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答案是c 我想問B 我的想法 義務論看重的是行為動機以及行為本身是否為善,而當時的社會風氣是希望幫助窮人 反抗外來政府的,所以以廖添丁的角度他行為不受利己心的驅使,純萃為道德義務去做事故是義務論。 附註 德行論有沒有比較好的例子 ,他這個論點比起其他兩點還要難以說服我,我希望可以看看一些比較好的例子,例如我曾看過的: 傷害無辜是不好的,身為人就不該傷害人 --
andy015674:請大家指點我一下 感謝~!08/30 18:59
sliderliu:↖˙08/30 19:01
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.229.119.72 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SENIORHIGH/M.1538195705.A.BEB.html
imass : 義務論即訴諸規範律作為行動準則 B很明顯的是訴諸 09/29 15:59
imass : 民族思想,已經超越若...則...的主張 09/29 16:01
AnitaHailey : 簽名檔靠腰XD 09/30 07:19
felix2cFWN : 義務論其實並不像課本所講的那麼簡單。在義務論裡, 09/30 14:56
felix2cFWN : 其實還有涉及到康德如何定義一個行為是否符合善。其 09/30 14:56
felix2cFWN : 中一個最重要的判準:這個行為若成為一個普世價值那 09/30 14:56
felix2cFWN : 這世界是否為一令人喜歡的世界?或是這世界還能不能 09/30 14:56
felix2cFWN : 正常運作? 09/30 14:56
感覺挺有趣的 求詳細 ※ 編輯: qazsedcft (36.229.119.72), 10/01/2018 00:19:14
ariesfolk : 談義務論建議一併討論康德對自由意志的看法,亦即所 10/01 01:05
ariesfolk : 謂「人的理性」如何讓我們有自由、主體性,以及什麼 10/01 01:05
ariesfolk : 叫自由,進而理解為什麼義務論著重動機。可以上網看 10/01 01:05
ariesfolk : 《正義:一場思辨之旅》第六講的影片,可以比較深入 10/01 01:05
ariesfolk : 理解。另外就題目簡短提一下,義務論談論的善約可分 10/01 01:05
ariesfolk : 成兩者,一是「善意志」(定言令式),不管在什麼情 10/01 01:06
ariesfolk : 況下都應遵循的道德準則行為;二是「善」(假言令式 10/01 01:06
ariesfolk : ),看場合行事(因心地善良、同情、怕影響名聲)等 10/01 01:06
ariesfolk : 等不是出自純理性道德義務的行為。康德認為前者才是 10/01 01:06
ariesfolk : 真正符合道德的行為,故本題C是義務論的最深道德觀 10/01 01:06
ariesfolk : (當然前提我們認為偷竊搶劫是不好的),B則訴諸民 10/01 01:06
ariesfolk : 族情感,無關康德論述的道德核心,亦不是義務論關心 10/01 01:06
ariesfolk : 的部分。 10/01 01:06
我理解到的是 非理性的行為不可稱之為道德。這樣對嗎 ※ 編輯: qazsedcft (118.165.106.234), 10/01/2018 23:22:07