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(網誌無音樂版)
「他們繼續做生意、準備旅行、有自己的觀點。他們怎麼可能會去想到將未來、旅行與商
談盡皆抹煞的瘟疫呢? 他們自以為自由，但只要有疫災，誰都絕不可能自由。」
—《鼠疫》，卡繆
1940年代因鼠疫蔓延，被與世隔絕的阿爾及利亞海邊城市奧蘭，
這城的居民，喪失了整整10個月的自由；
2020年，全世界許多國家因 COVID-19 疫情，幾近鎖國的不相往來，
得失去多少自由? 似乎尚不見底。
得忍受多少時間? 沒人能給出答案。
卡繆(Albert Camus) 精準地透過鼠疫造成的——
隔離、圍城、恐慌、死亡、妥協、生離死別，
塑造奧蘭居民以各自的方式，表達對待鼠疫的態度；
各個角色，在面對無藥可醫的疾病時，
嵌入了作者充滿人生哲理的辯論與對話。
儘管小說中不乏圍城內居民憂懷喪志的描述，要人看了不禁擔憂，難道這就是疾病大流行
的人生常態嗎?!
「市民同胞們開始採取一致的態度，......他們適應了，因為別無他法。當然，不幸與痛
苦依然存在，只是他們已感受不到尖銳刺痛。儘管如此，有些人卻認為這正是不幸之所在
，習慣於絕望比絕望本身更慘。」
而當瘟疫逐漸蔓延，死亡人數愈來愈多，醫生也束手無策，
「瘟疫剝奪了每一個人愛的力量，甚至於友情的力量。因為愛需要有一點未來，而我們卻
只剩下片段的時刻。」
這已不是活在當下，而是失去希望。
還好還有防疫義工隊的不輕易妥協，使故事還有點努力奔波的期待，儘管一路上面對瘟疫
，人類是節節敗退，死傷慘重。
忽然，某一天，
瘟疫竟突如其來，慢慢退散了。
為什麼老鼠又來回穿梭起來? 難道是圍城起了功效?
卡繆沒有明說，
只給了如此說法，
「自從民眾心中懷抱起最渺茫的希望，瘟疫的有效統治就已經結束了。」
當然，現實人生並非小說，
新冠肺炎之初，受限的自由尚只在好言相勸階段。
還記得當看到電視報導武漢封城新聞，「這只有共產國家才做得出來的決定吧!」
倏忽，歐美各國病例不日激增，
沒多久，
禁止集會、禁止人員流動、非必要不得外出、禁止外國人入境等，
快速緊縮的各項禁令，一發接著一發，連續無止息。
生死存亡之秋，再論自由者，少矣。
西班牙、義大利單日近千人喪命，數千里外的人聽聞，或許只是一個個數字，
但那是多少個家庭破碎，多少雙哭紅雙眼；
新聞已無暇報導這些，只因醫療情勢之嚴峻，大環境之慘烈，是更直接劇烈的衝擊。
也讓人憂心，疫情若持續無止歇，
是否要如《鼠疫》中所言，「商業也已死於瘟疫。」
不論現實或小說，
面對未知，我們仍舊恐慌不減、無知仍有，
「世界上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的。沒有見識的善良願望會同罪惡帶來同樣多
的損害。」
疫情的盡頭不知在何方，
看完《鼠疫》，關上電視，
慶幸今天是居住在相對安全的臺灣。
卡繆在書中最後，以人類的愛樂觀以對；
好在，面對病毒，除了正向思考，現今還有進步的科學能正面對決。
咀嚼文學時，同時反思人性，也別遺忘了對知識的信念。
天佑世人。
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久晴不雨
此心早已龜裂
如果你是凝聚不滴的淚
我多麼想
化為你眼中的魚啊
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