推 kana1983: 我還以為小兒是利撒兒（X 10/04 01:26
推 Houei: 漢書:牧兒亡羊,羊入其鑿;文選注引桓子新論:樵兒牧豎,躑 10/04 13:43
→ Houei: 歌 在想是否類似"牛仔" 和孔楊追尋同志向 10/04 13:43
推 Makucy: 覺得東坡是倣用三國大兒、小兒的典故，意思即如原po所理解 10/08 00:47
《後漢書 禰衡傳》
唯善魯國孔融及弘農楊脩。常稱曰：「大兒孔文舉，小兒楊德祖。餘子碌碌，莫足數也。
」融亦深愛其才。
這段三國演義裡面也有
黃祖與禰衡共飲，皆醉。祖問衡曰：『君在許都有何人物？』衡曰：『大兒孔文舉，小兒
楊德祖：除此二人，別無人物。』
以前我都認為這段是禰衡狂言，居然把年紀大他很多的孔融叫做大兒子。
不過後來看到一種說法，說「大兒」、「小兒」跟鄧艾說姜維是「雄兒」的用法類似
是正面評價？
論者還引用蘇東坡贊李白詩為證
《冷齋夜話》東坡美謫仙句語作贊
「曉披雲夢澤，笠釣青茫茫。」又曰：「暮騎紫雲去，海氣侵肌涼。」東坡曰：「此語非
李太白不能道也。」嘗作贊曰：「天人幾何同一漚，謫仙非謫乃其游。揮斥八極隘九州，
化為兩鳥鳴相酬，一鳴一止三千秋。開元有道為少留，縻之不可矧肯求。東望太白橫峨岷
，眼高四海空無人。大兒汾陽中令君，小兒天台坐忘身。生平不識高將軍，手涴吾足乃敢
嗔，作詩一笑君應聞。」
(其中「小兒天台坐忘身」這一句，也有一個版本是「小兒天台賀季真」
坐忘身指司馬子微
李白《大鵬賦序》：「余昔於江陵見天台司馬子微。謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表
。」司馬子微寫過《坐忘論》有「坐忘安心之法，略成七條，以為修道階次」句 )
說李白除了把 郭子儀（郭汾陽）和 司馬子微、賀知章（賀季真）看得還可以外，
生平不識高將軍（應該指李白讓高力士脫靴一事）
上面承接「眼高四海空無人」而來，感覺上還是看輕別人的用法，
不知道版友覺得如何呢？
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