推 yzfr6: 非人哉創始人！！ 10/18 08:39
→ Makucy: YES!! 10/23 00:16
紀字元方，亦以至德稱。兄弟孝養，閨門廱和，後進之士皆推慕其風。
及遭黨錮，發憤著書數萬言，號曰《陳子》。黨禁解，四府並命，無所屈就
。遭父憂，每哀至，輒歐血絕氣，雖衰服已除，而積毀消瘠，殆將滅性。豫
州刺史嘉其至行，表上尚書，圖象百城，以厲風俗。董卓入洛陽，乃使就家
拜五官中郎將，不得已，到京師，遷侍中。出為平原相，往謁卓，時欲徙都
長安，乃謂紀曰：「三輔平敞，四面險固，土地肥美，號為陸海。（１）今
關東兵起，恐洛陽不可久居。長安猶有宮室，今欲西遷何如？」紀曰：「天
下有道，守在四夷。（２）宜脩德政，以懷不附。遷移至尊，誠計之末者。
愚以公宜事委公卿，專精外任。其有違命，則威之以武。今關東兵起，民不
堪命。若謙遠朝政，率師討伐，則塗炭之民庶幾可全。若欲徙萬乘以自安，
將有累卵之危、崢嶸之險也。」（３）卓意甚忤，而敬紀名行，無所復言。
時議欲以為司徒，紀見禍亂方作，不復辨嚴，（４）即時之郡。璽書追拜太
僕，又徵為尚書令。建安初，袁紹為太尉，讓於紀；紀不受，拜大鴻臚。年
七十一，卒於官。
子群，為魏司空。（５）天下以為公慙卿，卿慙長。
弟諶，字季方，與紀齊德同行，父子並著高名，時號「三君」。每宰府
辟召，常同時旌命，羔鴈成群，（６）當世者靡不榮之。諶早終。（７）
論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯絜放言為高；（８）士有
不談此者，則芸夫牧豎已叫呼之矣。（９）故時政彌惛，而其風愈往
。唯陳先生進退之節必可度也。據於德故物不犯，安於仁故不離群，
行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲
教廢於上，而風俗清乎下也。
贊曰：二李師淑，陳君友皓。韓韶就吏，贏寇懷道。太丘奧廣，模我彝倫。
曾是淵軌，薄夫以淳。（10）慶基既啟，有蔚潁濱，二方承則，八慈
繼塵。（11）
（１）《前書》曰：
「東方朔曰：『三輔之地，南有江、淮，北有河、渭，汧、隴以東
，商、洛以西，厥壤肥饒，此所謂天府陸海之地。』」
（２）《左傳》曰楚沈尹戍曰「古者天子守在四夷；天子卑，守在諸侯」也
。
（３）累卵，解見〈皇后紀〉。崢音士耕反。
（４）嚴讀曰裝也。
（５）群字長文。《魏志》曰「魯國孔融才高倨傲，年在群、紀之閒，先與
紀友，後與群交，更為紀拜，由是顯名」也。
（６）古者諸侯朝天子，卿執羔，大夫執鴈，士執雉。成群言眾多也。
（７）《先賢行狀》曰：
「豫州百城，皆圖畫寔、紀、諶形像焉。」
（８）放肆其言，不拘節制也。《論語》曰：「隱居放言。」
（９）叫呼，譏笑之也。芸，除草也。
（10）曾之言則也。
（11）二方，元方、季方也。荀淑八子，皆以慈為字，見《荀氏家傳》也。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.85.133.190 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SAN-YanYi/M.1760721962.A.A55.html