[心得] 高思在雲 VS 野心時代

[coffeeday (Keep Running)]

http://pinkbee35.blogspot.tw/2015/06/vs.html
(網誌圖文無音樂版)


接連吞下兩本論述中國發展的書，
竟發現，切入觀點如此不同，
兩本書同時閱讀，思緒相互衝擊，擺盪，
激發心中些許不吐不快念頭，
彷彿重回研究生時代寫報告的過往曾經。

一本是中研院院士朱雲漢所著《高思在雲--一個知識份子對二十一世紀的思考》，

另一則是《紐約客》前駐北京特派員歐逸文(Evan Osnos)寫的
《野心時代--在新中國追求財富、真相和信仰》(AGE OF AMBITION- CHASING FORTUNE,
TRUTH AND FAITH IN THE NEW CHINA)


一位是國內知名的學院派政治學者，
一位是旅居中國多年的駐北京特派員，

分別從宏觀全球體系下的大歷史觀，
以及微觀的人物事件調查紀實報導，
描述他們分別觀察到，認知到的中國。


●宏觀 VS 微觀

朱雲漢解讀中國興起，開宗明義就明說要置之於「大歷史觀」下，
先由全球秩序下「四重歷史趨勢的反轉」，
包括1.美國為核心的單極體系式微、
    2.第三波民主的退潮、
    3.資本主義全球化陷入困境，
    4.西方中心世界的沒落，
引出一項結論--西方不再主導世界。
那麼，非西方是誰在主導呢?
顯而易見，
中國接替了這個角色。

書中引用美國《外交政策》與「麥肯錫全球研究院」的研究，
顯示2025年最具活力的75個城市中，中國就佔了29個，
其中有上海、北京、廣州、武漢不意外的大城市，
但當我看到數據顯示2014年人均GDP已達2.2萬美元的深圳時，卻困惑了，
因對這座城市的樂觀經濟發展與《落腳城市-最終的人口大遷徙與世界的未來》，
裏頭所描寫的深圳--
實際上擁有1400萬人口，卻只有15%的210萬人擁有當地的戶籍，
被作者稱之為「一座失敗的落腳城市」，差距甚遠。


是否只要一國有巨大的規模經濟、龐大的市場需求，
即能放任欠缺公平正義的貧富差距持續擴大蔓延?


《野心時代》榮獲2014年美國國家書卷獎(National Book Award)非小說類獎，
與普立茲獎並列美國出版界兩項最高榮譽。
乍看書名及副標，或許認為這是從國家層次論述中國改革開放後跨時代的野心謀略，
作者卻選擇由小人物故事，
串連起，
野心時代裡，個人如何白手起家獲得財富，如何尋覓真相，如何建構或瓦解彼此的信任。
調查報導的文學書寫，是國家層次外了解中國追求進步背後，
更加裸露的真實。


事實上，唸國際關係時幾乎以宏觀視野來看國際社會發展，
不論是一帶一路、亞投行所象徵的戰略意義、貨幣同盟形成的東亞區域整合，
都是熟悉的理論及思維。
但接觸新聞這行後，
更明白人物、故事賦予更有溫度的可讀性文章，
才是大多數人邊吃早餐邊配的內容。


談論國際金融體系是以美元或人民幣作為強勢貨幣的社論，
與盲眼人權律師陳光誠如何與中共對抗，獲得美國庇護故事，
你邊享用半熟的班尼迪克蛋之際，會選擇閱讀那篇報導呢?


●「民主」很重要嗎??

該拿「民主」這個西方標準來理解中國興起嗎?
朱雲漢提醒讀者，要避免用自己熟悉的歷史知識和框架理解中國的發展。
他拿印度與中國相比，
儘管前者被稱作「世上最大的民主國家」，但印度的經濟發展、成人識字率、民眾健康、
衛生和平均壽命各種指標，均落後中國甚多。
所以，
民主很重要嗎??


「2011年中國手機使用數量已是美國的3.3倍」

看到此數據，腦海中浮現的並非滿街遍野的低頭族，
而是，手上一隻隻智慧型手機，卻無法連上臉書、Google、Twitter、紐約時報等等網站
的限制，
但也許，對更多中國人來說，
手機卻是與遠在數百公里外工作的兒孫取得聯繫的便利工具，
能不能連上臉書，是不是使用谷歌，並不重要吧。


身為一位外籍記者，歐逸文介紹中國中宣部(中國共產黨中央委員會宣傳部)的「審查制度
」如何發揮作用。
這個連地址都不存在的單位，當2008年汶川大地震發生後，
能夠讓翌日全國報紙異口同聲報導這場地震--
「牽動中國共產黨的心弦」，
我比較想知道的，卻是傷亡確切人數，以及地震背後揭露的建築物偷工減料實情，
而這些報導，都受到諸多限制。

平時，他的手機時不時嗡嗡響起，傳來以下訊息:

「所有網站不得轉貼標題為『聯合國公布《世界快樂報告》，中國排行一百一十二』的新
聞。」

 「不准拿中東及我國的政制來比較。當埃及、突尼西亞、利比亞等地領袖的名字出現在
我國媒體時，中國領袖的名字不可出現在旁邊。」

「所有媒體不得渲染人民解放軍調薪的新聞。」

「一切有關韓寒的活動及評論，除了賽車，不准報導。」
.............................

不禁令人想起《黑暗騎士》裡那套可監控三千萬人的手機聲納設備，
一格一格的螢幕上顯示所有人無所遁行的一舉一動，
怵目驚心。

或許是仍無法跳脫既有框架來看事物吧!
縱使未曾處身於「不自由，毋寧死」般嚮往FREEDOM的愛國年代，
始終將開放社會的開放訊息視為理所當然。
對中宣部滴水不漏的審查機制瞠目結舌，
無法隨心所欲上網、查閱任何靈光一閃的關鍵字，
難以想像。
可以想見，一本談論艾未未、陳光誠、劉曉波、韓寒及中宣部的「審查制度」的作品，誰
管他得到美國國家書卷獎!
只要作者拒絕刪節，就別想在中國出版。


不過歐逸文訪問年輕人中，有人說，

「假如沒有民主，我們依然過好日子，憑甚麼我們該選擇民主?」

來自台灣的林毅夫也曾給貧窮國家忠告，
 「它們若想致富，必須延遲政治改革，不然就會落得跟後蘇聯的俄羅斯一樣，紊亂而苦惱
。」

對處處存在矛盾的中國，擁有許多問號，
對極度自由，卻帶來無窮無盡媒體亂象的台灣，
存有更多問號。
我，依然困惑。


●自由市場經濟很重要嗎?

朱寫到中國的「高效率威權體制」，能夠讓上海只花四年的時間，
建設出一條捷運，從規劃、徵收、發包到完工。

「2013年底，中國境內營運中的高鐵總里程已突破一萬公里，比全世界其他高鐵系統加起
來都要多。」

而這個國家，是在1990年代末才開始引進高鐵技術的。
不僅在其他國家無法想像，光想咱們三環三線需要多久才能實現，
這一切就如夢境般匪夷所思。

但當一切對照到歐逸文描述2011年造成40人死亡、192人受傷的溫州高鐵車禍，
背後所掀出龐大貪腐的官商利益勾結，
只趕著加快通車的興建速度罔顧施工品質、試車缺失、專業建議.......
威權體制下的經濟發展，或是自由民主的市場經濟，
孰輕孰重?




●小感

王丹批評《高思在雲》只是朱雲漢"選擇呈現的中國"，而非真實的中國。
事實上，
不論主觀感受、客觀數據，
諸子百家，觀點原本就各異，
所謂「學問」，
難道不是學習到的問題，才能引發後續的討論嗎?!
每本書都只是作者選擇研究後的一家之言，
用一本書輕易地歸類為統派、獨派、親中派、親美派，
是否過於武斷?


對我而言，《高思在雲》的衝擊不在於作者對中國興起的論點，
而在於他論台灣未來的震撼。
美國霸權的不復存在與中國興起的廣度速度，
或近或遠，
都無法取代我對這塊土地的未來該何去何從，更加發人深省，
相對也充滿不安及失落。


甚麼時候，我們能產生足夠大的野心，
大到能夠翻轉當前的政壇惡鬥、媒體亂象，
大到留住優秀人才，培養具競爭力的下一代，
大到追求企業有良心，人民有信心不再只是空談，
的那個時代。


你我都需要有野心，追求更美好的時代，
because we live here.

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推 ntuee1803: 推
推 swimbert: 好書。高思在雲像是為回應中國崩潰論一類的書而寫，兩種
→ swimbert: 書綜合起來看，也許更能理解現實吧
推 lamda: 可以看一下張贊波的大路朝天，裡面更清楚的刻劃出在中國
→ lamda: 高大強的樣板式建設背後，更多背當作奴隸犧牲的底層農民工
→ lamda: 也可以看一下袁紅冰對中國的富強背後的看法
→ lamda: https://goo.gl/ht050p
推 lamda: 還有余杰寫的兩本隊中國觀察的書也值得參考：
→ lamda: 流亡者的書架  跟  刀尖上的中國
→ coffeeday: 感謝推薦!! 改天找來閱讀