Re: [心得] 子午抽添，卯酉沐浴(重發)

[samed (peace)]

    真要細分，在小乘阿羅漢與大乘菩薩道中間有個中乘。

    中乘為獨覺，乃非空又非有之中觀修行，這個境界略高於阿羅漢一點點，又略低於

    菩薩道一點點，高高低低的，一知半解就是中乘囉。

    總之，歡迎討論，知識浩瀚無窮討論不完的!


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    就我所知 是還沒聽過中乘這個名詞

    我不確定在道版討論佛教的見解恰不洽當 既然您提了就略說吧

    佛教在判教 就我知道 有大小 顯密 而且各宗派的分類法又有差異

    黃教以三士道來分 紅教有九乘次第

    大乘小乘的抉擇點在菩提心的有無 而非證得空性的高低

    一位修行者可以毫無證得空性 只要發起菩提心就算大乘之列

    如果未依次第 直接取證空性 那就很難回頭了

    就算迴小向大 時間會比依次第走的慢很多 這在法華經有示現

    如果只是見解上的知道 我不確定這是不是算大乘的行者

    或許可以說算欣樂大乘吧

    緣覺 或說 獨覺 之所以說略高於聲聞 主要是說他自觀十二緣起而證道

    而非藉聽聞法然後修行證道  所以斷其略高於聲聞 而聲聞緣覺所證無別


    我個人是覺得 道跟佛最好擇一而學  因為以一個普通人來看

    見解 名詞 很多都不一樣  混著學只會搞混 然後邏輯上完全兜不起來

    如果覺得完全沒衝突 那是因為根本沒學到內涵

    在佛教的 緣起讚 後面有一段


    ...次於自宗與他宗，廣修遍學眾教時，後後反陷疑惑網，遍極熾燒惱我意...


    一位厲害的佛教修行者示現 光佛教自己的各宗派要通達 都遍極熾燒惱我意了

    何況我們一介普通人 想要同時學習兩個宗教


    個人建議啦  給道兄參考









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→ ccclum: 學習是有技術的，有速讀跟清字法等等
→ ccclum: 所以只要契合事理本質，自然就學得快，更
→ ccclum: 何況我是入陰陽家，技術是先後天八卦，
→ ccclum: 本來就是非佛非道，一切自然，自然沒什麼
→ ccclum: 好混淆的呀，文字本身就是個偏差錯亂，實
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→ ccclum: management,leadership,coaching是現代渡
→ ccclum: 人三大技術，身心靈(宗教，神秘學)不夠簡
→ ccclum: 單易入門，現代人根本學不起來，哎唷，發
→ ccclum: 發牢騷囉…
→ ccclum: 能討論的議題太多了，就看各位想討論什麼
推 lioudondon: 看到S大此文，想起前陣子保生大帝賜籤
→ lioudondon: 勸 求道之心很強的我 改行禮金容。
→ lioudondon: 之後我就心領神會，改走念佛淨土法門
→ lioudondon: 把目標改為 日後到西方極樂世界留學。
→ samed: l大,你轉的角度真大阿 哈哈
→ samed: c大,可能我比較笨吧,各種心靈的教法我都覺
→ samed: 得很不容易學到精髓
→ ccclum: 苦集滅道，無明至老死，這些都可以用現代
→ ccclum: 科學跟相對應的技術解釋，只差在有無機緣
→ ccclum: 跟意願學習，不過只要有心想學，我都可以
→ ccclum: 教導，不過截至目前為止，我結緣的朋友中
→ ccclum: 只有一位進入狀況，只能說隨緣吧
→ ccclum: 回l大，若說留學應該是說，先到東方琉璃光
→ ccclum: ，再到西方極樂，不過若能相互感應則不再
→ ccclum: 此限
推 lioudondon: 請教c大，為何要先到東方琉璃光世界，
→ lioudondon: 然後才到西方極樂世界呢？因為敝人之
→ lioudondon: 個人因緣所然？或者是每個人必經之路
→ lioudondon: ？
→ ccclum: 個人因緣，畢竟每個人要的並不一樣，各有
→ ccclum: 所有，因此廣開方便大門。
推 lioudondon: 多謝c大提點，敝人後來似乎也有此感。