→ lazcat: 1,B. 2,B吧？等等我國有總統嗎 3，好像全對 01/28 18:30
推 tfg50224: 推 解釋的超清楚 01/28 23:56
→ tfg50224: 1 b. 2 a. 3. a,b,c. XD 01/28 23:56
推 Alexis1437: 其實1.是南京 01/29 16:11
※ 引述《zxcv811160 (zxcv811160)》之銘言：
: http://ppt.cc/f4vI
: http://ppt.cc/yd~o
: 26.30.34
: 26.34沒啥概念
: 30的問題是 我記得鄭經當初的條件中有不剃髮留辮
: 所以清朝才不答應的 可是答案是C
好的
第三十題其實之前版上有討論過了，我就不多談了。
第２６題其實是一個很簡單的概念，那就讓本魯來為您進行一個說明的動作。在殷商之前
的中國其實是一種薩滿泛靈信仰，也就是說，看什麼拜什麼，把任何一切無法解釋的推給
神靈、祖靈或神秘自然力量。(或車輪黨高層)
這種狀況直到『哲學的突破』時代來臨，才開始有所進步。一方面是物質文明的提升，另
一方面是社會分工的精細，導致一群統治階級可以開始從事一個...思考的動作。他們開
始思索自然現象與神靈之間的關係，而最著名的就是殷商人的崇拜祖先。
對於他們而言，祖先和神是不一樣的，因為祖先在人間是人，如果死掉了變成神，卻仍有
人的情感，怎麼超越萬物實施公平及警示。所以殷商人開始把祖靈崇拜和神靈崇拜分開，
也就是有所謂的『上天發怒了！』和所謂的『我對不起列祖列宗啊嗚嗚嗚…』之間的差別
的開始。
到了周朝，他們必須要找個理由來說明為什麼他們可以篡位其他諸侯卻不能篡他們。周的
思想家提出的天命說，強調是『商不德，天怒，自做孽；姬氏德，天諒，天做王，予之。
』《尚書》而如果商人的祖靈有神力，他們還能篡位嗎？所以周人更強調天和祖先是分開
的，以求公正且說的過去的正當理由。
以上大致上是２６題的解釋，所以殷周是最恰當的。
另外第３４題這種資料判讀或專家言論判斷題，其實只有一個訣竅，就是選最中性，最廣
泛，最不絕對的選項，其實就是答案。因為這種題目多半想要強調，歷史這種人文學科的
不絕對性。
以上。
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快問快答
我國首都是(A)南京(B)臺北(C)北京
我國總統是(A)馬芙丸(B)蚵P(C)習近平
我國政治目前氛圍是(A)消失的元首(B)帕金森症的逃犯(C)祖國的密令
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