※ 引述《Houei (金山好吃粥，伸！)》之銘言：
: (辛)毗女憲英，適太常泰山羊耽，外孫夏侯湛為其傳(羊太常辛夫人傳)曰：
: 「憲英聦明有才鑒。初文帝與陳思王爭為太子，旣而文帝得立，抱毗頸而喜曰：
: 『辛君知我喜不？』毗以告憲英，憲英歎曰：『太子代君主宗廟社稷者也。代君
: 不可以不戚，主國不可以不懼，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！』
: 弟敞為大將軍曹爽參軍。司馬宣王將誅爽，因爽出，閉城門。大將軍司馬魯芝
: 將爽府兵，犯門斬關，出城門赴爽，來呼敞俱去。敞懼，問憲英曰：『天子在外，
: 太傅閉城門，人云將不利國家，於事可得爾乎？』憲英曰：『天下有不可知，然以
: 吾度之，太傅殆不得不爾！明皇帝臨崩，把太傅臂，以後事付之，此言猶在朝士之
: 耳。且曹爽與太傅俱受寄託之任，而獨專權勢，行以驕奢，於王室不忠，於人道不
: 直，此舉不過以誅曹爽耳。』敞曰：『然則事就乎？』憲英曰：『得無殆就！爽之
: 才非太傅之偶也。』敞曰：『然則敞可以無出乎？』憲英曰：『安可以不出。職守
: ，人之大義也。凡人在難，猶或卹之；為人執鞭而棄其事，不祥，不可也。且為人
: 死，為人任，親昵之職也，從衆而已。』敞遂出。宣王果誅爽。事定之後，敞歎曰
: ：『吾不謀於姊，幾不獲於義。』
: 逮鍾會為鎮西將軍，憲英謂從子羊祜曰：『鍾士季何故西出？』祜曰：『將為
: 滅蜀也。』憲英曰：『會在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。』祜曰：
: 『季母勿多言。』其後會請子琇為參軍，憲英憂曰：『他日見鍾會之出，吾為國憂
: 之矣。今日難至吾家，此國之大事，必不得止也。』
: 琇固請司馬文王，文王不聽。憲英語琇曰：『行矣，戒之！古之君子，入則致
: 孝於親，出則致節於國，在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已。軍旅
: 之間，可以濟者，其惟仁恕乎！汝其慎之！』琇竟以全身。憲英年至七十有九，泰
: 始五年卒。」
: ==
: 兩書大致上相同，除了其父辛毗為潁川人
: 但晉書一開始就講辛憲英是隴西人以外...
Houei 板友貼的這篇是辛毗之女「辛憲英」的傳，
在這裡作些許補充說明，共襄盛舉。
若用一般較常見的表述方式，
可把這篇稱作「《三國志‧魏書‧辛毗傳》裴松之注引夏侯湛〈辛憲英傳〉」。
（就「《三國志‧魏書‧辛毗傳》」而言，
也有不少人喜歡更簡略的說法：「《魏志‧辛毗傳》」）
陳壽《三國志》本文裡面沒有為辛憲英作傳，
裴松之在《三國志‧魏書‧辛毗傳》這裡引用了夏侯湛為外祖母辛憲英作的傳，
於是辛憲英的言行事蹟才因而保存在今日通行的《三國志》中。
不過，裴松之在引述這篇記錄辛憲英事蹟的傳記文獻時，
並未直接列出這篇文章的篇名，
所以若從《三國志》裴松之注本身來看，
只能姑且根據前後文意，
來幫這篇夏侯湛的文章命名為「〈辛憲英傳〉」。
如果參考其它文獻，那麼夏侯湛為外祖母辛憲英寫的這篇傳記，
便有線索來推斷它的原始篇名是什麼，
也就是 Houei 板友所標註的「羊太常辛夫人傳」。
在《太平御覽》卷 815 〈布帛部二‧錦〉當中，
引用了《夏侯孝若集》中的一篇文章〈羊太常辛夫人傳〉：
（「夏侯孝若」＝夏侯湛；夏侯湛，字孝若）
「夫人字憲英，衛尉、肅侯毗之女。不好華麗，琇上夫人【鼠單】子帔，
緣以錦，不肯服。從外孫胡母楊上夫人錦被，夫人反臥之。」
雖然上面的引文與前面夏侯湛寫的〈辛憲英傳〉內文全無相同之處，
但裴松之有提到夏侯湛為辛憲英作了傳，
而這篇〈羊太常辛夫人傳〉也同樣是夏侯湛（夏侯孝若）所作，
傳記主人也同樣是辛憲英沒錯，
兩相比對，看來裴松之所引用的夏侯湛〈辛憲英傳〉，
與《夏侯孝若集》所收錄的〈羊太常辛夫人傳〉，
兩者應該是出自同一篇文章的不同部分。
換句話說，前面裴松之所引用的辛憲英傳記文章，
應該也同樣出自〈羊太常辛夫人傳〉。
如同 Houei 板友提到的，
唐初編纂的《晉書》，書中卷 96〈列女傳‧羊耽妻辛氏傳〉，
內容與《三國志‧魏書‧辛毗傳》裴注引夏侯湛〈辛憲英傳〉大致類似。
兩者之間的文字差異，
有些是《晉書‧列女傳‧羊耽妻辛氏傳》以正史撰寫立場所作的改動，
比如說裴注引〈辛憲英傳〉裡稱司馬懿為「司馬宣王」，
《晉書》就都直接稱作「宣帝」了。
有些則是文士對於文字所作的取捨改寫，
也許是出自個人美感喜好，也許是不想直接照抄原始文獻、多少改一點。
不過，《晉書‧列女傳‧羊耽妻辛氏傳》的篇末，
倒像是也把《太平御覽》所抄錄《夏侯孝若集‧羊太常辛夫人傳》的部分文字，
加以濃縮改寫後，放進傳文中：
「（羊）祜嘗送錦被，憲英嫌其華，反而覆之」
這與〈羊太常辛夫人傳〉的「從外孫胡母楊上夫人錦被，夫人反臥之」，
在情節上頗為類似；
但《晉書》的情節版本說是「羊祜」送錦被，
而〈羊太常辛夫人傳〉則說錦被是辛憲英的「從外孫胡母楊」送的。
也許呀也許，也許除了〈羊太常辛夫人傳〉以外，
唐初編寫這篇辛憲英傳記的文士，還有其他的參考文獻，
裡頭出現了『羊祜送錦被』這個說法；
與不知其為何人的「從外孫胡母楊」相比，
讓「羊祜」來送錦被給辛憲英，故事看起來有 fu 多了～～
另外，Houei 板友說到《晉書》說辛憲英是「隴西人」，
覺得當年編寫這篇辛憲英傳記的人寫得有點太簡略了。
《三國志‧魏書‧辛毗傳》一開頭，
就說明了辛毗為何會是「潁川陽翟人」（與郭嘉是同鄉），
因為「其先建武中，自隴西東遷」，
也就是說辛毗的祖先，
是在漢光武帝建武年間從隴西往東方遷徙，
後來就落腳在潁川郡陽翟縣了。
或許是因為魏晉南北朝以來，
辛氏的有名郡望，還是以「隴西」為主，
而辛毗家族也確實是來自隴西，
所以唐初這位為辛憲英編寫傳記的執筆者，
就乾脆直接把「隴西」郡望『還』給辛憲英了吧～～
不過，東漢、曹魏時期的辛毗家族，
恐怕是不會說自己是隴西人的。
《晉書‧列女傳‧羊耽妻辛氏傳》說辛憲英是「隴西人」，
嚴格說來與事實不符。
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