Re: 大阪佛光山寺佛學講座 從星雲大師的人間佛教思想闡述祈願修行

[Vedan (Shams)]

※ 引述《hvariables (Speculative Male)》之銘言：
: 大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
: 《華嚴經》是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教
: https://www.lnanews.com/news/178686
: 大阪佛光山寺佛學講座　從星雲大師的人間佛教思想闡述祈願修行
: 【人間社 王淑慧 日本大阪報導】
: 2026-07-05
: 為引導信眾深入體會佛法修持的真義，大阪佛光山寺7月4日午後舉辦佛學講座，禮請佛光
: 山叢林學院男眾學部專任教師慧中法師，以「祈願是一種修行」為題，結合佛光山開山祖
: 師星雲大師的人間佛教思想，闡述祈願、發願與實踐願力的人生智慧。講座吸引70餘位信
: 眾及佛光人到場聆聽，同霑法義。
: 慧中法師指出，祈願並非只向佛菩薩祈求滿足個人的平安順遂，而是透過祈願培養正知正
: 見，從「為自己」逐步擴展到「為家人、父母、師長、親友、事業」，乃至為社會、國家
: 及世界和平，以及一切眾生，讓生命由「祈願」昇華為「發願」，以利益眾生作為修行的
: 方向。
: 法師引用《華嚴經》「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，勉勵大眾，這正是菩薩發起
: 廣大菩提心的具體展現。亦是星雲大師一生奉行的人生信念，與經常教導弟子，真正的修
: 行與人格養成，不只是自我解脫，更要超越己利，以奉獻社會、利益眾生為人生方向。
: 講座中，慧中法師分享星雲大師一生願力不斷提升、心量持續擴大的歷程。20歲以前，大
: 師為自己祈求智慧與精進；20歲後，開始為父母、師長及親友祈福；40歲創建佛光山後，
: 發願為世界和平、國家富強、社會安樂、眾生得度而努力；50歲以後，更提出「讓我來」
: 的精神，願意承擔苦難、實踐佛陀慈悲，心量由「小我」提升至「大我」，最終邁向「無
: 我」的菩薩行。
: 法師憶起於揚州講壇任職時，星雲大師總是「心中有人」，惦記著信眾是否用餐、生活是
: 否安頓，提醒弟子：「不要只關心自己的事情，而要時時關懷身邊的人。」這種以眾生為
: 念的精神，正是人間佛教「利他」精神的具體實踐，也是「祈願是一種修行」最真實的實
: 踐。
: 講座中，慧中法師旁徵博引，並結合生活實例，提醒大眾，不必急於「斷煩惱」，而是先
: 培養慈悲心與祝福心。他建議每天從「祝福三個人」開始，不論是家人、朋友，甚至曾經
: 與自己有嫌隙或摩擦的人，都以真誠的祝福代替怨懟，讓慈悲的覆蓋力不斷擴展，歡喜心
: 也會隨之增長。鼓勵大眾以正向思惟面對人生順逆境，以願力轉化境界，以行動圓滿願心
: 。
: 最後，慧中法師以星雲大師法語：「只要有願心，幸福無遠近；只要肯發心，人間無難事
: 。」期許大眾，從日常生活中培養祝福他人的習慣，以願心成就慈悲，以行動實踐佛法，
: 共同營造祥和的人間淨土。法師妙語如珠，深入淺出地開示，不時引起現場共鳴，掌聲不
: 斷。
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: 假佛教大乘《華嚴經》瞎掰所有的眾生都是佛
: https://tripitaka.cbeta.org/T10n0279_051
: https://cbetaonline.dila.edu.tw/T10n0279_051
: 大方廣佛華嚴經卷第五十一
: 于闐國三藏實叉難陀奉　制譯
: 如來出現品第三十七之二
: 無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執著而不證得；
: 若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現前。
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: 佛已經斷除貪瞋癡斷除所有煩惱怎麼還會妄想顛倒執著？
: 釋迦牟尼佛會妄想顛倒執著嗎？
: 斷除貪瞋癡斷除所有煩惱的佛還會墮落成被貪瞋癡所困被妄想顛倒執著所困的凡夫？
: 為什麼假佛教大乘經典作者會發明這種不倫不類的教義？
: 其實假佛教大乘經典作者的意思是說：
: 「
: 我本來就是佛所以我不需要去學習釋迦牟尼佛和聲聞阿羅漢弟子傳下來的正法律！
: 」
: 真正的成佛之道非常困難而且需要花費漫長的時間修行
: 詳見上座部佛教明昆尊者《南傳菩薩道》，
: 不過要幻想自己本來就是佛很簡單，
: 這種不倫不類的教義還是可以吸引到一些缺乏理智思考能力的信徒。
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: 釋迦牟尼佛說過佛獨一無二超越所有其他眾生現在佛教只有釋迦牟尼佛一個佛沒其他佛，
: 釋迦牟尼佛不可能會說「所有眾生都是佛」「所有眾生都有佛性」否定自己說法，
: 想要竄改佛教教義的人才會瞎掰「所有眾生都是佛」「所有眾生都有佛性」
: 否定釋迦牟尼佛的權威否定釋迦牟尼佛說的佛法。
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: 佛已證四道斷除的貪瞋癡斷除的煩惱不會再生起
: https://www.xn--fiqq01bz0wlxe.tw/index
: https://resource.iyp.tw/static.iyp.tw/29752/files/575e152e915bf.pdf
: 上座部佛教《清淨道論》202頁：
: 葉均  譯
: 果儒  修訂
: 由於各種正行，已經斷除煩惱不再生起是為正行。
: 如《大義疏》所說：
: 「須陀洹道所斷的煩惱不會再生起，故為善逝。
:   …
:   阿羅漢道所斷的煩惱不會再生起，故為善逝」。
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: 所有的佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子都證完四個道智，
: 這四個道智是須陀洹道智、斯陀含道智、阿那含道智、阿羅漢道智，
: 四個道智斷除的貪瞋癡斷除的煩惱不會再生起，
: 佛不可能會墮落退化成被「妄想顛倒執著」所困的凡夫，
: 假佛教大乘《華嚴經》作者不懂佛法愛鬼扯才會瞎掰
: 「有如來智慧的「佛」還會退化成被「妄想顛倒執著」所困的凡夫」。
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: 在這個賢劫只會有五個佛  下一個佛是彌勒  這五個佛的佛教不會同時存在
: https://tripitaka.cbeta.org/N44n0020_001
: https://cbetaonline.dila.edu.tw/N44n0020_001
: 佛種姓經
: 於此賢劫有三人之導師，為拘留孫、拘那含牟尼及導師迦葉。
: 予今成正覺者，彌勒亦將成正覺者。此等之此五人佛，為賢世間之慈愍者。
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: 現在釋迦牟尼佛正法律還沒滅亡所以不會有自修四念處無師自悟的其他佛和獨覺佛出現，
: 要等到釋迦牟尼佛的佛教滅亡後才會有獨覺佛自修四念處無師自悟，
: 釋迦牟尼佛的佛教滅亡很久後才會有彌勒菩薩投胎到無佛教人間自修四念處無師自悟，
: 其他未來佛成佛的時間都在彌勒佛之後。
: 釋迦牟尼佛早就說過佛是非常稀有的這個賢劫只會有五個佛，
: 假佛教大乘《華嚴經》作者不懂佛法愛鬼扯才會瞎掰所有的眾生都是佛。
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: 大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
: 現在佛教應歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛不應歸依假佛教大乘假佛阿彌陀佛
: 柯文哲迷信假佛教大乘經典瞎掰的假佛阿彌陀佛
: https://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/826948
: 自由時報
: 連勝文自比釋迦牟尼 柯文哲：阿彌陀佛
: 2014/11/03 06:00
: 〔記者陳彥廷、涂鉅旻、郭安家／台北報導〕
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: 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：．．．．．．．
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: ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
: 正版一神教．．．．．．．．正版佛教．．．．．．．
: 猶太教．．．．．．．．．．上座部佛教．．．．．．
: 被山寨版一神教抹黑是舊約．被山寨版佛教抹黑是小乘
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: ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
: 第一代山寨版一神教．．．．第一代山寨版佛教．．．
: 基督教新約．．．．．．．．大乘．．．．．．．．．
: ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
: ．↓．．．．．．．．．．．．↓．．．．．．．．．
: ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
: 第二代山寨版一神教．．．．第二代山寨版佛教．．．
: 伊斯蘭教古蘭經．．．．．．密乘．．．．．．．．．
: 更新約．．．．．．．．．．更大乘．．．．．．．．
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: 大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
: 不管是誰想要發明假佛教竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
: 想發明假佛經的人沒辦法消滅真正佛教經典，
: 了解真正佛教經典自然不會被違背真正佛教經典的假佛經誤導。
: 既然假佛教大乘經典作者無法消滅真正佛教經典這樣要如何發明假佛經竄改佛教教義？
: 想發明假佛經的人必須想一套歪理自吹假佛經比真正的佛經更偉大否定真正的佛經，
: 假佛教大乘經典作者典型詐騙手法就是自吹自己是比佛教更偉大的「大乘」、「了義經」
: 抹黑真正佛教經典是「小乘」、「方便」、「不了義經」、「非實化城」。
: 例如
: 法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
: 就是假佛教大乘經典。
: 現在的佛教應該歸依的佛就只有釋迦牟尼佛一個佛沒有其他佛，
: 阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
: 真正的佛教上座部佛教只有歸依佛法僧沒有歸依菩薩，
: 觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
: 真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
: 不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
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: 大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教
: 假佛教大乘妙法蓮華經瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛
: 假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希尊者（Mahasi Sayadaw）
: https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
: https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
: 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁78頁拆穿假佛法大乘妙法蓮華經的騙局：
: 《帝釋所問經講記》78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）：
: 大乘佛教的基本教誨，是所有眾生只有在成就佛果才能完全免於輪迴之苦。作為一個阿羅
: 漢或獨覺佛並不表示完全解脫。在成為佛陀之後，大乘佛教徒不會獨自進入涅槃，他只與
: 其他眾生一同享受涅槃的寂靜，也就是說只有在所有眾生也成佛之時。
: 這是對自我主義的間接否認，但這種觀點頗為站不住腳，因為，假如佛陀們推遲他們的般
: 涅槃，以等待所有眾生都成佛，他們要如何、在哪裡生活這麼久？昆蟲和其他低等生命何
: 其多，難道佛陀們要等待而受老、病、死之苦，直到最低的生命也解脫？這觀點不太合理
: ，然而它還是因為適合一些人的性情而被接受。
: 它與上座部佛教的教義不同，上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教誨的正法。根據這觀點
: ，達到聖道最後階段的行者，有些人嚮往作為佛陀的聲聞弟子，在阿羅漢般涅槃時，導致
: 再生的名法與色法的運作程序止息了，所以他們的輪迴之苦到了終點。他們不必等任何人
: ，也不可能這樣做。這也是獨覺佛和正等正覺者的命運。這觀點是頗為合理的。
: 大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
: 後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
: 永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
: 作。
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: 釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
: 獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
: 假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
: 才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
: 帝釋所問經講記78頁開示說明假佛教大乘西方極樂世界是外道邪見（常見）假裝佛教。
: 每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
: 如果所有眾生都成佛，
: 誰來當佛弟子？
: 假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰
: 「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
: 正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
: 假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
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: http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
: https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
: 上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》開示拆穿假佛法大乘《妙法蓮華經》經的騙局：
: 在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，
: 諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。
: 然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。
: 今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。
: 如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，
: 那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。
: 佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。
: 然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。
: 每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。
: 根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。
: 在我看來，這是一件不可能極為困難的事。
: 我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。
: 根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。
: 般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。
: 所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。
: 為什麼需要等待其他人一起抵達終點？
: 當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。
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: 釋迦牟尼佛說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子解脫沒有差別、永無來生」，
: 獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。
: 假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
: 才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
: 每個佛都有很多僧團男弟子、僧團女弟子、在家男弟子、在家女弟子，
: 如果所有眾生都成佛，
: 誰來當佛弟子？
: 假佛教大乘經典（例如《妙法蓮華經》《華嚴經》）作者瞎掰
: 「所有眾生都有佛性」「所有眾生都應該成佛」
: 正好說明「大乘的佛」是沒有任何佛弟子的「假佛」。
: 假佛教大乘假菩薩地藏王「要拯救所有眾生成佛然後自己再成佛」說穿了就是在瞎掰！
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: https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
: 上座部佛教論藏阿毗達摩四念處和假佛教大乘第八識中陰身

推 Vedan: 所以這是真佛還假佛
大乘是假佛教  上座部佛教（被假佛教大乘抹黑是小乘）才是真正釋迦牟尼佛說的佛教

如果你想發明假佛經竄改佛教教義一定不能用自己當主角，
你必須用釋迦牟尼佛當主角然後從釋迦牟尼佛口中講出假佛教教義。

不過不管你怎麼瞎掰你沒辦法消滅真正佛教經典，
你的假佛經違背真正佛教經典，
所以你的假佛經必須假裝釋迦牟尼佛說法然後想一套歪理否定釋迦牟尼佛說過的佛法。

《華嚴經》就是典型假裝釋迦牟尼佛說法的假佛教大乘經典，
為了竄改佛教教義所以自吹自己是比真正佛教經典更偉大的「大乘」
抹黑真正佛教經典是「小乘」 。
※ 編輯: hvariables (61.230.142.40 臺灣), 07/05/2026 23:41:40


我看這一段

以為你是在說我平常都在瞎掰佛教經典

我想說我明明就沒有

但看到最後原來是在講大乘佛教

   

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.166.87.227 (臺灣)
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推 hvariables: 這是要你想像如果你是假佛經作者你會怎麼創作