→ Haemoglobin: 原住民族文化當然包含歷史淵源跟信仰, 03/02 15:32
→ Haemoglobin: 「不會有任何關係」個頭? 03/02 15:32
→ Haemoglobin: 「不會有任何關係」個頭! 03/02 15:33
限制私人土地開發權利的法規很多,
唯一跟文化扯得上關係的只有文化資產保存法。
但是歷史淵源或信仰,最多只能算是無形文化資產。
後世子孫只需要知識的記載,就知道有這麼一回事。
不需要因此去限制土地的開發。
閣下論點,未能合於法之必要性。
※ 編輯: elmotze (210.240.64.37), 03/02/2017 15:40:43
→ Haemoglobin: 當憲法明文保護原住民族文化時,它就和其它憲法條文 03/02 15:36
→ Haemoglobin: 的權利平起平坐,為什麼不是你應該論證你的 03/02 15:37
→ Haemoglobin: 「私有財產天下無敵其它價值全部該死」理論? 03/02 15:37
你眼中神聖不可侵犯的獵場,在我眼中只是一片荒蕪的山坡。
獵場的神聖性是存在於你的心中,不存在於現實世界內,
一個已無獵人的獵場根本算不上是獵場。
其價值是少數主觀的,非公認的,缺乏客觀價值。
但土地這種私人財產,它毫無疑問具備客觀價值。
依憲法,因私人財產的客觀價值大於閣下神聖獵場的客觀價值,
故限縮閣下所主張之權,保障私人地主的財產權,當屬合理。
推 Haemoglobin: 無形文化資產也是會消失的好嗎?最好是只有知識的記 03/02 15:48
→ Haemoglobin: 載就可以算是保護了。而且環境影響評估也要考量文化 03/02 15:50
→ Haemoglobin: 的存在。你回這整段並不是正確的法規陳述,「不需要 03/02 15:50
→ Haemoglobin: 因此去限制土地的開發」更只是你個人的信仰。 03/02 15:51
你除了發表個人意見和直指人身之外,
能不能引經據典寫些比較像樣的東西?
※ 編輯: elmotze (210.240.64.37), 03/02/2017 16:02:37
推 Haemoglobin: 土地的客觀價值就是土地,而不在於它是誰的財產。 03/02 16:03
→ Haemoglobin: 毫無疑問的是你的傲慢。 03/02 16:04
→ Haemoglobin: 你以為你引一條勞基法條文就叫做反駁了勞基法保護 03/02 16:05
→ Haemoglobin: 勞工的意義?整串我頭兩篇,就是直接轉錄的訴求者的 03/02 16:06
→ Haemoglobin: 論述,跟律師的專業意見。你有對那些意見做出像樣的 03/02 16:07
→ Haemoglobin: 回應嗎?你自己回一大堆個人意見還叫別人不能回個人 03/02 16:07
→ Haemoglobin: 意見是怎樣?還是你要我直接說你的引經據典幾乎都是 03/02 16:08
→ Haemoglobin: 在扭曲法規意涵? 03/02 16:08
我引述的東西, 叫憲法條文; 我論述的重心, 叫比例原則.
這兩個, 都不是我的個人意見.
※ 編輯: elmotze (210.240.64.37), 03/02/2017 16:47:28
推 Haemoglobin: 有一種比例原則,叫做「我覺得比例原則」._. 03/02 17:49
→ aurior: 荒蕪的山坡、根本算不上獵場、缺乏客觀價值 <= 這反串嗎? 03/02 22:40
→ Tomwalker: 哭牆,也不過是高六公尺的廢墟殘跡,是嗎?神主牌,不 03/03 00:27
→ Tomwalker: 過是寫了字的木板,是嗎?有沒有文化價值,不是隨便一 03/03 00:28
→ Tomwalker: 個不想了解的人就可以直觀否定的。 03/03 00:29
假如荒蕪的山坡可以像哭牆一樣有公認的價值, 那就有價值.
價值必須受到承認才有意義,
所以你該考慮的是有多少人認同你主張的價值.
重點不在於是否有人否定它, 而是在於有多少人承認它.
噓 Tomwalker: 60萬原住民族VS e版友一個人,誰贏? 03/03 12:54
你不代表60萬原住民族, 你只代表你自己.
※ 編輯: elmotze (210.240.64.37), 03/03/2017 14:42:54