→ VVizZ: 在量子世界裡面是誰觀察你才決定你是什麼220.130.142.210 06/02 16:48
→ VVizZ: 你的自我觀察本身毫無意義220.130.142.210 06/02 16:48
推 sdamel: 你是不是受委屈了拍拍 42.77.95.254 06/02 16:48
是很委屈
想討論的東西不受主流意見的認可
所以還必須用含蓄到極點的方式敘述
然後還會有很多人看不懂,進而搞錯文章重點
→ goodgodgd: 請參考沙特、卡謬等人提出的存在主義哲 49.216.224.27 06/02 16:49
→ goodgodgd: 學,謝謝 49.216.224.27 06/02 16:49
→ fenderrb: 你寫作文喔? 101.10.95.14 06/02 16:50
不然你比較想看廢文嗎?
→ sdamel: 在公然猥褻的世界裡,關人家廁所的說人家 42.77.95.254 06/02 16:50
→ sdamel: 沒錢穿衣服的人是好人,我也跟你遇過一樣 42.77.95.254 06/02 16:50
→ sdamel: 的思考點 42.77.95.254 06/02 16:50
→ fenderrb: 有考慮先想晚餐吃什麼嗎 101.10.95.14 06/02 16:51
→ fenderrb: 台灣現在應該是亞洲最沒有你的問題的國 101.10.95.14 06/02 16:53
→ fenderrb: 家 101.10.95.14 06/02 16:53
→ goodgodgd: 你的問題去找幾本書讀一讀就能解答,不 49.216.224.27 06/02 16:53
→ goodgodgd: 用上來看廢文 49.216.224.27 06/02 16:53
你覺得這篇文討論的是什麼問題?
→ fenderrb: 台灣的現在,你的自我認同為安全取決於 101.10.95.14 06/02 16:53
→ fenderrb: 你 101.10.95.14 06/02 16:53
→ fenderrb: 台灣人除了少數死忠迷信宗教狂熱者 101.10.95.14 06/02 16:54
→ fenderrb: 其他人根本不在乎別人自我認同的狀態 101.10.95.14 06/02 16:54
這個「不在乎」就是個問題了
→ fenderrb: 所以你的困惑在於吃飽太閒。在於沒有其 101.10.95.14 06/02 16:55
→ fenderrb: 他實際目標 101.10.95.14 06/02 16:55
→ fenderrb: 你想怎麼定義你,跟其他人根本沒有關係 101.10.95.14 06/02 16:56
→ fenderrb: 。 101.10.95.14 06/02 16:56
→ fenderrb: 別人為什麼要在乎你怎麼定義自己? 101.10.95.14 06/02 16:56
→ fenderrb: 你怎麼定義自己,別人都能接受。 101.10.95.14 06/02 16:56
問題就是源自於此
所以我覺得你沒看清楚篇文章的重點
→ fenderrb: 這種不在乎是一個進步的表現,因為你可 101.10.95.14 06/02 16:57
→ fenderrb: 以是你 101.10.95.14 06/02 16:57
→ fenderrb: 你把宗教混進來,才是你沒有懂這件事。 101.10.95.14 06/02 16:57
→ fenderrb: 在台灣,自我認同,是自己與自己的事。 101.10.95.14 06/02 16:58
→ fenderrb: 除非你硬要擠去不認同你的特定宗教團體 101.10.95.14 06/02 16:58
→ fenderrb: 不然,這個社會基本上能接受任何人 101.10.95.14 06/02 16:59
推 fenderrb: 那些不能接受時代人權進步的宗教團體會 101.10.95.14 06/02 17:00
→ fenderrb: 被時代淘汰 101.10.95.14 06/02 17:00
不是
你洋洋灑灑回了一堆卻聚焦在「別人怎麼看」
這篇文章想討論的是「自我怎麼定」、「本質因而何異」、「是什麼形成了自我」
社會上有接受客觀條件的人以及不接受客觀條件的人,而後者是怎麼產生的呢?
推 VVizZ: 簡單來說就是有病220.130.142.210 06/02 17:04
→ fenderrb: 你選擇性閱讀嗎? 101.10.95.14 06/02 17:06
→ fenderrb: 的確唷,精神疾病的患者在自我認知上障 101.10.95.14 06/02 17:07
→ fenderrb: 礙是很常有的 101.10.95.14 06/02 17:07
→ fenderrb: 持續服用藥物治療後,有些自我認知障礙 101.10.95.14 06/02 17:08
→ fenderrb: 就緩解了 101.10.95.14 06/02 17:08
推 Henryyekaleo: 說得好~ 27.246.69.197 06/02 17:13
推 ias25361: 優質好文180.218.221.116 06/02 17:14
→ sareed: 不高不富不帥了 這是我主觀認定 客觀也是 1.160.137.5 06/02 17:14
→ sareed: 還有 卡繆算帥 沙特很糟 我比較服卡繆 1.160.137.5 06/02 17:16
推 SnowAmy: 你的那個如果就是沒有那個如果 董? 111.71.213.163 06/02 17:17
→ SnowAmy: 想破頭也不會有答案的 浪費生命而已 Orz 111.71.213.163 06/02 17:17
→ SnowAmy: 事實就是有人就是接受不了 付出生命的人 111.71.213.163 06/02 17:17
→ SnowAmy: 也在所多有 人們所謂的從眾 對特定的人 111.71.213.163 06/02 17:17
→ SnowAmy: 是毒藥RRR 111.71.213.163 06/02 17:17
我的那個「如果」想表達的是如果你過得很好,還會堅持自我意識與客觀條件不同嗎?
就像一杯水,如果好好裝在名貴的高級紅酒杯裡,被細膩呵護到沒有一絲一毫損傷
那這杯水應該不會喊說自己是一碗泡麵吧?
女生穿越到林志穎身上,會堅持自己是女生嗎?
男生穿越到昆凌身上,會堅持自己是男生嗎?
推 heatherbaby: 跟看不懂的人解釋好像沒什麼用 60.73.29.201 06/02 17:21
→ VVizZ: 人這個容器就是不能自觀 你怎麼看都是220.130.142.210 06/02 17:22
推 hollushit: 難得有認真文 111.71.57.202 06/02 17:22
→ VVizZ: 客觀 看鏡中的自己也是客觀220.130.142.210 06/02 17:22
→ ohyawahaha: 不做假設性的問題,就此時此刻來研討 111.71.28.184 06/02 17:22
→ ohyawahaha: 的話,你的問題是「我是什麼」嗎? 111.71.28.184 06/02 17:22
你往上看我編輯回推文的內容
→ VVizZ: 所以沒有意義220.130.142.210 06/02 17:23
→ ohyawahaha: 你推文的舉例就是一堆假設性的問題 111.71.28.184 06/02 17:27
為什麼假設性的問題就不做討論?
科學的精神難道不是「大膽假設、小心求證」?
我現在提出假設了,通過討論、收集眾人意見來求證,有什麼問題嗎?
推 daye87: 這個說法有趣,不過要討論到底是天生就如 101.10.3.155 06/02 17:28
→ daye87: 此還是如你所說的容器不合才引發改變。 101.10.3.155 06/02 17:28
推 SnowAmy: 就是沒有那個如果RRR 111.71.213.163 06/02 17:29
→ SnowAmy: 要不然你請哆拉A夢拿出如果電話亭啦 111.71.213.163 06/02 17:29
→ SnowAmy: 現實就是實際存在的 你偏偏要去思考那不 111.71.213.163 06/02 17:29
→ SnowAmy: 一定的 然後來否決實際的嗎? 111.71.213.163 06/02 17:29
→ ohyawahaha: 我認為:「我」過得好不好,跟客觀條 111.71.28.184 06/02 17:29
→ ohyawahaha: 件完全沒有關係 111.71.28.184 06/02 17:29
那我講得更直白一點好了
T為什麼會是T?
就我接觸到的T而言
有兩種類型:
A.男性化,因為不受男性歡迎,所以讓自己的擇偶性向變為同性,從中滿足擇偶需求
B.女性化,因為受到男性傷害,所以讓自己遠離男性,抗拒男性而選擇與同性相處。
C.在社交中遭集體排擠與邊緣化,通過讓自己與多數人不同而滿足「被需要」的需求。
那有沒有
D.女性化、擇偶條件優越、萬千寵愛集於一身,沒有不為人知的創傷,但仍喜歡女生。
的類型呢?有的話,為什麼?
→ ohyawahaha: 因為你的假設完全沒有辦法論證:哪個 111.71.28.184 06/02 17:32
→ ohyawahaha: 男生哪個女生可以回答你?林志穎跟昆 111.71.28.184 06/02 17:32
→ ohyawahaha: 凌可以來回覆你嗎? 111.71.28.184 06/02 17:32
→ ohyawahaha: 你知道林志穎的性別認同和性向嗎? 111.71.28.184 06/02 17:34
我不需要知道林志穎的性向
因為我想知道的是其他人會怎麼進行自我認同的依據
我也可以直接回答你「我的觀點」,我在什麼樣的身體裡面我就會接受自己是什麼樣型態
這源自於我沒有因為容器的本質而受到創傷,所以我不覺得「我的身體」有什麼不好
那其他人呢?是的話,為什麼是?不是的話,為什麼不是?
→ VVizZ: 有阿 男T220.130.142.210 06/02 17:36
→ ohyawahaha: 我們只是看到昆凌是生理性別女,並且 111.71.28.184 06/02 17:38
→ ohyawahaha: 與異性結婚繁衍,這就能夠反映她對於 111.71.28.184 06/02 17:38
→ ohyawahaha: 「我」的認同本質是這樣嗎?所以我覺 111.71.28.184 06/02 17:38
→ ohyawahaha: 得這樣的假設問題只是在妄想。如果可 111.71.28.184 06/02 17:38
→ ohyawahaha: 以,我認為應該對於個人真實經驗作討 111.71.28.184 06/02 17:38
→ ohyawahaha: 論 111.71.28.184 06/02 17:38
我從頭到尾沒有講昆凌和林志穎的性別認同是什麼
你為什麼要一直討論他們的性別認同呢?我一直強調的不都是讀者的認同及其來源嗎?
噓 sueway: 大家醒醒 他就上次發那個自我完美幻想文 180.217.56.158 06/02 17:38
→ sueway: 的 180.217.56.158 06/02 17:38
幻想文的點?你覺得是幻想就是幻想嗎?
無論是這篇文還是之前那篇文,文章的內容有什麼問題嗎?
還是說你覺得討論公家機關的飲水機比較高尚比較實際?
https://imgur.com/dpWJaaY
我是不是也可以說你覺得公家機關飲水機比較好喝是你在幻想?
→ vine19927: 近乎詭辯XD 39.9.237.21 06/02 17:38
你是說我詭辯嗎?我沒有說我的想法是對的,我每一段回文不是都在問,為什麼嗎?
反而是很多推文沒看清楚就開始揮灑一堆,我只是重新解釋一遍我的問題
詭辯是,我提出一個結論,然後開始對所有不認同的對象進行反駁,並且強詞奪理
現在這篇文章,不是「討論」嗎?怎麼會是詭辯?
推 SnowAmy: D的案例怎麼可能沒有...Orz 111.71.213.163 06/02 17:39
我沒有說不存在,我是討論為什麼存在
噓 ohyawahaha: ……我有點傻眼,是我把你想得太認真 111.71.28.184 06/02 17:40
→ ohyawahaha: 了抱歉 111.71.28.184 06/02 17:40
→ sueway: 搜他id 每天發幻想文 180.217.56.158 06/02 17:40
噓 sueway: 對了 我的自我認同是布丁~~ 180.217.56.158 06/02 17:42
怎樣叫幻想文?你看我不爽直接噓就是了,不需要合理化、正義化自己的噓文
「如果這樣……那你會怎樣想?為什麼?」這種題旨延伸的討論叫做幻想文嗎?
如果你藉此獲得彷彿在伸張正義的自我滿足,那我相信你現實中應該挺可憐的
https://imgur.com/bRwCcMM
還是說你從發廢文獲得精神高潮,進化到透過噓你看不順眼的人來高潮?
→ SnowAmy: 為什麼存在...你去擲筊問神好嗎? 111.71.213.163 06/02 17:45
比起莫名其妙跑進來噓幻想文的,你這個推文比他還廢
有點像兩個上班族在聊天
甲說:「我們工作是為了什麼?生命的意義是什麼?」
乙說:「賺錢吃飯啦,生命的意義你去擲筊好嗎?」
然後再一個丙跑過來亂入:「欸不要理他啦,他在幻想。」
真是荒謬至極,讓我疑惑到底是甲提問的場合有問題、時間有問題、環境有問題……
還是根本是乙跟丙的程度有問題。
推 KAWABONGGA: 的確,在毫無防備的誕生於這世界,且223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 在出生之時就命中注定待在何種容器,223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 由客觀條件決定自主意識的正當性基礎223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 何在?但不置可否的是,以現在人類文223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 明你不能從正面予以解釋,只能從其他223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 面向嘗試解釋,雖然現在強調人格自主223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 人格尊嚴,但不可避免的是現代人類思223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 想沒有前衛到可以突破從客觀定義主觀223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: ,再者若太過強調主觀的自主,這世界223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 秩序會紊亂,還有我還是要從我以前發223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 的文強調,想要推動社會思想前進,要223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 正視過渡期這個東西,否則只會增加衝223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 突,這邊就是我多打的了。但這個哲學223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 議題其實跟我沒有答應出身在這個家庭223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 憑什麼幫我決定的這個議題相類似,只223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 是前者要處理的是基於容器而來的各種223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 觀感、框架,後者是前者問題的大前提223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: ,搞不好先解決後者的議題,可以找到223.137.240.154 06/02 17:46
→ KAWABONGGA: 前者你想找到的解答,一點淺見223.137.240.154 06/02 17:46
推 sdamel: 我個人的結論是你不需要去爭取那些搶著當 42.77.95.254 06/02 17:47
→ sdamel: 好人的份子的認同,你要做的是從政,然後 42.77.95.254 06/02 17:47
→ sdamel: 報復這些好人 42.77.95.254 06/02 17:47
不是很懂,願聞其詳
※ 編輯: tose4433 (101.136.72.128 臺灣), 06/02/2022 18:05:30
推 sdamel: 這是我對洞穴寓言的見解啦 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 在寓言裡面找到洞外世界的人特地回去告知 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 洞裡人外面的事,但洞裡人不相信,還把他 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 殺了“以正視聽” 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 如果我是發現者,我不會讓他們把我抓回去 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 教育或殺掉,甚至乾脆不理他們,或是乾脆 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 把洞埋了 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 在我公然猥褻的故事裡,我的解法就是以後 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 開設進場必須全裸的咖啡廳,溫泉,或是日 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 光浴場,不歡迎遮羞癖患者,因為是在已達 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 成隱密空間的條件,外面的“良民”要怎麼 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 叫囂只會變成他們有錯 42.77.95.254 06/02 18:13
→ sdamel: 而事實上這種店早就有了,早期宜蘭礁溪冷 42.77.95.254 06/02 18:23
→ sdamel: 泉就是不准穿衣服泡的,而當這些良民去日 42.77.95.254 06/02 18:23
→ sdamel: 本溫泉景點的時候,導遊說這裡的規矩是要 42.77.95.254 06/02 18:23
→ sdamel: 全裸泡,良民們其實也還是照做,反正他們 42.77.95.254 06/02 18:23
→ sdamel: 只要是規定就會不管三七二十一卯起來守, 42.77.95.254 06/02 18:23
→ sdamel: 以後你從政了,直接訂規則給他們守就行了 42.77.95.254 06/02 18:23
→ QueenofSM: 我是一張桌子 49.216.44.212 06/02 19:11
→ ccyaztfe: 我建議你可以去買幾本心理學教科書來看 42.70.62.234 06/02 19:12
→ ccyaztfe: :普通心理學、發展心理學、認知心理學 42.70.62.234 06/02 19:12
→ ccyaztfe: 、人格心理學、社會心理學 42.70.62.234 06/02 19:12
→ ccyaztfe: 與其在論壇上討論,不如直接看專業的書 42.70.62.234 06/02 19:12
→ ccyaztfe: 籍 42.70.62.234 06/02 19:12
推 lavign: 外在是什麼就是什麼 我喜歡唯物論這點125.224.226.136 06/02 19:32
推 lavign: 靈魂可能是群體不是個體 腸道細菌都能影125.224.226.136 06/02 19:36
→ lavign: 響外顯個性125.224.226.136 06/02 19:36
→ tose4433: 樓樓上,我只是好奇一般人的看法,說起 101.137.54.119 06/02 19:37
→ tose4433: 來讀透所謂專業書籍又如何?再多的專業 101.137.54.119 06/02 19:37
→ tose4433: 、再對的真理,還是會被一塊布丁噓說你 101.137.54.119 06/02 19:37
→ tose4433: 幻想文 101.137.54.119 06/02 19:37
→ dalin59: 那個,什麼女性T的D的描述,當然是有的 140.119.150.44 06/02 20:25
→ dalin59: ,就是女同性戀,T不能概括全部女同性戀 140.119.150.44 06/02 20:25
→ dalin59: 者,建議先去弄懂T的意義是什麼比較好 140.119.150.44 06/02 20:25
打那段敘述時因為有點煩躁所以用詞不夠精確,我沒有要將t概括全部女同
我是想探討形成這樣自我認知的原因是什麼,專業的角度與普羅大眾的角度是否衝突
主觀意識與客觀物質的互相因果是否有關聯
推 ppopp1016: 快去看龐蒂的 知覺現象學!!!223.138.152.112 06/02 20:52
→ nibbana: 自我認同不就是指一個人對自己靈魂的詮 27.247.71.190 06/02 22:31
→ nibbana: 釋嗎? 27.247.71.190 06/02 22:31
是,那塑造及形成這個詮釋的主客觀因果就是我所好奇的
※ 編輯: tose4433 (101.136.165.211 臺灣), 06/02/2022 22:53:20
→ nibbana: 自我建構論的範圍蠻廣的,可能討論方向 27.247.71.190 06/02 23:33
→ nibbana: 需要明確一點,大家比較能集中討論 27.247.71.190 06/02 23:33
噓 cccccccccccc: 你的容器比喻和什麼客觀條件就把自 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 我認同的歷程看的太簡化,自我認同 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 是很複雜的、無時無刻都在變化的, 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 而且主體也有回應環境的能力,而且 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 什麼叫客觀條件?當一個男生或女生 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 從來就不只是有陰莖有子宮而已,還 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 有很多吧,男生/女生要長什麼樣、要 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 負什麼責任、要扮演什麼角色,這才 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 是我們所說的當一個男生/女生,性別 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 和種族背後代表的意義才是重點,「 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 容器」舒不舒適,是別人怎麼對待的 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: ,白人和黑人為什麼會舒適程度不一 111.82.144.245 06/03 00:18
→ cccccccccccc: 樣,難道不是社會造成的嗎? 111.82.144.245 06/03 00:18
噓 cccccccccccc: 你樂得接受、你願意順應你的「容器 111.82.144.245 06/03 00:26
→ cccccccccccc: 」那只是回應的一種方式而已,但不 111.82.144.245 06/03 00:26
→ cccccccccccc: 代表每個人對於來自環境的訊息都要 111.82.144.245 06/03 00:26
→ cccccccccccc: 用你的方式 111.82.144.245 06/03 00:26
推 Jetame: 你的說法根本沒有證據 很多變性前都長得好 1.162.19.207 06/03 00:52
→ Jetame: 看 例如Ellen Page 1.162.19.207 06/03 00:53
→ Jetame: 形成的原因沒人知道 環境 基因 心理 都有 1.162.19.207 06/03 00:53
→ Jetame: 但你毫無根據的空想 只是顯得自己的淺薄 1.162.19.207 06/03 00:54
推 Jetame: Caitlyn Jenner是另一個例子 有名有錢 1.162.19.207 06/03 01:01
推 jajoy: Ellan Page變性後真的變得很奇怪220.142.121.219 06/03 01:47
→ jennya: 你列舉的T的類型,我反而沒遇過A B C的, 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 我認識的女同志都是沒心理陰影、且都蠻受 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 男生歡迎。 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 我自己想像了你舉的例子,雖然我是女生啦 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: ,但假如我變成了昆凌的身體,我也會覺得 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 好不舒服好不認同,因為我對我的想像不是 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 那樣子,說不定會想去做平胸手術。 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 也許你是很能順應的容器的人(所以才叫做 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 「順性別」),不過有的人就不是,有的人 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 不能接受自己的眼睛 有的人不能接受自己 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 的胸部 有的人不能接受自己的身形 他們一 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 直覺得自己的身形應該像另一個性別 這樣 1.171.232.117 06/03 04:48
→ jennya: 的人是trans......我是這樣理解的 1.171.232.117 06/03 04:48
那你怎麼看待/順應自己從小孩變成大人這段過程的變化?
「你所想像自己的樣子」是什麼?
推 efyuko: 所以你是中國人嗎?先回答這個問題 114.25.24.133 06/03 08:54
你受到的教育是用問題討論問題嗎?
所以我可以反問你是不是同性戀,先回答這個問題?
推 KTHs: 我覺得你是不是哲學書看太多了與其花這些時 1.163.75.34 06/03 11:22
→ KTHs: 間思考這些問題不如花時間思考什麼是你自己 1.163.75.34 06/03 11:22
→ KTHs: tch?v=nC1_aabDCgQ 1.163.75.34 06/03 11:26
時間、空間、價值、自我、存在
這五個問題、這五個項目「是什麼」,沒有人給出過眾所認同正解
然而沒有唯一正解的問題,卻又讓人想要思索它們是什麼
我不奢求找到答案,只想知道一般人怎麼看待
你說「與其花時間做這個,不如花時間做那個」
「這個」的時間與「那個」的時間,難道其價值是不對等的嗎?
※ 編輯: tose4433 (101.136.165.211 臺灣), 06/03/2022 13:01:21
→ Antihsieh: 性「傾」向 39.9.104.216 06/03 14:43
推 heat0204: 說什麼女人靈魂裝進男人身體 根本瞎扯 靈魂才沒有男女 06/05 04:21
→ heat0204: 之分 前幾天新聞 有個人覺得自己是狗 如果他是狗的靈魂 06/05 04:21
→ heat0204: 錯裝在人的身體 出生沒多久 就該汪汪叫了 06/05 04:21
推 heat0204: 那些說自己是女人的人 表現出來的女人 實在有夠性別刻板 06/05 04:23
→ heat0204: 印象 常常覺得 拜託 沒這種女人好嗎 女人才不是這樣子 06/05 04:23