※ 引述《lalajoyce (大眼睛)》之銘言：
: 想請問各位，
: 距離八德路四段(靠近松山捷運站)最近的土地公廟是福德宮(虎林街)還是饒河街裡面的呢
: ？
: 因為公司在這附近，來這裡上班以後都還沒去跟土地爺爺請安求業績，
: 想說明天去拜拜，有特別要注意的順序嗎？或者要帶些什麼呢？
松山捷運站附近附近超多廟宇的....
而且隨便你拜,幾乎都有土地公可以給你拜
不過若是只有拜土地公,建議你去慈福宮
另外饒河街裡面有一間小小的土地公廟,地址大概在饒河街94號附近(東發號蚵仔麵線旁)
草店尾土地公廟－慈福宮
現址：臺北市八德路4段829巷26號。
相傳松山（錫口）為一鯉魚穴，而魚頭即在草店尾，而這座慈福宮就在鯉魚頭上，廟前碑
文上記載「草店尾是在鯉魚穴之頂，奪龍蹯虎踞之地，享鯉魚穴之氣，佑眾人之福也…。
」。一般土地公頭戴員外帽，而慈福宮的土地公戴的可是官帽，這是象徵其保祐的子民中
有人考中科舉做了官，因此土地公也跟著沾光，由員外帽升級為官帽，這可是項榮譽。
錫口信仰中心－財團法人台北市松山慈祐宮
現址：臺北市八德路4段761號。
財團法人台北市松山慈祐宮俗稱「松山媽祖廟」，奉祀的主神是來自唐山湄州的「烏 面
媽祖」，創建清乾隆18年（西元1753年），溯其淵源，昔時有一福建泉州籍和尚，俗名林
守義，法號衡真，雲遊四方不住 寺廟，好結善緣，由湄州攜奉天上聖母分靈金身四處渡
化世人， 雍正末年海渡來臺，登陸沿途托缽化緣，乾隆二年行抵錫口，當 時地方士庶多
係泉州同鄉，且先民都是崇敬媽祖，因而群起倡 議立廟崇奉，並集資建廟。成了錫口地
區住民精神的寄託，也是 當地的官民活動中心，本廟歷年來，雖經多次整修改建，但廟
內尚保有部分當年建廟時之古物，且整體建築古色古香，頗為壯觀。
唐山來臺－霞海城隍
現址：臺北市八德路4段439號。
本區的霞海城隍廟是1座具知名度的廟宇，相傳清末有一位同安縣下店鄉海邊厝人，渡海
來臺時攜該鄉城隍之分靈，擇於錫口安身，且娶當地女人為婦，逐將城隍命供奉於女家，
祈者求多有應，善男信女日多，後來這位「唐山人」逝世，他的太太不敢自私，決定將神
像獻給街民，大家感其誠，募資於西元 1908年左右建造這1座霞海城隍廟。
台北府城隍－台北府城隍廟
現址：臺北市虎林街3號。
台北府城隍廟落成於西元1926年，廟內的城隍原是城內撫臺街台北府城隍廟其中1尊，日
治初期，日本人施行市區改劃時，擴充街道拆廟，由松山隆安社代表者鄭江河、呂粒等人
奉移至此，募資建廟，建廟時正值日盛月明，故而命名為昭明廟，另於91年正名為台北府
城隍廟。
資料來源 松山區公所網站
http://ssdo.gov.taipei/ct.asp?xItem=1236893&ctNode=38780&mp=124011
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人的相聚別離往往存在著定數
越是想留住的情分，越是消逝得迅速！
也許這就是所謂的命運
只是，命運怎麼就是愛捉弄人？
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