Re: [討論] 九条家・和泉国日根莊

[Oswyn (Oswyn)]

依前述、長瀧莊・襌興寺屬東北院，而東北院屬藤氏長者傳領
九条道家立莊時，長瀧莊・襌興寺的本所是道家之子教実
襌興寺的領家是三井寺長吏円忠（近衛基通之子）

        讓狀＝處分狀＝一般為避免繼承、轉讓糾紛，讓渡方作成給與被讓渡方的文書

※

依寛元2年(1244) 源盛長譲状
        和泉國日根庒并禪興寺
        　……
        同草部郷御酢保（和泉国大鳥郡）
        　……
        叁河國宇利夲庒（吉田故北政所御領）
        　……
        中御門屋地（京都）
        　……
        右件所領屋地等所讓與嫡男兼頼之實也更不可有他妨……

文保3年(1319) 源兼定譲状
        讓与　處分事
        　在 和泉國日根庒
        　　禪興寺［依為當庒建立之夲寺付庒務可管領也］
        　　無邊光院［代々菩提所也自慈恩寺故律圓上人之時
                      有申付之子細但可依時△……］
         副渡
        　　……
        右當庒依為開發領掌之地申請 官符 宣旨政所
        御下文等九十餘廻知行無相違仍以當腹之嫡男
        土用王丸（土右下有一點）為嫡子當庒以下遺跡一事已上不貽一塵
        所讓補也更不可有他妨若兄弟等中有背此命者可為不孝也……

貞治5年(1366) 源英長譲状（兼定之子）
        讓与　　處分事
        　在和泉國日根庒
        　　禪興寺［依為當庒建立之夲寺庒務可管領也］
        　　無邊光院［代々菩提所也……］
        　　七△町針座（像○＋条但又不像條、找不到對應くずし字）
        　副渡
        　　……
        右當庒者依為開發領掌之地申請　官符
        宣旨政所御下文等百餘廻知行無相違仍△△
        所△難継存命間所讓与嫡男兼△之實……（字太草不清楚又有折痕）

應永20年(1413) 沙弥元章譲状
        讓与　　　處分事
        　在和泉國日根庒
        　禪興寺　　依為當庒建立之夲寺庒務可管領地
        　無邊光院　為氏寺代々菩提所也……
        　七△町針座
        副渡
        　……
        右當庒者係為開發領掌之地申請　 官符 宣旨 政所
        御下文等二百餘廻知行無相違△愚身老躰至極之間所讓与
        周長之實也更不可有他妨……

※

上述讓狀中日根莊併禪興寺領家，與下方圖表２中的源氏為同仕九条家的醍醐源氏一族

https://i.imgur.com/0ZnRnBU.jpg
文治二（1186）年頃，藤原兼子政所始時家政機關職員

        醍醐天皇
        ├盛明親王（醍醐源氏）
          ├…源季兼 ※ 源盛明六代孫，關白忠通家司，九条家諸大夫信濃小路家
              ├季長 ※ 以降子孫多仕九条家，上圖表２中任家司
              │├兼親 ※ 上圖表２中任家司、侍所別當
              │├兼時 ※ 上圖表２中任職事
              │
              ├季広(~1199) ※ 關白松殿基房家司、基房失腳後被九条兼実召為家司
                ├長俊
                  ├有長 ※ 江戸時代改橘氏
                  ├盛長 ※ 找了另一個整理的比較詳細沒錯的，重長應該是誤記
                    ├兼頼
                      └明長 ※ 朝長？
                        └兼定
                          ├英長（土用王丸？）
                            ├兼△
                              ├…沙弥元章
                                  ├周長

※

https://shoryobu.kunaicho.go.jp/Toshoryo/Detail/1000677770056
圖② 日根野村絵図 正和5年(1316) 6月17日 ※ 原廠大圖、画像欄中外部 Link

https://i.imgur.com/w9bL9WR.jpg
由上圖圖資，依近代及現代地理資訊推估差不多的 GIS化

依上述讓狀日根莊立莊之初，襌興寺及其寺領就被交給負責開發的領家醍醐源氏管理
想當然，攝關家九条家不會自己下去處理墾田事務，而是由小弟醍醐源氏去經營

而源盛長的菩提寺、無邊光院也成為這支醍醐源氏支流的代代氏寺兼日根莊的政所
盛長家系一開始在京都中御門傳有宅地但之後就沒提

        季兼┬季長─兼時
            └季広─長俊┬有長
                        └盛長

攝關家家司主要由兼時、有長這兩家繼承，身為旁系的盛長可感到其家漸漸脫離主流

不過要注意的是，長瀧莊・襌興寺依舊是屬東北院的藤氏長者傳領
當初將襌興寺劃給日根莊的領家源盛長管理，多半是為了減少開發的阻力
與日根莊是的本家是九条家得分開來看

這種複雜的所有權關係，也是日本中世土地糾紛不斷的因素之一

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                    人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
   ^,,,^                                一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
(ミ‵ω′)\m/

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.136.202.12 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1699631144.A.6A5.html
推 tucker: 推。沙弥元章是原本出家又回來繼承嗎？還是該寺的代表？
        照書面上所稱，他是源盛長一脈
        因為照他抄的作業算認了祖（無邊光院、為氏寺代々菩提所）

        出家後不稱姓氏只有戒名，他自稱愚身老躰至極、但又只是沙弥
        所以多半是沒受戒的私度在家沙弥
        或屬被稱為鎌倉佛教，戒律寬鬆的新佛教派系

        中世也很多武士上年紀就變身成入道、法師、沙弥之類的
        他如果年輕就出家有認真修道，應該不會還掛沙弥
        老沙弥，多半不太會是什麼正正經經的修道人
        所以還是比較有可能是年紀大了才出家，而不是回來繼承
        加上掛名沙弥，所以也不太可能是住持，就只是出家的領家

        BTW

        Re: [討論] 朝廷之公武家官位雜談
        https://www.ptt.cc/bbs/WarringState/M.1533762393.A.AD9.html

        這篇裏提到的從源氏改藤氏的藤原資直，祖父源康俊（一条家諸大夫）一脈
        也是上面提到的源兼時後人

推 tucker: 推~感謝解答，想說稍稍搜了資料都沒看到關於他的敘述
        這種非公卿的地下人末流越後面的幾乎都沒什資料了
        連族譜裏都找不到了除非地方上的後人有保持勢力，不然都是消失在歷史洪流

        加上南泉一帶的古社寺後來屬根來眾，都在信長、秀吉的兩波征討燒光了
※ 編輯: Oswyn (220.136.202.12 臺灣), 11/11/2023 13:37:14