推 moslaa: 那你先解釋為何你尚未成為神道教信徒 07/15 23:32
→ moslaa: 你的解釋就是答案 07/15 23:32
→ sdhws: 因為我在生活中根本很少機會接觸神道教,但日治時期該教是被 07/16 09:22
→ sdhws: 推廣的,我想兩者處境並不相同 07/16 09:23
推 NRS: 推行時間太短應該是主要因素，如果多推個10年或許就會生根了 07/16 13:07
推 ClawRage: 臺灣自己原本的道教都打多久根基了 07/16 20:49
→ ClawRage: 日本那種異民強推行的方式怎敢想在短時間爭到真信徒 07/16 20:50
→ goenitzx: 殖民政府強行推廣的宗教 時間短短不到50年 07/16 21:32
→ saram: 不是日本人,怎麼信仰他的國教? 07/17 01:29
→ saram: 神社是日本文化產物. 07/17 01:30
→ saram: 因為政治需要引進台灣來.台灣也有日本人十數萬人. 07/17 01:31
→ saram: 但跟個人宗教信仰也沒大關係. 07/17 01:32
→ saram: 政治需要時大家不管信甚麼都要去那裡儀式一番. 07/17 01:33
→ saram: 台灣也有戰後日本引進的日蓮正宗. 07/17 01:35
→ saram: 算得上是跨國宗教了. 07/17 01:36
推 cray0325: 因為戰後台灣已不是日本時代，你覺得致力將台灣人中國化 07/17 12:13
→ cray0325: 的中華民國政府會容忍日本宗教繼續存在嗎？ 07/17 12:13
→ Swallow43: 台灣人在日本時代就沒啥神道信仰了，戰後根本直接無視 07/17 21:58
→ saram: 台灣人哪個信仰日本神道教的請舉手. 07/18 00:15
→ saram: 法輪功的倒是不少. 07/18 00:16
→ pbdragonwang: 日本在朝鮮半島上也蓋了神社，後來也是被拆光 07/18 00:20
推 ianpttptt: 巴西有日本神社嗎 07/19 17:03
推 sbs5099: 崇拜天皇算不算信神道教？ 07/19 22:21
→ saram: 日本軍國時代哪個不崇拜?但人家未必全是神道教的. 07/20 00:13
→ saram: 政治與宗教的崇拜常被混為一體. 07/20 00:13
推 yukiss: 創價學會表示 07/21 07:32
推 snocia: 創價學會是佛教系統的新興宗教 07/21 14:20
→ snocia: 要說神道教系統的新興宗教的話，日本天理教現在在台灣有 07/21 14:21
→ snocia: 數千名信徒，從戰前持續到現在 07/21 14:21
推 snocia: 不過天理教的教義和(經過整理的)神道教差距很大 07/21 14:26
→ snocia: 日本軍國主義時期，天理教也是被壓迫的對象 07/21 14:27
推 eternalmi16: 現代日本人自己都不太信神道教了 07/21 19:33
→ saram: 反正它並非普世宗教就對了. 07/22 00:20
→ saram: 如天主教,它是普及的教會,全世界都有信徒,包括日本. 07/22 00:21
→ saram: 伊斯蘭教也是,在北非,中東與亞洲都有信徒. 07/22 00:21
→ saram: 但神道教就僅限於日本本土. 07/22 00:22
→ Samlee: 日本神道教跟大和民族的創世神話是相輔相成的 07/23 09:17
→ Samlee: 你要接受神道教 首先前提是自我認同必須是大和民族 07/23 09:17
→ Samlee: 但日本人自始自終都沒打算讓台灣人成為"大和族"的一員 07/23 09:18
→ Samlee: 在日治時期 台灣的定位就是殖民地 台灣人是次等公民 07/23 09:20
→ Samlee: 若是日本再統治台灣100年 或許情況會不同 但在日治時代的 07/23 09:21
→ Samlee: 時空背景之下 神道教的推廣是有難度的 07/23 09:23
→ Samlee: (皇民化時期雖然開始看見神道教被推廣 但時間不足以長到 07/23 09:24
→ Samlee: 讓全民皆信; 頂多讓受日式教育長大的小孩 對神道教接受度 07/23 09:25
→ Samlee: 變高) 07/23 09:26
推 saram: 眼下有少數90歲以上的老人受過日本教育,問他們最準. 07/24 00:24
推 sbs5099: 日治末期有皇民化。 07/24 12:32
推 sbs5099: 不過只有少數有改姓。皇民化教育下也有人認真崇拜天皇， 07/24 12:33
→ sbs5099: 但沒聽說過身邊實例有人信神道教。 07/24 12:33
→ sbs5099: 去靖國神社參拜算嗎？ 07/24 12:34
→ saram: 台灣到處是神社.太平洋戰爭時,學生常被叫去當地神社前舉行 07/25 00:44
→ saram: 政治儀式.但那不算甚麼宗教敬拜. 07/25 00:45
→ saram: 當時宗教也是政治的一部分. 07/25 00:46
→ saram: 何況供奉有台籍士兵. 07/25 00:47
→ idolater: 神道教在台灣還有留存喔！google「天理教嘉義東門教會」 08/02 19:04
推 snocia: 我上面有提過天理教了，他們不能算神道教 08/06 13:24
→ snocia: 過去屬於教派神道(神道教分支)，現在也大多被當作神道教系 08/06 13:30
→ snocia: 的新興宗教，但是教會自認為是獨立宗教(向政府登記時也是) 08/06 13:31
→ snocia: 教會和正統神道教的關係也很遠，在戰前是被壓迫的宗教團體 08/06 13:34
→ snocia: 也因為被壓迫，戰後明顯左傾，和其它神道教系的新興宗教 08/06 13:35
→ snocia: 走上完全不同的路 08/06 13:35
推 Lincoln: 日本也是皇民化運動時才強推神道教 08/24 09:02
→ Lincoln: 而台灣民間信仰則已有根基 08/24 09:03
推 holden0609: 我覺得是時間的問題吧?版主提到的例子，征服者都曾經 08/29 10:26
→ holden0609: 建立大型的帝國，日本指僅僅統治50年 08/29 10:27
→ holden0609: 而且臺人有20年是武裝抗日仍濃厚，算算只有不到10年 08/29 10:28
→ holden0609: 是有傳教和改變信仰，且後來國民政府來臺統治，更加深 08/29 10:31
→ holden0609: 臺人在宗教和文化信仰上的認同 08/29 10:31
→ saram: 這是日本人的宗教,日本人回去了,當然就不存在. 08/31 00:11
→ saram: 有甚麼好推行的? 08/31 00:11