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本文是我在其他地方的文章補寫，因為我還有事要忙所以再補充幾點好了
請各位注意一件事，宋一朝，基本上都是在防治五代的兵變，這處理不好是會全家有事的
，不說只能約略看出一點不對勁的柴榮，趙大的死因基本上都是和自己禁軍賣人有關
先說五代十國的問題
造成五代十國，或著該說魏博牙兵風氣的狀況要有兩個前提
一個是長期的募兵制
募兵制的軍隊這種是很嚴苛的，尤其不要看募兵制養軍人給的都是高薪，一但傷殘或是老
了打不動基本上運氣好就是給你點錢讓你自謀生路，運氣不好直接被踢出去或是殺了都有
可能，真正大規模有照顧退役軍人是在宋朝才開始有規模，而在這之前的狀況之嚴苛就是
不管你死活了，長期的募兵制就會讓士兵形成自己階層，因為這個小社會外的其他人根本
不會管你死活只有同胞能信任，時間一長士兵為了求生存就會自發抱團
第二個是長期的地方財政下放
之前的兵造反問題有兩個，一個是兵不知道管理還有財政，要掌握地方制度也沒辦法，第
二個問題是一但造反勢必要碰上其他軍以及中央軍的圍剿，但是唐代末期的狀況中央政府
權力低下，下放地方開始軍政合一形成大大小小的藩鎮，節度使掌握地方軍稅大權的同時
也造成了這些兵了解到毆打節度使可以拿錢，一但士兵意識到這點就很難處理了，同樣還
有東羅馬帝國科目寧朝末期的狀況，地方稅收直接被指派下去不進國庫轉一圈那就麻煩大
了
五代之前，唐代藩鎮養出河朔三鎮等驕兵悍將，魏博牙兵之兇殘無恥搞到田家後人都寧願
去和他們有仇的成德軍上任，成德軍弓箭手殺節度使也是很有名的，更不提在古詩中有名
的淮西賊，後面是靠著李愬這個猛人才徹底削平了這個威脅運河的禍根
但是強如李愬本人坐鎮兇殘至極的魏博後也離奇不到一年暴卒，到底是怎麼回是只能再等
有沒有新史料出現了
為了鎮懾藩鎮，壓制軍頭不起異心就得強化中央集權還有禁軍武力，而就這點來看沒有比
汴京更適合
調出運河圖就知道了，汴京本身處於運河中心點的人貨集散地，方便以水運調集物資人力
以及收稅養兵，唐一朝就是靠著以江南財稅供養神策軍，但是問題在於唐根基在關攏而財
稅地在江南，這樣想想會有甚麼問題
帝生於洛陽，樂其土風，嘗有遷都之意。始議西幸，起居郎李符陳八難，帝不從。既畢祀
事，尚欲留居之，群臣莫敢諫。鐵騎左右廂都指揮使李懷忠乘間言曰：「東京有汴渠之漕
，歲致江、淮米數百萬斛，都下兵數十萬人咸仰給焉。陛下居此，將安取之？且府庫重兵
，皆在大梁，根本安固已久，不可動搖。」帝亦弗從。晉王又從容言遷都非便，帝曰：「
遷河南未已，久當遷長安。」王叩頭切諫，帝曰：「吾將西遷者，非它，欲據山河之險而
去冗兵，循周、漢故事以安天下也。」王又言「在德不在險」，帝不答
後面的朱溫後梁，李存勖取銀槍效節都作親兵也是這一意思
但是問題來了 當禁衛軍也不可靠時你該怎麼辦? 朱溫人品不論，實力夠強吧? 被他兒子
勾結禁軍害死了
李存勖，號稱打仗不輸唐太宗，以河東之地滅後梁，柏鄉 三垂岡之戰直接把後梁從大優
勢局打成僵持到被一波打垮，直接有膽子把天天鬧兵變的魏博銀槍效節軍直接當帳下親軍
，
這份能耐膽氣會比唐太宗差嗎?
結果怎麼死的? 銀槍軍覺得封賞不夠外加要移駐地直接譁變來個鄴都之變
當梁末帝時，師厚幾為梁患。師厚卒，以賀德倫代之。末帝患魏軍彊難制，與趙巖等謀分
相、魏為兩鎮，魏軍由此作亂，劫德倫叛梁而降晉，梁遂失河北。莊宗自得魏兵，與梁戰
河上，數有功，許其軍以滅梁而厚賞。及梁亡，魏軍雖數賜與，而驕縱無厭，常懷怨望，
皇甫暉之亂，劫趙在禮入魏，皆此軍也
石重貴呢? 有骨氣，不想像他叔父一樣當兒皇帝，和遼國開打後接連大敗契丹軍，但是第
三次信錯了人，被自己的禁軍將領給賣了，直接身死他鄉作孤魂野鬼
後周柴榮勘稱五代第一明君，幹財稅官出身的卻能打仗，搞錢治民也是五代一把好手，高
平會戰右軍崩塌這種十死無生的危局，親自率御前班直衝鋒大破北漢，之後力行新政，氣
象一新
然而周世宗也是生錯了時代，北伐時他的首席智囊王朴突然喪命，他眼裡只盯著幽燕不做
細查，結果在中途一病不起，身後甚至連妻兒都沒保住
而照理來說在五代這種誰都不能盡信的亂世，潛邸之臣這種理應是君王最親信的耳目，結
果後周的潛邸之臣沒幾個死戰的，只有郭威留下的李重進還有被柴榮提拔起來的韓通還有
李筠看不過眼替柴家出頭
宋太祖本是治軍起家，照理來說這就是他的專業，他也的確對症下藥，士兵穿衣不能長過
膝蓋，鍛鍊其忍受力，軍營內不能喝酒吃肉，天天逼著他們四處奔跑還有勞動習慣山川勞
苦
太祖朝,常戒禁兵之衣,長不得過膝;買魚肉及酒入營門者,皆有罪。又制更戍之法,欲其習
山川勞苦,遠妻孥懷土之戀。兼外戍之日多,在營之日少,人人少子,而衣食易足。又京師衛
兵請糧者,營在城東者,即令赴城西倉;在城西者,令赴城東倉;仍不許傭僦車腳,皆須自負。
嘗親登右掖門觀之。蓋使之勞力,制其驕惰。故士卒衣食無外慕,安辛苦而易使。
蔥韭不得入營， 無侈心也
但是別以為宋太祖是慣老闆，他私生活可是這樣的
沈湎非令儀，朕宴偶醉，恒悔之
宋藝祖夜半思食羊肝而不言。曰:若言之則下官必日殺一羊
宮中葦簾，緣用青布
官家作天子日久，豈不能用黃金裝肩舁，乘以出入?
但是對下屬的賞賜可不吝惜，尤其是親兵
開寶四年十一月己未，初，上擇僞蜀親兵習弓馬者百餘輩，爲十班內殿直，稟賜優給，與
御馬直等。
於是郊禮畢行，上以御馬直扈從，特命增給錢，人五千。
國家舊制，每遇郊禮，大賫四海，下逮行伍，無不沾洽
他省下來的錢全用來犒賞軍隊了，然而宋太祖自己也有問題，對內心慈手軟沒及時處理趙
光義，趙光義派系形成勢力後他也沒敢像朱元璋一樣下狠手，導致發現踢走趙普後趙光義
勢力整個失控，不得已打算遷都消除趙光義的影響，結果眾叛親離
至於太祖怎麼死的? 那就讓我們來看看幾個名單
他的親信御馬直
先說後面雍熙北伐達成軍事奇蹟的田重進
此人事績在宋史內即是以忠勇於太祖拒絕太宗送的烤肉聞名，很多人也認為太宗火速提拔
他也正是因為其忠樸，但是看他官階恰恰相反
田重進原本混得和崔翰差不多，實職御馬軍使，階位也是遙領刺使，按這個速度，恐怕一
輩子都建不了節。太宗卻短短幾年將他提到侍衛司步軍一把手，躋身三衙統帥之一，階位
更在三年內，從區區遙領刺史，橫跨三個級別，直接受旄建節，升為天德軍節度使！
再看劉遇，此人任職侍衛司，可以說是趙匡胤親信之人，雖然官不小但是也是被趙匡胤帶
在身邊沒有外放，而趙光義上台之後出門直接出為彰信軍節度，地方軍政長官一把手
比這兩人能力更強的崔翰也是類似狀況，太祖底下他頂多就是個御馬直副指揮使，但是太
宗一上來直接代楊信變成殿前軍一把手，攻打太原時甚至連侍衛司也一起管了
鐵騎都指揮使李懷忠ꀊ
這人在太祖掌禁兵時便是帳下軍官，之後一路升至殿前軍騎兵一把手，本文前段在太祖意
欲遷都時也站出來勸阻太祖的就是他，而這位”懷忠”的履歷又是如何?
直接領大同軍節度使，升官發財
米信
同樣是在太祖麾下成長起來的一員勇將，幹到內殿直指揮使，但是太宗一上來直接拔擢成
為保順軍節度使，根本和田重進差不多軌跡
以及早就被外放的王審琦和揍了太祖小舅子的馬仁瑀看看他們在外放後推薦了誰給趙光義
?
至於為啥這些親信受趙光義如此厚待?
假如對燭聲斧影有約略的了解就知道是怎麼回事了，王繼恩在太宗即位有重大功勳
太祖初晏駕，時已四鼓，孝章宋后使內侍都知王繼隆召秦王德芳，繼隆以太祖傳位晉王之
志素定，乃不詣德芳，而以親事一人徑趨開封府召晉王……至寢殿，宋后聞繼隆至，問曰
：『德芳來邪？』繼隆曰：『晉王至矣
另一個宋太祖的親信劉繼恩也是如此待遇
看到這裡多半大家都明白了，燭聲府影當夜不只單單是太祖的耳目武德司，他的貼身保鑣
，送去給郭進砍幾個就心痛的御馬直，殿前司騎軍頭子全部通通都投了趙光義!
當夜莫說整個開封城，趙光義只怕要入萬歲殿比進他藩邸還容易，
儘管事後趙光義掌握皇宮可以肆意抹滅證據導致只有約略流言傳出，但是這燭聲斧影的駕
崩到底是人為還是自然還用說嗎?
而宋太宗 仁宗各種清洗還有用人當進軍只管忠心不問能力也是無奈之舉，以宋朝對在地
的控制力，藩鎮還好處理，但是禁衛軍兵變那可是根本沒辦法擋的
而在真宗時問題更複雜
他面臨的問題是他爹大清洗之下，太祖太宗兩朝的武將已經嚴重出現斷層，而真宗原本也
不是第一人選，看看趙元禧傳就知道了
而很多人其實也不知道真宗在王超之前也嚴厲處份過一個的方面大員，傅潛，假如看看史
料就知道真宗是積極求戰的，而你知我知獨眼龍也知，王超想必也知，而他為啥不動?
看在我們今天可能沒啥，但是真宗當下一想到這件事可能寒毛都直豎起來
澶淵五十年前，後晉石重貴就是信錯了杜重威，導致後晉主力直接投降，身死他鄉作孤魂
野鬼
王超的算盤就是觀察狀況，等逼得急了投降待遇也未必差
說到這裡，很多人或許對於真宗朝一直有一個疑問，明明在宋太宗時極度活躍的李繼隆為
啥真宗不用，而是冰在板凳上直到最後一刻才讓他上陣?
翻翻呂端傳就知道了，李繼隆他妹明德李皇后勾結殿前軍頭子打算廢真宗，要不是呂端精
明搞定王繼恩宋真宗可就是下一個楊勇，所以乖乖的蹲黑名單吧，若不是遼軍上門只怕老
李這輩子想在真宗朝史書出點鋒頭恐怕都難如登天
內侍王繼恩忌太子英明，陰與參知政事李昌齡、殿前都指揮使李繼勛、知制誥胡旦謀立故
楚王元佐。太宗崩，李皇后命繼恩召端，端知有變，鎖繼恩於閣內，使人守之而入。皇后
曰：「宮車已晏駕，立嗣以長，順也，今將如何？」端曰：「先帝立太子正為今日，今始
棄天下，豈可遽違命有異議邪？」
說白了真宗面臨如此危局還有可能演到拿錢買和平已屬不易，當下的決策假如逼急了宋隨
時有可能變成第六代
宋真宗一朝面對的可不只遠遠是契丹這個大麻煩，還有他爹給他留下的爛攤子，澶淵一朝
能搞成那種解法已經實算不易，更不提宋真宗後面還碰上西夏整個叛掉的問題，宋真宗要
真的有辦法處理這些外事，要等到他提拔起曹瑋這個足以擔當方面之帥的親信才有辦法，
但是在澶淵之前呢? 康保裔還有王繼忠通通都被他爹留給他的兵油子給坑死了，你是真宗
能怎麼辦?
後面的封禪泰山說實話也是無奈之舉和做給全天下的人看，皇權的規矩和神聖以及正統性
老早在五代喪失殆盡
你說假如你是真宗可得怎麼做呢?
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