[心得] 《簡樸的哲學》為什麼少就是多

[kniteness (三十而立)]

網誌好讀版：http://manueletienne.blogspot.com/2019/10/blog-post.html#more
----------------------------------------------------------------------------

節儉自古以來就是一種美德，多少古聖先賢都提醒他追隨者要奉行簡樸的生活，將更多的
心力用在提升個人的智慧上面。當然每個派別對於「節儉」的定義有些不同，有的只主張
不鋪張浪費，不追求美食及華麗的衣服；有的則是激進許多，倡導穿著破爛的衣服，餐風
露宿，過著最低需求的生活。

僅管程度有所不同，但是「奢華」在這些古代哲學家的眼中，都是一種「不道德」的觀念
，忽略心靈的成長，只追求物慾的滿足，久而久之就會變得貪得無厭，為了得到更多而不
擇手段，成為一個面目可憎的人。

從「快樂」的本質上來看，物質所帶來的快樂是快速的，卻也是短暫的，興奮感消退後並
不會帶來持續的滿足，而是更多的饑渴，馬上轉移目標追求下一個標的。真正可長可久的
快樂往往是建立在個人目標的實現、親密的關係，以及友誼。

也有另外一種聲音，主張追求更好的物質享受，是一種生物的本能。如果沒有古代帝王和
貴族對於奢華的追求，就不會帶動藝術的發展，和文明的進步。如果人類不追求更高的生
活品質，就不會有科技的進展。

這種說法是可以被反駁的。除了宏偉的建築和巨幅的壁畫之外，大部份的藝術創作並不是
為了追求奢華，而是為了實現心目中真正的美。除了殺傷力巨大的飛彈和武器，大部份的
科學進展並不是為了掠奪，而是為了探索自然真實的奧祕。

到了近代，簡樸的觀念再次受到挑戰，這次的對手是凱因斯─20世紀初的經濟學家。當時
發生了一場全球性的金融風暴─大蕭條，使得數以百萬計的人都失業了，市場宛如一灘死
水，沒有人知道到底發生了什麼事。

凱因斯經濟學認為，經濟會陷入死寂是因為在就業市場未充份運作之下，古典經濟學所描
寫的調節市場的「看不見的手」將會失靈。當人民對於未來感到悲觀的時候，企業主就不
會進行投資，人民也不會消費，大家都傾向於把錢存起來。這樣一來商品賣不出去，工廠
必須關門大吉，工人失業，一切就會陷入惡性循環之中。解決的方法是政府帶頭花錢，蓋
公共建設，或甚至是退稅刺激投資與消費。

如此一來消費反而是值得鼓勵的，儲蓄反而是一種罪惡，「如果大家都把錢儲蓄起來的話
，那麼經濟就完蛋了。」甚至出現這樣的說法。到後來國家開始舉債來進行建設，銀行鼓
勵人們借錢來消費，彷彿這一切都是理所當然的。但世界真的能夠這樣一直無限制的消耗
下去嗎？

終於，大自然的反撲成為了簡樸生活的最後一個堡壘。環境污染和氣候變遷讓人類意識到
如果再繼續這樣無限制的消耗地球資源，終會導致自身的毀滅。人們應該在享受科技進步
的便利之下，維持基本的簡樸生活，才能夠給下一代，一個還堪用的地球。

幸福是什麼？幸福就是個人心靈的成長、簡單美味的食物、和家人親密的關係、一份能發
揮所長的工作，和長期的友誼，我們已不需要更多。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.193.3.24 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1570456984.A.9B3.html
推 elfeana: 推！
→ plzeatolives: 謝謝分享
推 overhead: 但問題是要如何維持科技進步，同時簡樸度日呢？目前的
→ overhead: 資本主義不是這麼設計的。單純在資本主義下進行簡樸，
→ overhead: 難道不會重蹈蕭條覆轍嗎？
→ kniteness: 這可能是目前民主制度和資本主義發展到今天的瓶頸，政
→ kniteness: 治人物為了討好民粹，舉債發展，不顧長久的環境變化，
→ kniteness: 準備將所有資源在這一代消耗完畢
推 jyekid: 人類本來就是個需索無度的物種
→ jyekid: 天性就那樣 只能靠後天學習克制 同學有哀鳳你想不想要?
→ jyekid: 朋友開雙B你想不要來一台?隔壁的太太D罩杯 你想不想交一個
→ kniteness: 這就是哲學家想要說服信徒的事：雙B和D罩杯並不會讓你
→ kniteness: 更快樂，反而是規律的生活，和讀書讓自己獲得成長，和
→ kniteness: 朋友圍爐聊天，這些才是真正的快樂，當然，數千年來的
→ kniteness: 宣傳都不是很成功~~
推 wackynoteis: 謝謝分享，我倒認為不必擔心經濟受這種生活態度影響
→ wackynoteis: 如樓上k大說的，能悟到享受簡單生活的反而一直是少數
推 em1234: 雙B跑車跟哀鳳跟名牌都沒興趣欸 不是每個人都這麼物質取向
→ em1234: 好嗎
推 overhead: 我是指醫療與農業進步的部分。不是指奢侈品。以前哲學
→ overhead: 家是生活在孩子有一半機率夭折的世界。是科學家讓世人
→ overhead: 不再平均40歲病死餓死。如果都沒人要追求簡樸以外的人
→ overhead: 生，誰來拯救瀕臨餓死的人們呢。
推 lhsieh: 物資缺乏的年代,敬天惜物就另種生活心態面向
→ lhsieh: 至於年齡的長短不同,對生命價值的看待與實踐面,態度也會有
→ lhsieh: 不同
→ lhsieh: 對少和多,情感面的相對回饋還挺微妙的
→ lhsieh: 生命的長短
→ shifa: 簡樸與否取決於對於生產力的負擔
→ shifa: 這是相對而不是絕對的概念