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好讀無音樂版的連結 http://wanrung.blogspot.com/2018/10/blog-post_10.html --------. 「一萬人裡,只要有一人看懂這本書就夠了。對我來說,這就像用盡全力朝黑暗之中丟出 什麼。我希望能聽見自己用盡全力朝黑暗中丟出的東西打中你的聲音」-摘自p194<用盡 拋向黑暗的東西> 我們都害怕被別人發現自己不諳人事 忘了在哪次團體聚會裡,明明是一群彼此不太熟的朋友,卻突然因某人丟出一個自己困擾 已久的疑問:「你們是怎麼退出LINE群組的啊?」,結果大夥突然像得救似瘋狂提出千奇 百怪的方法,像是「管他的,直接退出」、「退出後私訊朋友說自己換手機」、「假裝自 己被詐騙帳號入侵,傳訊息說要買點數」或「假裝跟群組的某人吵架所以退出」之類的, 那一剎那才發現原來幾乎所有人對於○○退出LINE群組被公告周知這件事感到如此困擾, 說到底就是自己沒辦法展現出對他人事務興趣或根本不打算配合配合別人的人,然而只因 退出群組就維繫不住的友情,說到底也就只是那種程度的友情(引述自「○○已退出群組 」一文結論)。 任性又怕生的男子既直白又玻璃心的自白 膽敢在日本這個極度重視表面關係的社會氛圍中,直接以紅字「那種程度友情」加以評論 的人,乍看之下是一個搞不清楚社會規則的任性男子,或許這也正是本書作者-若林正恭 (知名的日本搞笑二人組「奧黛麗」,負責扮演吐嘈角色)這位任性又怕生的男子既直白 又玻璃心的自白。 本書是若林本人在走紅期間於《達文西雜誌》專欄,以標題為社會人二年級所寫的一系列 文意集結本;作者開頭便稱自己身為一位在走紅前根本沒有實際工作經驗的三十歲社會處 男,換言之是個相當沒有社會常識的人,而這些文章便是一路紀錄他逐步社會化?所累積 的驚奇故事。 「啊!這世上也是有人理解我的(不堪)啊!」 開頭引述若林本人對於「○○退出LINE群組」小故事,本書舉出許多一般社會人理所當然 的常識,但他卻常因不知規則而挨罵,進而產生疑問或質疑,像是「沒想到有那麼多人討 厭喝酒聚餐。這麼說來,享受聚餐的到底都是些什麼人啊?」、「怕女生的搞笑藝人」「 這一、兩年來,這張嘴闖下的禍,終於讓我開始體認控制嘴巴的重要性」、『「吃高級料 理=幸福」論?』等,本書並不是坊間某些教導人情事故的書籍(如100條該知道的人情事 故、二十歲該知道的人際守則等),教條式的告訴你當個社會人就是應該陪笑、積極或慎 言等,而是在一篇篇看似沒啥邏輯又像是中年大叔的碎念抱怨中隱約的透露「啊!其實這 樣子也是可以(不行)的」,看似不順的小日子也是作者用盡全力朝黑暗中丟出的東西,而 讀者的我常在不經意間被他暴投的東西重重敲到心頭:「啊!這世上也是有人理解我的( 不堪)啊!」 感謝你的自白讓我「被理解」 前段所提到的這種「被敲到的心情」,請容我再多說一些!從心理學的角度來解讀「被理 解/同理」對於人的固有行為改變(鬆動)有相當大的作用在,舉例來說,小時候生病時, 若媽媽的目標是希望孩子乖乖吃藥早點康復,一種說法是「你不吃藥,我就打你!」;另 一種則是「媽媽知道你身體不舒服,藥也真的很苦,可是你不吃藥的話,痛痛就會一直不 會好,媽媽也會很擔心,孩子我們來吃藥吧!」如果你是孩子,後面的說法你比較願意配 合吧,先處理情緒再處理問題,這就是「被理解/同理」的心理機制強大之處!回到《社 會人,原來如此?!》這本書在時報書系裡歸類「人生顧問」類,或許也多少內容裡頭被 同理的療癒力有關。 關於社會,原來這樣就行了! 最後,引述若林在書末煞有其事的寫下社會人大學的畢業論文裡面一個很有趣的比喻,小 學時作者看見的社會純粹只是一輛客滿的電車車廂,車廂裡頭的人在其他的地方肯定都擁 有開心的人生,而自己因為「追夢」路上的種種不順遂,認定拿不出成果而始終沒能好好 的成為社會的一份子,但說到底社會並未妨礙我們,是我們妨礙了社會。社會就只是在那 裡而已,換言之,只要帶著不斷更新自我最裡紀錄所獲得的自信就能加入社會。社會就是 這麼一個自由的地方。願你也一起加入這閃亮亮的世界! 補充:書本摘錄日本電視傳媒&藝文界評論「拜這本書之賜,所謂「社會人」肯定感到輕 松多了,大家一定會發現:原來這樣就行了---芥川賞得主 平野敬一郎」 歡迎加入我的粉專,不定期分享工作、閱讀心得跟心理學文章,謝謝;) Amigo阿米果的學習攻略https://www.facebook.com/AmigoWR/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.166.103 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1539229382.A.334.html
adrianbert: 推 10/11 16:40