Re: [問題] 歷史觀念

[buddhawill (lily)]

※ 引述《est851213 (egg1213)》之銘言：
: 魏晉南北朝是九品官人法造成弊病形成世家貴族可以庇蔭子孫讓子孫也是高官，那之後
的
: 科舉有一樣的效力能庇蔭子孫嗎?清代的士紳只是在地方上具有影響力並不會庇蔭子孫
是
: 吧...

好的

士族，也就是世族。一向都是學測的大觀念之一，這個名詞來自於九品中正官人法實施後
，一群名士有高官做，他們運用權威讓中正官繼續評比他們的小孩為上品，於是久而久之
，世族就形成了。

他們長久掌握著財富和權力，以及知識。直到南北朝時期因為局勢混亂，反而受到政權依
賴，導致地位和財富更是提高，隋朝基本上就是由北方世族---關隴集團所建立，滅掉南
方的郡姓西梁政權以及僑姓陳朝政權所建立的。

不過到了隋唐時期，統治者開始使用其他方法讓世族勢力下滑，例如運用中國最偉大的發
明之一，國家考試，也就是科舉來選才。不過因為這時的考試可以合法關說以及還有吏部
的四身合一第二關卡，所以世族還是有一些優勢，雖然平民已經逐漸進入朝廷(如牛李黨
爭)，但是實際上世族力量並沒有被消耗太多。

世族的衰落要等到武則天亂政，安史之亂以及黃巢之亂這三個殺來殺去的事件之後才發生
，世族幾乎都被消滅殆盡，而到了五代十國的紛亂給了世族最後一擊。

至於庇蔭制度，在世族時代是很盛行，不過宋元明清也都有庇蔭制。例如宋朝，子可以繼
承父的官位減三品，所以一個一品大官，兒子可以繼承四品官，孫可以繼承七品官，第四
代就不能為官，這個制度是向當時的讀書人做妥協及保障，但是我們從這個制度可以知道
其實庇蔭制並沒有辦法讓一個家族成為大族，富貴還是要靠各代的考試本領，所以宋朝雖
然還有庇蔭制，但是社會流動已經增加，也開始有『萬般皆下品，唯有讀書高』、『富不
過三代』的說法。

明清的庇蔭制就更少，可以說幾乎沒有，不然就是掛頭銜而已，所以官員大多在任內在家
鄉置產，造福鄉里，讓自己的家族可以好過一點，所以反而成為另類的『士紳』，在地方
很有影響力的家族也就漸漸出現，也是地方團練的濫觴。

以上。

註：我所謂的世族是魏晉之後到宋以前的特殊族群，如果是宋之後的士，或是漢的大夫家
族，或是明清的士紳，那都是另外的族群了。
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※ 編輯: buddhawill (59.115.87.23), 01/31/2015 16:07:54
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→ katrina0724: A＿A
推 Sillyclown: 身言書判是出現在隋唐嗎