文化有分 無關對錯的  和 需要不斷改進的國家社會運作的兩個部分


無關對錯的文化必須拼命保留，這包括語言文字、建築、習俗、飲食、服裝

國家和社會運作的模式 就是要不斷批判去反思

譬如 對於政治運作的模式、官場文化的革新、家庭和企業的上司屬下關係


可是...目前的台灣反而是不斷破壞建築、忽視語言傳承

卻沒有大膽去改革官場文化和被灌輸的扭曲儒教思想


我想這些亂象導致了台灣目前的處境

在一堆人 哈外國的同時，往往只學到對方的表面

導致台灣政策被批評學得四不像

有些喝過洋墨水的教授，骨子裡仍是台灣式教育那風格，大概也是同樣原因

中國以山寨為名，那為什麼不去學歐美民主呢？



對於過去的文化 該如何保留和取捨，

學習對方的優點的同時，不捨去對自我的認同

不管東西方，以前總有很多迷信的習俗，現在當作文化歷史的驕傲好好珍惜

並不影響現在用科學證據處理天災的態度


台灣的人文教育或許就是 社會印象下，被忽視了

就算是有錢人 權貴也如此，別再用沒錢來解釋

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.98.99
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→ a1122334424 : 我的意見很簡單 現在基本只教儒家思想 就是有問題
※ 編輯: higamanami (111.240.98.99), 11/15/2014 21:31:40
→ kaikai1112  : 現在也不是教儒家"思想"  是儒家崇拜
→ a1122334424 : 個人學過的勉強可以算思想(笑)
→ a1122334424 : 教過我的老師(國高中)還沒把他擺到要崇拜的程度
→ hamasakiayu : 若是真的教思想也就算了，照一般國文課的上法
→ hamasakiayu : 就只是比較多分量的文言文文本而已
→ hamasakiayu : 有幾個老師有空在玩甚麼性善性惡性不善不惡論爭？
→ hamasakiayu : 依現在文化基本教材的上法
→ hamasakiayu : 換成柏拉圖亞里斯多德，也是在讀他的語錄
→ hamasakiayu : 我也不相信這種教法之下，學生會產生崇拜
推 a1122334424 : 也是w 還是腦袋裡的問題
→ hamasakiayu : 最直接的例證，你身邊有人是儒學崇拜者嗎？
→ a1122334424 : 社會上很多吧 在台灣是正統 很好用
→ hamasakiayu : 甚至身邊中文系的朋友，真正上過儒學的人
→ hamasakiayu : 也沒啥人對儒學有崇拜的感覺
→ hamasakiayu : 倒是某些老老師比較有這樣的傾向
→ a1122334424 : 很多現象隱藏的概念其實就是儒家 像外佛內儒的慈濟
→ hamasakiayu : 還好吧，社會上會有人以儒學為生活指導，生命圭臬?
→ hamasakiayu : 那恐怕也是難得的君子了@@
→ a1122334424 : 還有很多政治人物..吧 用來騙不讀書的人很好用 真的
→ hamasakiayu : 比較多的政治人物反而是搞基督教那套吧
→ hamasakiayu : 若是講政治人物形象，不受儒學影響的美國
→ hamasakiayu : 一樣會對政治人物不廉潔、外遇(說謊)反彈
→ hamasakiayu : 慈濟說外佛內儒，為啥不說外佛內法，內墨？
→ a1122334424 : 很多現象是傳統的概念 像正統 聖人 真的很好用
→ hamasakiayu : 甚至說慈濟有在效仿紅十字會我也不意外
→ a1122334424 : 他們的規章就是靜思語 你有讀過嗎?
→ hamasakiayu : 恩，或許現在所謂爭中國正統論者，有用到吧
→ hamasakiayu : 但很明顯地這不是台灣人的主流吧@@
→ hamasakiayu : 靜思語為啥不能解釋傳福音？
→ hamasakiayu : 甚或把他當軍隊口號標語，我覺得也差不多啊
→ hamasakiayu : 甚或，就經營模式來看，說是直銷手法更是貼切
→ sneak: 現在也不是教儒家"思想 https://daxiv.com