Re: [討論] 中國網民眼裡的攻城戰

[fw190a (las)]

※ 引述《helldog (媽寶地狗)》之銘言：
: 在中國網民眼中，洋人在攻城上是力攻法，屬於是工程學的一環

雖然覺得這基本只是種刻板印象，而且即使在網路小說中，也是有各種寫法的混雜。至於
現實則是兩者兼具，只是計謀並不能總是有機會出。

小說裡常見的是，對這兩個方向的體系拉一打一，要嘛強調一邊不會用計謀的傻，進一步
搞出所謂的常規化計謀想像。要嘛強調一邊不懂務實的打法整的計謀無用，轉而主推一些
士氣或裝備的效果。就看作者/主角選開哪邊的掛。

不過要追溯這兩種寫法的差異嘛，大概主軸首先是文學體系與史學體系的差異，然後是軍
事知識水平的基礎差異問題。

這個分析的方向來說，其實人性是普遍的，倒沒有區分中國或哪裡網民的必要，當然這標
題本身很會吸引某種討論就是。

從希臘羅馬的神話故事與歷史來看，寫出一個趣味的體系來描繪戰爭，本來就跟寫實不搭
嘎，不管是用神力或命運或個人勇武，甚至在相對寫實的記載中，對於戰爭的勝負有時也
只能給出奇妙的運氣原因。


當然，攻城戰不同於野戰，在於它提供一個不熟悉軍事領域者，也能想像的空間。整體的
節奏與定點的性質，也提供了更多能關注的技術細節部分。所以他對於想像的以及現實的
軍事戰術體系，都是一個很大的增幅點。文藝復興時期的攻城守城，基本上成為“科學的
”戰術的起源。因為在此之前很難找到充足又能被實證的東西塞版面。


某種意義上，現在對於，更技術性的戰爭細節，出現在文學作品上的需求，是在網路小說
中，發展出來的設定推陳出新之壓力需求。這本身其實是一個有趣的現代特殊現象。



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→ saltlake: 木馬屠城記，奇謀與工藝的結合
→ gary76: 木馬計的寫法不就是降智流的代表嗎
推 helldog: 有學者認為木馬屠城是杜撰的；其一是只有荷馬史詩
→ helldog: 這孤證；其二是
→ helldog: 為了搬木馬進城而拆門，在邏輯上不合理，難道不能
→ helldog: 在城外祭神，非
→ helldog: 要搬進去不可嗎？而且古代祭神是要燒祭品的，木馬
→ helldog: 被燒掉該怎麼辦
→ helldog: ？
→ helldog: 所以有學者認為，木馬屠城是當時的以訛傳訛，木馬
→ helldog: 其實是特洛伊城
→ helldog: 人造出來的祭神物，不是希臘聯軍造的。
推 lc85301: 或者木馬其實是某種古早時代的雲梯車？