[閒聊] 竹林大叔阮籍的八卦

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竹林大叔阮籍的八卦

阮籍做官

儒家都勉勵士人要出仕做官，阮籍在做官上則顯得曖昧而矛盾。最初太尉蔣濟徵辟阮籍，
阮籍寫了一篇奏記，先稱頌蔣濟的功德，用了魏文侯禮遇子夏、燕昭王禮遇騶衍的典故，
謙稱自己沒有子夏、騶衍的資格，不堪承受蔣濟的期許云云。簡單說，阮籍送給蔣濟一張
好人卡。不知是阮籍這一封好人卡寫的太文謅謅了，還是蔣濟以為「說不要就是要」之類
？就派人去迎接阮籍，阮籍這時已經離開，蔣濟於是大怒。鄉親們告訴阮籍這是an offer
 you don't refuse，阮籍這才應命，後來就以身體不好為由辭歸。
（晉書阮籍傳）

後來司馬昭掌政，阮籍跟司馬昭保持了良好的關係。有一次阮籍不經意似的跟司馬昭說：
「我之前曾經去過東平，很喜歡這個地方的風土。」司馬昭聽了很高興，就讓阮籍當東平
相。阮籍到了東平郡，下令毀壞各辦公室的屏障，讓大家能看到彼此在做什麼，並且簡化
了法令。阮籍僅在官十日，就離開了東平。
（晉書阮籍傳）

之後阮籍聽說步兵校尉開缺。步兵校尉掌管營區的伙房有很多美酒，阮籍請求擔任這個官
職，此後每日都喝的醉醺醺的。
（三國志裴注引魏氏春秋）

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附一下之前寫在別版的阮籍簡介

阮籍，三國時期魏國的人物，以竹林七賢之一聞名。他是我最感興趣的三國人物之一，所
以想閒聊一下他的事蹟。

荒唐竹林大叔的背後辛酸

阮籍的父親阮瑀，名列建安七子之一，也是漢末的重要文人。阮瑀於212年去世，這時阮
籍虛歲才3歲，臨終的阮瑀如何看待這個還在牙牙學語的小寶寶呢？如果他知道這個孩子
未來在文學史上的地位甚至比他還更重要，是否會感到欣慰？又如果他知道這個孩子未來
以放蕩不羈而揚名史冊，是否有會抱持著父母特有的擔憂而嘀咕呢？

雖然年幼喪父，早年的阮籍卻是一個相當令人「放心」的孩子，他的詠懷詩寫有「昔年十
四五，志尚好詩書。被褐懷珠玉，顏閔相與期」這樣的句子，在儒家思想壟罩東亞的時代
，這時的阮籍看起來可不就是個標準好青年嗎！

儒家思想是鼓勵人從政的，然而三國時期從政卻伴隨一定程度的危險性。220年，曹操去
世，曹丕老實不客氣地奪取了漢家天下(這時阮籍9歲)。226年，曹丕去世，曹叡繼位(這
時阮籍15歲)。239年，曹叡去世，曹芳繼位(這時阮籍28歲)。曹芳繼位時，曹爽輔政十年
，於249年司馬懿發動高平陵之變，曹爽滅族，曹芳被廢，從此司馬氏開始掌權(這時阮籍
38歲)，16年後司馬懿的孫子司馬炎奪取了曹家天下，建立晉朝。阮籍於263年去世，當時
曹家天下也僅剩兩年的時光了。

政權的更迭總伴隨著許多人的生命危險，「地球是很危險的」這句話不僅只適用於現代，
三國時期的地球可能更不適合人居住，至少不適合政治人物居住。阮籍或許是個聰明人，
他看出了三國時期從政的危險性。他自己的身分(阮瑀的孩子)注定他就是一個有身分地位
的政治人物，他又沒有太空梭，沒辦法逃離地球，怎麼辦呢？

那就把自己假裝成火星人吧！反正地球人自相殘殺都來不及了，看到火星人大概只會大喊
「滾回火星去吧！」這些怪誕的傢伙人畜無害，反而還比較能確保人身安全。於是他就從
阮瑀好兒子、年輕有為的好青年，搖身一變成了荒唐不羈的竹林七賢阮籍大叔，大概也是
一種「苟全性命於亂世不求聞達於諸侯」的實踐吧。


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推 winered: 余秋雨把他駕車開刀沒路、棄車大哭跑回家的舉動 解讀為
→ winered: 對世間的憤恨與放不開 對比王維行到水窮處 坐看雲起時的
→ winered: 豁達 我個人很愛這一段
推 QuentinHu: 推推
推 Houei: 在想會不會阮大詩人對出仕 已融入很深的玄學避世思想才..
推 lee76: 同在余秋雨著作中看到這位的事蹟，跟其子的對比讓我印象很
→ lee76: 深
推 jyokairin: 推
→ moonlike: 余秋雨的介紹很有味道
推 gyz96125: 在那個年代不要太正經比較安全，覺得他很聰明
推 biglafu: 所以是一種裝瘋賣傻???
→ saram: 阮籍的窮途之哭,大約是一種文字自表,也許根本只有他知道
→ saram: 當時哭了沒有.
→ saram: 君子亦有窮乎,君子固窮,小人窮斯濫矣.(子曰)
→ saram: 窮在這裡要解釋為"絕境/無出路"
→ saram: 那時代的文人都令人(今人)噁心,行為做作,愛財而自名清高.