[心得] 臨廟堂碑

[LetUp (毛東谿)]

最近臨帖看到了一些以往所忽略的
試著整理出來
如果有學虞字的同好，或許能有一些幫助
也希望大家不吝給我指教

https://tinyurl.com/bpyznxvp
跟隨板上近日風潮，我也小跳躍了一下

主要心得有二：
第一、點畫間平行和延伸(在一條線上)的關係
第二、虞字比我寫字的習慣要鬆很多，但鬆而不散，我覺得跟第一點有關

大略說一下我對於每個字注意到的地方：

盡：雖然筆畫多有偏斜，但是兩個橫折豎筆之間的平行，以及中豎和「皿」裡面
    第一豎之間的平行，讓整個字顯得整齊。

師：左下口形的橫折豎和右方小點之間有平行關係。

滋：水部寫偏大而右半縮小，很有趣的安排。後文中「檻」字也是類似的處理方
    法。水部的挑筆和右半斜向的筆畫都有近似於平行的關係。

偃：兩豎畫和日部的左短豎，三筆的起筆處有一個協調的延伸關係(好像可以畫一
    條線連起來)。而且還有疏密的變化，我覺得這個字很精采(但也很難寫)。

伯：人部的撇和豎與「白」的撇和左豎有平行關係。感覺也是把左方部首寫大了，
    有點左包覆的效果。

關：「門」部左半的挑筆和下方「幺」的起筆平行，顯得非常整齊。

虛：這個字我寫了很多次才看懂，我的理解是中間的諸橫及豎構成一個「實部」，
    必須寫正，撇和橫折撇伸出去的部分是掛上去的，要注意左右的平衡。

候：人部豎畫的起筆和「侯」的短橫有一個延伸的關係(短橫往左畫延長線會碰到豎
    的起筆)，在右下營造出一個齊整的空間。事實上這個字帖的第一個「微」字也
    是這樣處理的。

江：左右分得很開。「工」的上橫是水部第二點的延伸，中間的短豎化撇則與水部
    的挑筆平行。

海：水部的挑筆和右方諸斜筆畫都有著近似於平行的關係，跟上字「工」的短撇也
    是平行的。

無：同上，第一撇跟「海」的諸斜筆畫平行。中間四短豎的第四筆也跟「海」的斜
    筆有著近似於平行的關係。

燧、煙：火部的兩點斜度較大，右半的橫畫(在「燧」則為右上的兩點)較平，構成
    一個好像是半個拋物線的弧度。這兩個字都寫得很美但也很難掌握。

歸：山部和右半「彐」的豎筆、下方兩小點都有平行的關係。

懷：右半上、下兩豎平行微錯開。

夕：第一撇的起筆和末點與上述「懷」的兩豎有延伸的關係。

菲：草字頭寫很大，我覺得很有趣。「艹」右方橫豎的交點與「非」的右豎有一個
    延伸的關係。

傜：上方兩撇平行，「缶」的兩撇也平行。人部豎畫的起筆與右上三小點有延伸的
    關係。

選：辵部的首點與「巽」兩口形的白有延伸關係。

何：因為上面「曾」字形瘦，所以寫得比較緊，但我顯然寫得太過了。

等：這個字我覺得很神奇，好像分成了上下兩部分。長橫以上寫得非常規整，「寸」
    則寫得很有姿態。我有時候覺得古人會把一個字分成幾個部分拼出來，不過目前
    還無法有條理地敘述這個感受。


沒想到還是打了這麼長一篇，而且打完再回去看自己臨的字，立刻發現臨得很差XD
不過算了。
最近發現新天地，寫字寫得很開心。
愈來愈覺得自己看帖看得不夠細，臨帖臨得不夠精。
只能期待慢慢能有一些進步吧！


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   江城子  [辛丑年防疫期間戲作，時近中秋]

 新冠抗疫路茫茫，體溫量，社交妨。
 毒起寒冬，年盡又秋涼。縱使相逢應不識，離五尺，口鼻藏。
 思親佳節欲還鄉，小方窗，把人匡。
 視訊無言，惟有續窩房。料得年年排隊處，需更補，兩針強。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 113.61.181.12 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/calligraphic/M.1650723236.A.142.html
※ 編輯: LetUp (113.61.181.12 臺灣), 04/23/2022 22:21:56
※ 編輯: LetUp (113.61.181.12 臺灣), 04/23/2022 22:26:15
推 QueenofSM: 好字
推 Goodsignet: 敝人覺得有點像江兆申頭城雜詩的感覺
→ Goodsignet: 也有點像歐陽詢的化度寺
→ LetUp: 謝謝Queen大，但有些字真的醜不堪言想掩面..XD
→ LetUp: 我第一次看到頭城雜詩，那時還在學歐，只有兩個念頭：
→ LetUp: 1.這個字好像不太好看。 2.這個人真的是學歐體的嗎?
→ LetUp: 現在稍微比較能看懂了，但對於究竟怎麼樣才是「好」，其實
→ LetUp: 一直很不能肯定
※ 編輯: LetUp (113.61.181.12 臺灣), 04/24/2022 21:05:02
→ LetUp: 今天又把「等」寫了幾次，我想之所以會有兩部分組合在一起
→ LetUp: 的感覺，是因為長橫以上的橫與豎約略都是平行的，而「寸」
→ LetUp: 的橫、豎則自己獨立，不知是否書家的有意安排，但很巧妙
→ LetUp: 另「寸」的點也和上方豎畫有一個延伸的關係
推 phragmite: 心中忽然迸出物怪無臉男中賣藥郎的台詞：
→ phragmite: ここは閉ざされていると思えば牢になり、
→ phragmite: 出たくないと思えば城になる。
→ phragmite: 符合大眾審美的官楷規則初謂之城、中寫些
→ phragmite: 吳門非典小楷後則覺得官楷是牢，後乃…誰
→ phragmite: 知道，也許通會了就無城無牢。愚心才有城牢。
→ LetUp: 我好像可以理解，九成宮稱為楷書極則，也不僅止於符合大眾
→ LetUp: 審美而已。也不曉得我會不會有感覺坐牢的一天，目前感覺自
→ LetUp: 己蠻喜歡規範的
推 phragmite: 自學常落俗、野窟窿：只安於牢，無能建城；未見牢城，
→ phragmite: 強作狂狷。忠於當下想法，雅正不偽 respect!
推 phragmite: 愛用隱喻是我的壞毛病，請見諒。明白說了，您覺得它
→ phragmite: 是城，沒有因為一介路人扯淡就懷疑是牢，我覺得很好。
→ phragmite: 與古為徒，臨摹的思維慣性下，學生作品特徵就是字樣
→ phragmite: 多，大抵書寫時都想著如何完美重現碑帖上的字，看見
→ phragmite: 江寫頭城雜詩、寇臨虞恭公或像王鐸臨帖會咋舌也是理
→ phragmite: 所當然。一旦透過了自我撿擇把眾多規範包絡精煉成新
→ phragmite: 的規範，能理解江寇王的作為也是理所當然。法爾。
→ LetUp: 哈哈，不敢當見諒。書法已經是小眾的興趣了，有人願意分享
→ LetUp: 知識和見解，讓我慢慢揣摩，或能有悟，這已經很值得感恩了
→ LetUp: 我想是因為儒家XD 像是孟子會跟你說，非其君不事，非其民不
→ LetUp: 使，這是聖之清者也。可是，當你要把這當成是行為的最高準
→ LetUp: 則時，他又會跟你說，等等等等，還有一種，何事非君，何使
→ LetUp: 非民，這叫聖之任者也。
→ LetUp: 大概慢慢就形成了一種相信適才(材)適性的態度了吧。實際上
→ LetUp: 我一直認為未來我會把字寫成什麼樣子，並不是要去選擇，而
→ LetUp: 是要去發現
推 phragmite: 去發現……嗯、是的，拭目以待。
→ LetUp: 我自己的發現對於他人來說不曉得有沒有可觀之處，但就努力
→ LetUp: 嘗試看看吧。