有人把丁謐不在第一波浮華罷黜名單，當成該事件發生在青龍的史料，那麼請看
〈董昭傳〉：
"太和四年，行司徒事，六年，拜真。昭上疏陳末流之弊曰：「凡有天下者，莫不貴尚敦樸
忠信之士，深疾虛偽不真之人者...帝於是發切詔，斥免諸葛誕、鄧颺等。昭年八十一薨"

其中董昭卒年參照〈明帝紀〉：
"青龍四(236)年五月乙卯，司徒董昭薨。"
由上一段知為太和年間的事


又〈曹爽傳〉載可能牽連虛名的理由：
"明帝收謐，繫鄴獄，以其功臣子，原出。後帝聞其有父風，召拜度支郎中。曹爽宿與相親
，時爽為武衞將軍，數為帝稱其可大用。會帝崩.."
丁謐爸丁斐可是私易印綬(?)、官牛的傢伙，有父風所以重回官場，蠻奇怪的吧
故我推論丁謐應該因為和屬意接班人曹爽麻吉，而被召回去

曹操明知丁斐德行本質ooxx，而仍用之，大抵基本理財能力還是有的@@
惟後來仍為浮華稱讚而遭罷，只是史書隱惡揚善而沒有到鉅細靡遺


同理不在名單的畢軌，亦復如此，〈辛毗傳〉：
"宂從僕射畢軌表言：「尚書僕射王思精勤舊吏，忠亮計略不如辛毗，毗宜代思。」帝以訪
(劉)放、(孫)資，放、資對曰：「陛下用思者，誠欲取其効力，不貴虛名也。毗實亮直，
然性剛而專，聖慮所當深察也。」遂不用"

感覺有影射畢軌虛名，物以類聚的fu，則被牽連浮華案挺合理


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→ Houei: 前引《魏書》的"宿" 類似現在完成式 或像《零陵先賢傳》:"
→ Houei: 劉表亦素不善(劉)祥,拘巴,欲殺之" 沒關鍵字即有中斷之意 許
→ Houei: 靖在益州早已無法親近王朗等 以此類推諸葛誕未連續善夏侯玄
《華嶠譜叙》載生於205年的華歆子華表：
"年二十餘為散騎侍郎。時同寮諸郎共平尚書事，年少，並兼厲鋒氣，要召名譽...司空陳羣等以此稱之"

20餘+205，不能說沒有太和跨到青龍年間的可能，我知道這樣難以服眾
再舉個李豐的例子，《魏略》：

"轉騎都尉、給事中。(魏明)帝崩後，為永寧太僕，以名過其實，能用少也。正始中.."

又〈杜恕傳〉："太和中為散騎黃門侍郎。杜氏新書曰：..豐砥礪名行以要世譽...豐竟馳名一時，京師之士多為之游說。而當路者或以豐名過其實"
直到青龍年間，華表(有機會)要召名譽、李豐甚至確定名過其實到"顯"
這樣要說青龍年間有打擊浮華，恐怕需要更多史料佐證

當然啦，如果無法同意隱惡揚善而不載被黜的邏輯，就不能拿前面諸葛誕、鄧颺"等"
沒包含丁謐、畢軌，來當擋箭牌囉

※ 編輯: Houei (101.10.5.118 臺灣), 10/21/2025 19:21:18