Re: [請益] 關於錢的問題

[bluewild (bluewild)]

之前看「山岡莊八」的織田信長時
（我知道對各位大大來說，這是少年讀物，不宜盡信......）
信長曾說要去熊野參拜
於是說要拿八箱的黃金去奉獻
又說黃金太不方便，所以把黃金都打造成永樂錢



這邊有幾個不懂的地方
日本當時流通的貨幣是永樂幣嗎？
那不是明朝的貨幣？
還是日本當時根本沒有好用的、足可取信的通用貨幣？
因此拿隔壁明朝的通寶來用？

「打造成永樂錢」這句話
我不知道是作者還是譯者的本意
打造是否意味著可以自行發行貨幣？
用金本位發行？
可以都不用透過明朝官方？就私下鑄錢？
若是也無妨，畢竟跟明朝沒直接關係
但這樣日本朝廷也是無人在管？
都是諸侯說了算？

若不是這樣
若所指其實是去拿黃金「換」永樂錢
那麼就應不是打造、而是兌換了吧
如果是兌換
當然就必須有正式官方（明朝）所設的單位提供匯兌？
或根本沒有
其實就只是黑市交易？


我知道我所認知可能有諸多謬誤
請勿見笑

誠心誠意發問@@







※ 引述《Oswyn (Oswyn)》之銘言：
: 沒什能力做整理討論
: 只好貼點相關參考資料供參考，下列都是網路已公開論文
: 安野眞幸教授專門研究平戸、長崎貿易、楽市・楽座等題目，也有些篇論文跟信長相關
: [安野眞幸] 楽市論：なぜ信長・秀吉・家康は神になったのか
:                                         (〈特集〉安土桃山ルネッサンス)
: [安野眞幸] 戦国期日本の貿易担当者：禅僧からイエズス会士へ
: [安野眞幸] 瀬戸楽市令と商人宿：永禄六年の瀬戸宛信長制札の分析
: [安野眞幸] 智多郡･篠島商人宛て自由通行令
: [安野眞幸] 符中府宮宛て信長定書
: [安野眞幸] 加納楽市令
: [小島道裕] 岐阜円徳寺所蔵の楽市令制札について（Ⅱ. 歴史研究と博物館）
: [小林延人] 近世・近代日本貨幣史の基礎的研究
:         雖然主要在是談江戶後、但其中也是有與戰国相關內容
: [功刀俊宏] 戦国期における市場政策：流通統制・楽市楽座令の検討を通じて
:         少見談到限制他国交通、貿易的論文
: [三鬼清一郎] 豊臣政権の市場構造
: [久保健一郎] 戦国社会の戦争経済と支出
:         兵糧之詳論
: [久保健一郎] 大名領国の経済紛争
: [久保健一郎] 戦国時代の経済紛争
:         窮、借、還
: [久保健一郎] 戦国時代の徳政と大名
:         沒錢就借、有借不還謂之德政
: [長谷川成一] 戦国末期の津軽地方について -鉄抱と材木を通じてみた-
:         日本海海運
: [菊池浩幸] 戦国大名毛利氏と兵糧：戦国大名領国の財政構造の特質
:         傳統戰国大名就是在搞糧，有銀山也是拿來搞糧．．．
: [木元英策] 戦国期の「得分」めぐる戦国権力と地主の相剋
:                                  -「買地安堵」を中心として-
: [新関敦生] 『地質学と歴史との境界領域 其のＩＩ』：
:                                 地下資源開発からみた戦国時代の一断面

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→ haoboo: 日本只有律令時代有過少量鑄幣(皇朝十二錢),流通性不高
→ haoboo: 跟米布等主流支付比起來影響力小,律令崩壞之後更徹底消失
→ haoboo: 日本社會真正廣泛接受金錢的價值應該是從平清盛推行日宋貿
→ haoboo: 益之後大量流入的宋錢開始,之後日本貨幣供給多從中國而來
推 y11971alex: 皇朝十二錢主要是私鑄錢幣屢禁不絕 在京都應該有用的
推 sunnydragon7: 主要還是銅錢品質，在中國當時也是有這問題！
推 RollingWave: 室町幕府不是有鑄幣過? 但隨幕府衰退當然就沒了
推 haoboo: 室町幕府沒鑄過幣吧?皇朝十二錢以後日本下一次的公鑄貨幣
→ haoboo: 要等到慶長時期的慶長通寶,而真正要能流通全國的是江戶初
→ haoboo: 期的寬永通寶
推 Lissle: 銅幣是貴金屬，本身有價值，故非金本位。金本位應是發行可
→ Lissle: 兌換存金的鈔票？
推 Lissle: 之前板友提過日本缺銅，無法鑄造優質銅幣。永樂通寶當時是
→ Lissle: 東亞流通貨幣
推 wanters: 永樂通寶=當時美金