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補充一下,個人覺得足以擴充解釋吳四姓的一段文,茲節錄陸機的《吳趨行》: 大皇自富春,矯手頓世羅,邦彥應運興,粲若春林葩,屬城咸有士,吳邑最為多 八族未足侈,四姓實名家,文德熙淳懿,武力侔山河,禮讓何濟濟,流化自滂沱 誠然,陸機並非孫吳早期的人物,但他這篇刻意著重吳大帝孫權的大皇來論述 使得我們可以拿來當作那個年代,吳四姓所指為何的參考 其中吳"邑"自然可以做很多解,不過照作者陸機為吳郡人看來,理應是在講吳郡 這樣就可以來看,哪些人的食邑是在吳郡裡了,首先朱治的婁、由拳、無錫、毗陵 之後朱治兒子襲其父爵 其次張昭,無論是一開始封由拳侯,抑或後來的"改封婁侯,食邑萬戶",都顯示處在吳郡這地方 為何特別提這兩位呢?因為前者的兒子 "折節為恭,留意於賔客,輕財尚義,施不望報,又學兵法,名聲始聞於遠近" 後者的話,借用某andy愛用的吳錄:"(張)昭與孫紹、滕胤、鄭禮等,採周、漢,撰定朝儀" 孫權遍讀詩、書、禮記、左傳、國語等儒家經典,再考慮孔子說過"君子義以為質,禮以行之" 義跟禮存在密不可分關係的情形下,朱才、張昭所作所為,皆符合《吳趨行》裡 藉由"文德熙淳懿"、達到"禮讓何濟濟,流化自滂沱"之效果 重點來了!八族未足侈,很像是為對應四姓實名家,而取的虛數,這些族更可能代表包含在吳郡中的婁 縣裡頭有原本不屬在地人,而從外地來的族群 畢竟名家有很多意思,要從上下文判斷是哪一種,則為滿足"矯手頓世羅,邦彥應運興"的敘述 名家應該做具有學術或技能上專才的人物之解 因此根據以上理由,合理推論至少就當代的人之見解,吳四姓沒有非得侷限在,吳郡的四姓不可 ----- Sent from JPTT on my Xiaomi M2010J19CG. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.12.34.84 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SAN/M.1640505255.A.C4C.html
khara: 沒關係你就堅持你的吳四姓定義吧 你高興就好 XD12/26 16:49
我用的是推論,不是你自以為的打死"定"義 有不同意見,但請挑出來批評指教無妨,情緒用語不會顯得你就是對的
khara: 好好好,你的跳躍式神推論很厲害。我服了!!! 12/26 17:02
Hartmann: khara兄已經指出你Houei論點的問題啦,你Houei聽了嗎?12/26 17:56
哪裡跳躍,明講很難?如果問題出在我的表達能力有問題,我再換個方式說明 而不是這種為反而反,謝謝
rehtra: 問題不是表達能力,是腦子....12/27 01:35
Eijidate: 五萬人兵分五萬路假裝關外移民~ 然後從長安內部破城?12/27 15:28
Eijidate: 有點好奇以前的人攻城,怎麼不偽裝成商人之類的進去?12/27 15:29
Eijidate: 或者派間諜混進去,如果有機會守城門時,就直接開城12/27 15:30
偽裝商人,我只知道呂蒙白衣渡江,收縛關羽屯候,其他戰例待版友補充..
wilson00164: 就當在下是為反而反吧,到處開槓在下確然看不下去12/29 15:52
補充一下比較同樣朱姓且尚義、重義的朱才、朱桓 後者動輒"嗔恚憤激"(朱桓傳),不像是追求"不慍"的儒家,其所具體的表現
Hartmann: 他想爭取本版首席杠精的位子吧XD12/29 18:10
我就覺得奇怪,首席亮粉居然沒站出來護航,有人黑孔明佈陣..意識型態果真可以蒙蔽一個人的立場 ※ 編輯: Houei (101.12.26.140 臺灣), 12/29/2021 18:33:16