推 wolfpeter: 妖怪毋需遵循傳統啥婦德之類的xd 04/05 12:16
→ ocean11: 推另一個角度 04/05 12:50
推 vajra0001: 看筆記小說明清的社會風氣夜間落單女子有很高機會成為 04/05 15:50
→ vajra0001: 性侵害的被害者 之前看志怪錄 更好笑 有個人晚上碰到 04/05 15:52
→ vajra0001: 一個女子獨行 講了第一句話 第二句話就問對方是否願意 04/05 15:53
→ vajra0001: 上床 女子堅拒 八卦版民講沒三句就 咩修幹某 原來在 04/05 15:54
→ vajra0001: 古代是真實的對話方式 04/05 15:54
→ vajra0001: 在那種社會風氣下 情慾是一個侵略與防守拉鋸的平衡 04/05 15:56
→ vajra0001: 概念 當有機會翻轉過來 變成防禦方主動 反而成為文人 04/05 15:57
→ vajra0001: 士子的幻想 轉念一想 反差的吸引力在現代何嘗不受歡迎 04/05 15:58
→ vajra0001: 譬如傲嬌 或是某些人會穿女警服拍照片之類的 都是這個 04/05 15:58
→ vajra0001: 反差吸引運作下的產物吧 04/05 15:59
推 wolfpeter: 哇靠 真直白阿 04/05 15:59
噓 mimi1020b: 這套系統拿去印度 更不能解釋現象 04/05 16:16
→ mimi1020b: 大家都在仿西 仿到 所有文化都四不像 04/05 16:17
推 vajra0001: 印度的話要從摩奴法典講起 樓上的切入點恐怕搔不到 04/05 16:29
→ vajra0001: 印度文化對於情慾觀點的癢處 04/05 16:30
推 huang19898: 哇 外面那麼危險 難怪要大門不出二門不邁 04/05 18:59
推 neomozism: 我想起李漁評論《琵琶記》"趙五娘千里尋夫，隻身無伴， 04/05 19:00
→ neomozism: 未審果能全節與否，其誰證之？" 04/05 19:01
→ neomozism: 第一次看到傻眼，生活在現代，完全不會聯想到千里尋夫 04/05 19:04
→ neomozism: 會被性侵這件事... 04/05 19:05
推 sophia6607: 推這篇觀點 04/05 19:19
推 ntitgavin: 阿斯 04/05 23:45
推 Knulp: 這篇講的不錯 04/05 23:52
推 bobju: 琵琶記那段的時空情境就把它想成是在今天的印度北部好了 04/06 08:16
推 gn02174082: 推這篇 04/06 13:48
推 k800i: 李漁評論是想過頭了吧，光是東漢時代，哪來的離家趕考？ 04/06 16:47
→ k800i: 五娘一路賣唱，一大堆好人就像及時雨適時出現，都是有所圖 04/06 16:50
→ k800i: 謀？這個挑剔就跟射鵰小說裡男女主角關在密室大小便怎解決 04/06 16:51
→ k800i: 的問題一樣，硬是要挑碴。 04/06 16:52
→ mimi1020b: 任何文類裡面的論述本來就不是 你當下時空所能去了解 04/06 16:57
→ mimi1020b: 只能透過 媒體再現的方式 去詮釋新的文本意識形態而已 04/06 16:58
→ mimi1020b: 如果加入父系霸權 女性主義的觀點 那背後可期龐大分析 04/06 16:59
推 tweence: 04/06 23:26
推 wwon: 推！ 04/21 20:28
推 killerken: 推 04/22 11:05