[討論] 南部氏 與 本州阿伊努人

[Aotearoa (長白雲之鄉)]

最近看到一篇論文
弘前大學的新井隆一先生所寫：https://goo.gl/HtxQzG PDF檔

『本州アイヌと津軽エゾ ─ 九戸城の戦いの「夷人」から遡って─』

前半段從「九戸政実の乱」中出現的「夷人」
談及「南部氏」與「本州アイヌ」（本州阿伊努）之間的關係，滿有趣的。

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天正十九年（1591），陸奧南部氏的家臣九戸政実
對主君南部信直和豐臣政權舉起叛旗，於九戸城籠城（九戸城の戦い）

參戰者包括了蒲生氏鄉，在《氏鄉記》中的一篇《九戸城沒落の事》裡
記載了「九戸城の戦い」的始末

當中有這樣的幾段文句：


    此時毒矢を射させんとて、夷人を少々召連れらる。彼等皆頭に半弓をはめ、
　　矢は箙に負へり。其形は人間にて、身には殘る所もなく毛生ひ、恐ろし氣な
　　る風情にて、さながら牛に異ならず。

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    又夷人二人を毒矢を射させん為めに、城中に籠らせける

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　　此城に夷人二人籠城致し候

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    其時二人ながら城より出でけるに、氏鄉の前へ召して酒を給はりければ、
    盃の上に箸を一前載せて酒を受け、其箸を持つて立ち、色々の舞を舞ひ、
    箸にて鬚を搔き上げてぞ吞みける。其後二人ともに暇を給ひて遣はされけり。　　
　　　


上面幾段文句顯示，不管是攻城方（第一段）或是守城方（後三段）
陣中都有擅長毒矢的「夷人」傭兵存在，也就是「本州阿伊努人」

攻城方的南部信直，守城方的九戸政実，雙方都有阿伊努的人脈

根據推測，南部氏宗家的三戸城與九戸政実的九戸城
其週邊都居住著本州阿伊努人，一旦有戰事，便接受應召參戰

雙方的關係並不是敵對的，反而是共同生活，阿伊努人也能進出南部的城中
去年南部氏的聖壽寺館跡就曾出土刻有阿伊努個人標記的瓷碗



文句中描寫了本州阿伊努人的外型：

（其形は人間にて、身には殘る所もなく毛生ひ、
  恐ろし氣なる風情にて、さながら牛に異ならず。）

  其形為人，身上生滿毛髮，令人畏懼，與牛無異


與其喝酒時的儀式
第四段句中提到的「箸」，是喝酒時的木製祭具
阿伊努語叫做「Iku-pasuy」，Iku 意為飲酒、pasuy 為箸
日語翻譯成「捧酒箸」或直譯「イクパスイ」

氏鄉見了出城的兩位本州阿伊努人，最後讓他們離開。



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論文中段提到「南部氏」與「北方」的交易

這邊的北方，指的是北海道的阿伊努人社會

自古，南部氏領便是著名的「漆」產地，生產良質的漆製品

南部氏用漆器和刀具等（根城 曾出土刀鍔等刀裝具的鑄型）
與北方阿伊努人交易

交易什麼呢？

第一是 鷹     自古以來，蝦夷地、津輕、日向，並稱為鷹的三大名產地

第二是 鹿     北海道的胆振、日高這兩地，蝦夷鹿非常豐富
              位於日高的二風谷遺跡，曾出土南部出產的漆碗
              南部氏的聖壽寺館跡，也曾出土用鹿角製作的半成品矢筈

第三是 金     同樣是胆振、日高這兩地的金礦



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來源：http://repository.ul.hirosaki-u.ac.jp/dspace/handle/10129/6311
      弘前大学学術情報リポジトリ

      http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/771450/108
      国立国会図書館デジタルコレクション
      日本歴史文庫《氏郷記》



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※ 編輯: Aotearoa (49.159.192.39), 02/23/2018 21:15:44
推 area8: 氏鄉描述的阿伊努人感覺有點誇張0.0 感覺就鬍子頭髮較長吧
推 Oswyn: 氏郷大驚小怪，東北本來就是夷人所有後來被征服同化，到明
→ Oswyn: 治時代，在遠野物語中都還有所謂的【山人】存在
推 RollUp: 幫兩邊的人當傭兵,200多年前北美印第安人好像也是這樣
→ Aotearoa: 其實原本都是同一邊的，南部宗家跟九戸都是南部一族
→ bilice: 沒誇張 去搜索日本人做的彩色照片就知道了
→ sdiaa: 要出兵找在地有力人士支援很常見阿~