看板 book 關於我們 聯絡資訊
作者簡介 《獨舞》一書由李琴峰所著。李琴峰是台籍的日本小說家,出身於 1989 年,並在 2013 年旅居日本。2017 年出版的本書《獨舞》在第六十屆「群像新人文學獎」中 2016 件作 品脫穎而出,成為兩篇優選小說的其中一篇後,李琴峰便在日本文壇漸受矚目。李琴峰更 在 2021 年,以《北極星灑落之夜》獲得「藝術選獎文部科學大臣新人獎」;同年,以《 彼岸花盛開之島》一書榮獲日本芥川龍之介賞,兩者皆是台灣人獲獎第一人。 書籍簡介 《獨舞》一書篇幅不長,約兩百頁上下,體例有點像是《蒙馬特遺書》與《鱷魚手記》。 在後記中李琴峰提到,當她寫成這本書時,她剛好在閱讀《鱷魚手記》,多少有受到一些 影響。關於本書,書腰裡有一句「同志、性侵、死亡,新世代探索生命苦難根源的輕靈獨 舞。」明確地概括了本書的內容。確實,這樣的題材與邱妙津頗有雷同,但請不用擔心, 李琴峰的文字並不會壓得讀者喘不過氣。與邱妙津筆下那種需要強悍地撐過的無涯荒涼不 同,《獨舞》這本書並不歌頌黑暗和毀滅,這本書試圖帶給讀者光亮與希望。在後記中, 李琴峰是這樣說的:「若讀者有著類似的、無邊無際的孤獨,且同樣渴盼那一縷救贖的微 光,那麼我衷心希望這部小說,能成為尋覓那縷微光的,一個至細至微的小小線索。」 本篇心得我不會為全書內容做介紹,我想討論書中有關「自殺」的概念,會引入一些《蒙 馬特遺書》的內容做類比。原本我還想整理台灣同志文學的演變,是如何從被死亡氣息籠 罩著到多元豐富的生活描繪,因為本書提到了好幾位作家以及其著作。不過這個整理起來 茲事體大,我這週又要開始考期中考,就先擱置在一旁,也許日後把知名著作如《其後》 還有著名作家如「陳雪」的書看完一輪時再來整理吧。 內容討論 #自殺:理性與非理性的結合 在邱妙津的所有著作中,有一句話深刻的形塑了我對文字的審美觀。 「我必須說唯有藝術家深深地被人類的悲情性及死亡所浸漬時,他才能真正感動我,他才 能真正偉大,或與偉大之存在相遭逢。」-《蒙馬特遺書》 從高二那年第一次讀《日記》至今,我就深深的淪陷在那些在愛情裡與死亡和毀滅共舞的 文字,我自己的創作也多受影響,總是帶有負面、黑暗、死亡的意象。不過,這樣的文字 確實是病態的。這種病態的文字除了總是直言不諱地提及有關死亡的命題外,往往也伴隨 著大量的失望、絕望、無處可走的情慾等等。我曾經感到好奇,那這些病態文字的創作者 到底是如何撐起這些情緒甚至揮筆成書的? 答案顯而易見,這些創作者並沒有撐起這些情緒,邱妙津、太宰治、三島由紀夫等等,這 些作者都選擇了自殺。我無從得知這些人自殺的心情,但從其著作中或許能窺探一二:原 來自殺並不是像我們想像的那樣,絕望到無以復加的究極感性舉動;反之,自殺是理性與 感性相結合的結晶。 「自殺。然而與從前想死,想從活著裡逃掉的慾望相反,如今我感到前所未有地喜愛生活 、生命。」-《蒙馬特遺書》 「是的,我決定自殺,那就是整個寬恕過程的終點。我並不是為了要懲罰任何人,我並不 是為了要抗議任何邪惡。我決定要自殺,以前所未有的清醒、理智、決心與輕鬆,因為是 為了追求關於我生命終極的意義,是為了徹底負起我所領悟的,關於人與人之間美好的責 任。」-《蒙馬特遺書》 在《蒙馬特遺書》中,邱妙津把死亡區分為「生理上」、「精神上」的死亡,既然體驗過 「精神上」的死亡,且認知到若要進一步完整精神的絕對性必須體驗「生理上」的死亡。 對於一個毫無畏懼地在追求絕對性的人,怎麼能算是不理性?自殺怎麼就是不正確的行為 了?關於自殺這件事。在《獨舞》中李琴峰也多有描摹,且不約而同的在主角決定自殺後 ,體會到的是全新的、闊達的、理性的、自我的境界。 「對她而言,死亡乃是對生命的逃避,但逃避又何妨。所謂出生,乃是無關乎自身抑制, 遭人強加以『生』之事實。若人類註定無法對抗生之荒謬,那麼最起碼選擇從生命逃避的 權利,總該是天賦的。第七天,她終於決心一死。這決心並非來自絕望的衝動,而是來自 諦觀與理性的選擇。」 從主角決定自殺之後的內容,是讓我開始喜歡《獨舞》這本書的理由。因為決定要自殺, 於是可以放下許多背負已久的包袱;因為決定要自殺,於是可以一往直前的追求詩與遠方 ;因為決定自殺,於是在剩餘的日子裡更能珍惜自己。破而後立、死而後生的抽象意涵莫 過於此。本書主角迎梅在自殺之旅遇見的每一個人,都代表著一個對於生命的啟示,幾乎 都能展開發揮成一部中短篇的賺人熱淚的小說,但迎梅在走過這些故事之後仍然選擇死亡 。這樣的堅持仍然是不理性的嗎? 我想說的是,透過這些著作,我對於那些抱持自殺想法的人的觀感稍有不同。不要再批評 這些人「想不開」了,這些人正是認為自己「想開了」才決定自殺的。 心得 雖然我通篇在談自殺,但《獨舞》一書要傳達的是生的意志。 主角最後自澳洲林肯巖的懸崖一落而下,但她的病源之根小雪成功的將其攔下,避免了主 角死亡的結果,最後小雪與迎梅在病房裡的對話也是迎梅與自己和解的過程。老實說,我 認為這一段處理的十分不對我胃口,但確實能看出作者想要表達「不要死不要死不要死」 的想法。全書帶給我的感受都是「生」,可是這種感受很微弱,而且具有某種程度的代價 。舉例來說,書中有一段劇情是迎梅與小雪約會結束後,在分離的路上被尾隨然後被強姦 ,自然,這是迎梅的病源之一。而在書末小雪和迎梅的對話環節中,迎梅知道了當初那個 強姦犯其實是尾隨著「她與小雪」,最後選擇侵犯她而不是小雪只是隨機的判斷。 「她不禁在腦海裡想像,在那個沒有月亮的悶熱夜晚,若遇到那種事的不是自己,而是小 雪的話-光是想像就使她不禁全身悚然,她絕不允許那種事發生。還好,是自己-然而與 此同時,一到嗓音在腦中細碎低語著:為什麼非得是自己不可?沒理由自己的生命比較卑 賤,為什麼不是小雪,而偏偏是自己......」 在迎梅接受到這個衝擊之後,她就神奇似的不想自殺了?!(其實書中是寫她發現自己的 死會造成小雪的陰影啦。不過都 10 幾年了,真的有這麼在乎?Why?????)退一步 說,就算真的是因為自己的死會造成小雪的陰影,那不自殺的原因也不過是「為別人而活 」,與最理想的「為自己而活」仍然有相當大的差異。撇開這些不談,至少這類作品不再 是全然的灰色調性,《獨舞》給出了一種答案,而這答案能不能為各自的讀者接受?我想 ,時間與銷量會給出答案。 最後,本書中最讓我印象深刻的話是關於創作的:「想著死,而不是想去死。」如果你的 文字啟蒙也與邱妙津類似,那我想這句話或許能作為一個區隔創作者與精神病患者的微弱 界線吧。共勉之。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.174.48.174 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1635258001.A.0A2.html
DAKOU: 今天剛好去Aesop拿這本… 10/26 22:29
太巧了吧! ※ 編輯: biemelo157 (1.174.48.174 臺灣), 10/26/2021 22:33:50 ※ 編輯: biemelo157 (1.174.48.174 臺灣), 10/26/2021 22:34:23
cloudworld: 主角在林肯巖被救有些太過戲劇性 太巧合了 10/27 00:06
cloudworld: 不過這本比我想像還要好看 10/27 00:07
MScorsese: 同樓上 這類情節讓我覺得轉折生硬 所以比較喜歡倒數5秒10/27 00:35
我也覺得有點戲劇性QQ 不過如果沒有被救下來好像也沒有什麼其他更合理的活下來的方 式(? ※ 編輯: biemelo157 (220.143.235.199 臺灣), 10/27/2021 06:43:31
Ryuu79: 我也覺得被小雪救轉得好硬XDD 如果被陌生人救之類的還比 10/27 09:37
Ryuu79: 較合理(?) 同感受到微弱的生的意志! 喜歡你的心得~ 10/27 09:37
謝謝!我覺得那種微弱的生的意志好難表達,心得怎麼寫都寫不到痛點:( ※ 編輯: biemelo157 (101.9.175.87 臺灣), 10/27/2021 10:22:50
brella: 推 10/27 19:06
shinichi: 比起獨舞 我比較愛倒數五秒月牙 10/27 19:32
becky911: 推 10/27 21:09
yoga723: 我昨天在Aesop也拿這本! 10/28 08:01
carie: 五秒月芽讚,獨舞還沒讀! 10/28 12:25
p610260: 我也喜歡倒數五秒 10/28 15:57