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我個人對於接受這一個詞的定義是肯定其存在,但是有時候事並無分對錯,只是站在的位 置及角度不同,所以做的事,所信仰的不相同,我肯定其存在,但是我堅定我的角度。除 非你是打算採取全面性的觀點,把任何事看成無對無錯,不過那很有可能讓你什麼都做不 了,因為任何事做與不做對你而言都沒有任何差別,全面性觀點所採用的角度通常有事件 的光明面,黑暗面,平衡面,而不做任何事也包括在做事的範圍之內。光思考這些事你就 做不了任何事了。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.18.30.95 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/W-Philosophy/M.1448801164.A.95F.html
wgst88w: 那麼「肯定」是怎麼樣程度的肯定?因資訊的接觸而肯定? 11/30 14:36
wgst88w: 還是因活動的接觸而肯定?或是其他客觀的綜合、分析而肯 11/30 14:37
wgst88w: 定?這樣會不會也落入您所謂「全面性觀點」裡面而自成矛 11/30 14:39
wgst88w: 盾?如果對既有風俗與生活習慣帶來不便能算是邪惡嗎?還 11/30 14:44
wgst88w: 是剝奪了原有的風俗與生活習慣才算邪惡?...等等 11/30 14:45
DenTisGirl: 原PO是想論邪惡還是論接納多元需不需要接納邪惡? 12/02 01:22