關於斯多噶~~可控制與不可控制~~

[weq (weq)]

※ 引述《Capufish (Capufish)》之銘言：
: : 針對「課題」這件事情，我認為有一派哲學更適合談課題。
: : 而且講述的更加清楚明白，那就是「斯多葛學派」。
: : 許多人應該看過這段話：「寧靜禱文」
: : ---
: : 親愛的上帝，請賜給我雅量從容的接受不可改變的事
: : 賜給我勇氣去改變應該改變的事
: : 並賜給我智慧去分辨什麼是可以改變的，什麼是不可以改變的。
: : ---
: 看到上篇許多人對《斯多噶》有興趣，所以再分享一些我的心得。
: 懂得分辨什麼事情是「可控制」，什麼是「無法控制」，是斯多葛的入門心法。
: 對於這個心法還可以再更深一層的討論。
: 那就是「可控制」的定義為何？（文長，慎入）
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: 先講結論：
: 「可控制」應指在合理範圍內可以做到的事情。
: 可以做到，但非常困難，這就是屬於不合理，也就是「無法控制」。
: 可以控制的，就去做。
: 無法控制的，就接受。
: 越快接受，就會越快將心力放在可控制的範圍，繼續前進。
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: 以下舉例來驗證這個思維：【女生去夜店，被性侵了】


以下恕刪


其實卡噗魚大的舉例已經非常好了,

只是我感覺仍有些可惜的地方,

沒能將斯多噶的可控制/不可控制全面展示出來


就是關於斯多噶對"道"的理解。

(斯多噶當然不是用"道"這個字,這裡只是為了討論方便。)



人類目前理解的極限是"宇宙"，然而"道"所涵蓋的範圍甚至超越宇宙,

從"超宇宙">>"宇宙"">>"銀河系">>"太陽系">>"地球">>"生物">>"人類">>"細胞">>"原子">>"夸克".......


整個都包含在內

理解"道"，就能理解我們"可控制"跟"不可控制"的極限在哪裡


嚴格說來,任何客觀上的一切我們都沒辦法控制。

我們無法控制星球運行

無法控制地球繞太陽轉(無法控制四季)

無法控制地球自己要轉多快(無法控制一天有多長)

無法控制生命的生老病死

無法控制事情的生住異滅

無法控制物質的成住壞空


......


唯一能控制的，只有自己的心，跟對外在客觀一切的理解。


藉由理解不能控制的一切,而嘗試讓自己做些事情(控制),

在事情真的來臨時可以更安穩地度過。



比方說：我們無法控制自己不變老，同樣的，我們也無法控制自己的父母不變老...

因為對不可控制(變老)的理解，

我們可以控制自己對將要來臨的父母變老後的生活預做準備,

可能是無障礙空間、買車、或方便就醫照顧等...



我們甚至可以對自己的死亡(不可控制)預做準備~~

由於我們無法預知自己將來會怎麼死亡,

所以可以控制的部分應該存在"不要留下遺憾"上頭


尤其是人際關係


通常人走到最後，放不下的都不是財色名食，

而是跟自己親朋、手足、子女、甚至父母的關係


矛盾的是，人際關係也是無法控制的。

我們無法控制別人的心，但我們可以控制自己的心，

只要我們問心無愧，縱使關係無法修復(因為畢竟是雙方)，

也能無憾



也由於我們所能控制的只有自己的心，

所以當我們面對外在那一切不可逆時，

對"道"的體悟就會非常重要


有了更高一層的體悟，一切都會非常清楚，身心才能安頓。





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推 Capufish: 感謝補充，「掌控自己的心」這點後續若有機會再分享
→ Capufish: 希望能有更多人因為接觸斯多噶，而安放身心
不客氣^^

推 hsueh312: 推這篇！影響我最深的就是道家學說再來就是思多噶主義
→ hsueh312: 了。
謝謝^^


→ Chiaopapa: 這篇進入太靈性的範疇，反而沒有前面capu大的邏輯縝密
→ Chiaopapa: 。譬如說，你所謂道的範疇，如果人類理解的極限是宇宙
→ Chiaopapa: ，那何謂超越宇宙，道又該如何超越宇宙？又譬如說，客
→ Chiaopapa: 觀上的一切我們都沒辦法控制，那什麼是客觀？你所舉例
→ Chiaopapa: 的那些例子就是絕對？就是客觀的嗎？至於結尾，什麼是
→ Chiaopapa: 更高一層的體悟？以一個科學的態度來說，這篇開頭與結
→ Chiaopapa: 論的道，是很難說服人的。不過除去開頭與結尾的部分，
→ Chiaopapa: 中間的論述有其可觀之處，感謝分享。
這裡並不"說服",只談"體悟",

斯多噶學派的哲學家用了許多"上天","自然","大環境",甚至"眾神"之類的詞,

來敘述人所無能為力的領域,

在在顯示出這些哲學家雖然沒有給"那個"一個詞,

但都已經體悟到有一個超越人力極限,難以抵抗,只能理解並隨順的力量存在

老子高竿之處就是用了"道"這個字去囊括


此外

我所謂的"客觀",就同時要談到"主觀"

單純對一個現象進行描述,不加價值判斷時,就是客觀。

對同一個現象,心裡開始有"認不認同""好不好""對不對"這些價值判斷時,就叫主觀


當開始用客觀角度看所有的事物的時候,

就一定會不自覺把時間軸拉很長,用長期的眼光看一切


而"主觀",就是我上面所講的"心",

"主觀",就是我們對外在一切情境的解讀,

也就是我們可以去掌控的部分





推 yudofu: 其實就是一句 三分天注定 七分靠打拼 注定跟打拼沒有關係

我其實比較喜歡那句俗話:


操之在己的，不用擔心；

不操之於己的，擔心也沒用。


應該會更契合斯多噶的想法




→ valenci: 我不了解您說的「道」是什麼。

這真的沒辦法,

因為道可道,非常道

連老子自己都解釋不出來


道德經25章


『有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，獨立而不改，

周行而不殆，

可以為天下母。

吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

大曰逝，逝曰遠，遠曰反。

故道大，天大，地大，人亦大。

域中有四大，而人居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。』


所以道真的只能體悟，無法定義。


※ 編輯: weq (114.26.167.202), 06/20/2018 00:55:17


→ valenci: google X 商務長Gawdat Mo說，控制只是種幻覺，我們對任
→ valenci: 何事物都無能為力，能控制的只有自己的態度與行為，至於
→ valenci: 這些態度與行為的「結果」我們仍無法控制。

沒錯,這句話有斯多噶的精神在裡頭^^

態度就是心,行為是態度(心)的結果

也是我們唯一能控制的


※ 編輯: weq (114.26.171.65), 06/20/2018 10:10:07


推 alleninwar: 很有收穫，謝謝
不客氣^^

※ 編輯: weq (114.26.157.84), 06/23/2018 23:48:27