奧丁
身為銀河帝國的首都星，冠有北歐神話至高神兼智慧神之名的這顆星球，向世人展現出來
的樣貌總是古典而優雅。當然，這並非代表它在細微處就沒有貧民窟之類不堪入目的地方
；只是總歸來說，承載銀河帝國高登巴姆王朝整整五個世紀的歷史，以新無憂宮為首的華
麗宮廷與無數貴族宅邸讓奧丁呈現出一股由時間堆積出來的氣質，是銀河其他地方都無可
比擬的。
再加上魯道夫大帝推崇復古風，以及「任何建築高度都不可高於皇宮」的法律——儘管這
讓奧丁行星的外觀文明程度看起來似乎停留在人類史歐洲中世紀，卻也因此少掉現代文明
帶來的諸多繁雜和不舒坦之處……奧丁本身就是銀河帝國的縮影——不新穎，但卻厚重樸
實。
只不過，奧丁終究會成為過去——隨著萊因哈特皇帝將首都星遷至費沙，奧丁就此不再是
銀河的政治中心，未來銀河史重心不再以其為起點。然而，權力和財富可以輕易轉移，但
文化卻不能。奧丁即使不再榮耀，卻也改變不了它依然是銀河重鎮之一，將會帶著歷史靜
靜注視銀河未來的發展。
海尼森
如果奧丁是個受過良好教育培養的大貴族家繼承人，海尼森就是白手起家的政黨領導人…
…政治地位上與奧丁平起平坐的海尼森，和奧丁就像是個性上截然不同的兩類人。
以自由行星同盟建國之父來命名的海尼森，經歷兩個半世紀的發展，外觀就是典型的二十
世紀都市——高樓大廈櫛比鱗次，都市到處都是現代風情。作為自由行星同盟政治、經濟
、軍事的中心，這裡喧鬧程度遠遠超過奧丁。這也跟自由行星同盟的體制有關吧……畢竟
，專制國家沒有政治活動，自然安靜得多。
只不過，海尼森的命運卻遠比奧丁來得坎坷。經歷救國軍事會議、帝國軍來襲、魯賓斯基
的火祭等事件，曾經繁華的它已然衰敗、半身不遂，急需重建。希望「巴拉特自治領」的
成立可以為其重新注入活力，再迎新生。
費沙
相較於身為兩大國首都的奧丁與海尼森——存在僅僅只有一世紀，年輕的費沙最大特色就
是充滿活力與熱情。在這裡，最不缺乏機運和前景。作為銀河帝國與自由行星同盟唯一可
以互相交流的中間國，不論物資、金錢、情報、諜報都於此大量流通，費沙因而繁盛程度
更勝海尼森，處處充滿建設、商機與發展機會。從不參加戰爭，和平安定程度為銀河之最
，不論是想打拼事業的年輕人或想要安然退隱的老年人都適合於此居住。
雖然被銀河帝國征服後，費沙不再是轉口口岸，商機似乎減半；但費沙本身體質並未衰弱
。伴隨萊因哈特皇帝征服自由行星同盟，費沙商機再現。萊因哈特皇帝遷都後，費沙更是
成為新銀河帝國兼銀河的政治與經濟中心，更加繁榮指日可待。
總之，費沙不需要傳統與歷史，它本身就是「未來」與「希望」的代名詞，冉冉上升的新
星。
地球
人類的起源星——然而，在「銀河英雄傳說」當中，卻是陰謀與罪惡的集中地，從身為一
個地球人角度來看，只有無奈嘆氣。
經歷十三日戰爭與西留斯征服，過去累積的傳統、歷史、金錢、科技等實例都流失殆盡…
…對人類來說，地球只是一位衰老的母親。正因為與戰爭之前的繁榮反差，導致抱持恐怖
主義的「地球教」誕生，更是讓人搖頭。正常而言，想要回復西元時期的光榮與繁景，客
觀上的確不可能；可如果盡心去維護，想要打造一個宗教聖地並非辦不到。看看最底層的
地球教徒虔誠度，依靠朝聖帶來的觀光收入，或許地球是有機會成為一個二等發展行星的
。但正如奧利比．波布蘭所言，地球教高層真正愛的並非行星地球，而是地球過去君臨於
各行星之上，統治人類文明的輝煌歷史——也因此，他們選擇政教合一為目標，用恐怖主
義和陰謀手段企圖開歷史倒車，想要重新將失去的一切都奪回來。
這樣看來，新銀河帝國清理地球教不只對銀河史，對地球本身也是一件好事吧！既然人類
拋棄地球，就把地球還給自然，至少生命還能繼續繁衍數百萬年……
伊謝爾倫要塞
與費沙完全相反，這座小小的人工天體打從建造開始就不是為和平——而是作為「戰爭」
的基地存在。它也不負眾望……徹底完成設計構想者巴菲多巴非魯侯爵與建造者留狄利茲
伯爵期望，成為難攻不破存在。事實上，「純粹」從外部攻擊，它從未陷落過，完全是全
銀河最堅固的要塞。自從要塞落成以來，可以說回廊沒有任何一立方公尺沒有沾染上同盟
軍士兵的血。換言之，這是銀河帝國史上最划算的軍事建設投資。
然而，在說到伊謝爾倫時，卻幾乎所有人都會把它和一個名字連結在一起——「楊威利」
。哪怕他和他的部屬、後繼者實際踏足於其上的時間加起來不過四年多，僅僅佔伊謝爾倫
歷史的一成多。在「魔術師」的驚奇戲法中，伊謝爾倫兩度以無人想像得到的手法落入其
手中，作為楊艦隊的家。甚至在楊威利遭到暗殺以後，還成為民主政治最後的根據地……
或許隨著伊謝爾倫被交還給新銀河帝國，它不再和楊一黨有關係；但無論如何，伊謝爾倫
將與薔薇騎士一樣，成為魔術師傳記中絕對不會被世人遺忘的一頁。
威斯塔朗特
沉默。真的不知道該說什麼才好——不是針對這顆除了少數綠洲以外極度缺乏水分的貧瘠
行星，而是面對在利普修達特戰役中殉難的兩百萬平民。
一個不將平民放在眼裡的混蛋和兩位想要獲取政治宣傳利益的無視者，共同鑄造的悲劇。
前者已經以死償罪；至於後者的是非對錯，已經有過太多口水……只是很明顯，被犧牲的
平民完全無力抵抗，命運就這樣被當權者決定。公平嗎？答案當然為否，只是死者既無權
也無知自己為何而死，嘆。但即使後者感到後悔，死者也不會復生，甚至無法保證悲劇不
會重演。
或許，這就是法律上「抵抗權」的出發點所在吧！讓一般平民面對不合理犧牲時，還有反
抗的依據，而非只能引頸就戮……
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“聽好，我的孩子，是偉人的話，只要忠告一次就會反省。是普通人的話，重複諫言二次
也會改正。而即使是較不成材的人，被說了三次也就會重新考慮。如此卻仍不改變態度的
那種人，就可以置之罔顧了。”
“不必做第四次的忠告嗎？”
“因為到了第四次，不是被放逐、下獄，要不就是被殺。所謂的昏君就是如此。所以第四
次的忠告不僅會危害自己，還會讓對方多增罪過，對任何人都沒有好處。”
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