推 Nexqachy: 這本超好看 02/13 01:00
推 ymj1123: 推心得 也推本書 02/14 01:53
推 RANDYLIN: 超愛!這系列還有第三本，但中譯本還沒出來。另有傳聞HBO 02/18 16:55
→ RANDYLIN: 會拍成影集! 02/18 16:55
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瑪格麗特‧愛特伍的小說總是給我一種慧黠的感覺，這或許得力於她流暢的小說語言、無
懈可擊的敘事形式，這也讓她的小說成為現代主義式的美學極致。而這種慧黠到了<末世
男女>則意外塑造出某種清冷的悲愴感，這種無名的悲愴感在小說勾勒的末日世界裡成了
突兀而巨大的反差荒謬。
出生於1939年的瑪格麗特‧愛特伍應該可以歸屬到戰後嬰兒潮世代的前緣，屬於反叛的一
代。<盲眼劍客>與<女祭師>可以視為書寫他們那一代的故事與情緒，某種「進步」與「虛
無」的綜合體，這一代人磨鑄了這個世界的模樣，一開始他們以為世界會朝某個方向前進
，不過世界行進的軌跡並不直線，常常出人意表，幾十年過去後，世界卻不再是當初想像
的模樣。因此<末世男女>、<洪荒年代>成了他們初老之際對於未來的眺望，裡面呈現的依
然是他們的價值觀，價值觀沒有改變太多，某種「進步」的情緒依然如昔，「虛無」卻更
清晰了，在多年以後「進步」與「虛無」其實已是某種幻覺。面對即將來到眼前的未來世
界，小說於是散淡出某種清冷的悲愴。
我們能夠在<末世男女>裡讀出焦慮之感，姐妹作的<洪荒年代>亦然。不過文明其實是可以
視為某種生命體的，在演化的洪流裡它總會找到它的出路。在小說裡克雷科意圖重新創造
世界，而創造新的伊甸園之前則須把舊有一切抹除，他規劃一切、也毀滅所有，甚至創造
出一個新人種，一個他以為能在新伊甸園裡活下的新物種。不過演化是一種無名的力量，
沒有人可以阻止演化前進，也沒有人可以左右演化的方向。這個新物種雖被設定沒有產生
文明的能力，不過一旦他們出現宗教的雛形，文明的種子其實就已暗暗啟動。世界終會朝
向克雷科也無可如何的方向而去。
我以為關於基改的議題可能存在某些偏執的看法，事實上基改並不始於今日，當人類從採
集、狩獵的生活變成定居一定的農業生活以後，人擇改變物種性貌的工作就從未停止過。
不僅是莊稼作物，包括我們豢養的家禽、家畜亦然，乃至寵物。這些被人類馴化、改變的
物種其實都是千百年來人類刻意進行基因選擇的操縱結果。只是今日基改成為實驗室工程
後，帶有某種科學怪人式的狂妄，而商業帝國操縱莊稼種子，更被賦予了邪惡帝國的色彩
，因此引發不安，不過無論是野地人擇配種或是實驗室基因殖接，本質上並無不同，差別
在於人類如何為基改工程劃下邊界。
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在南方的黃昏裡遇見夕陽
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