Re: [閒聊] 閱微草堂筆記 狐報

[mstar (Wayne Su)]

  交河縣有對姊妹花妓女，都被狐妖纏上，病弱到快死了，

  因此家人請了道士來治捕，可是遭狐妖抗拒，

  道士大怒，因此加強力道：設道壇、燒符咒要請雷神來；


  狐妖變身為書生去親自拜見道士，說：

  「道長不要苦苦相逼，吸人精氣害死人的確是犯了天條，

    但您知道這兩個女的之前做了些什麼嗎？美妝打扮得妖豔，蠱惑年輕子弟，

    害人家破的不知多少、害人事業失敗不知多少、破壞夫妻感情不知多少，

    這些都該當死罪，故她們吸人金器、我吸他們精氣，

    她們害人虛弱、我讓她們虛弱，她們危害人性命、我也危害她們性命，

    都是請君入甕、順從天道，道長為何要讓她們逃過呢？


    而且道長說是『人命』關天，所以要治捕我，

    但人之所以為人，正是有人心在，可是這兩人心機百出、變化萬端，根本人面獸心，

    既然心已是獸，就應該視為獸，而野獸殺野獸，就是很平常的事情，

    深山荒郊裏每天每時相殺相吃的有恆河沙那麼多件，都要一一勞煩雷神處置嗎？」

  道士聽完，竟然真就不處置而離開了。


  有人認為是道士道術不足以制服狐妖，所以編出了這故事，

  但他說的的確很有道理。

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交河有姊妹二妓，皆為狐所媚，羸病欲死。其家延道士劾治，狐不受捕。道士怒，趣設壇
，牒雷部。狐化形為書生，見道士曰：「煉師勿苦相仇也。夫採補殺人，誠干天律，然亦
思此二女者何人哉！飾其冶容，蠱惑年少。無論其破人之家，不知凡几；廢人之業，不知
凡幾；間人之夫婦，不知凡幾，罪皆當死。即彼攝人之精，吾攝其精；彼致人之疾，吾致
其疾；彼戕人之命，吾戕其命，皆所請君入甕，天道宜然。煉師何必曲庇之？且煉師之劾
治，謂人命至重耳。夫人之為人，以有人心也。此輩機械萬端，寒煖暖百變，所謂人面獸
心者也。既已獸心，即以獸論，以獸殺獸，事理之常。深山曠野，相食者不啻恒河，可一
一上瀆雷部耶？」道士乃舍去。論者謂道士不能制狐，造此言也。然其言則深切著明矣。

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→ wittmann4213: 什麼歪理....
→ hsinhanchu: 先道德公審受害者啊
→ peter89000: 不就黑吃黑的理論，搶強盜的不算搶
推 ssarc: 狗屁嘛，他殺人，所以我殺他
推 ckshchen: 道士:我氣就氣在她們還沒蠱惑我就快被你弄死了
推 eupa1973: 狐妖說的也有道理
→ SunnyBrian: 歪理有理，只是不合由妖狐來講
→ eric999: 歪理+1
→ eric999: 蠱惑年少 並無強逼
推 essential015: 這只是一種消費模式  不要扯到天道
推 CGT: 人的狐狸精跟狐妖其實也沒啥差別
推 eric999: https://i.imgur.com/YcZqFKZ.jpg
→ eric999: 一邊是魅術 一邊是法術。一邊是願者上鉤只要錢 一邊是趕
→ eric999: 不走還要命，差別可大了。
→ eric999: 修道人不能說我只救好人不救壞人，你怎麼知道壞人幹得那
→ eric999: 些壞事不是前世因果來收債的
→ eric999: 所以香港電影裡面的燕赤霞或林九 那個是人我就救 是妖我
→ eric999: 就收 比較合乎形象
推 CGT: 金盡人亡跟精盡人亡，哪個比較好？
推 eric999: 遇到強盜殺人就是金盡人亡啊 哪裡好？
推 spica3642: 歪理，男的不去找妓女就好了
推 GEKKAKAJIN: 根本鬼扯，也可以說是那些公子們前世傷害了這對姊妹
→ GEKKAKAJIN: ，所以今生姊妹倆以妓女的身份坑他們的錢，冤冤相報
→ GEKKAKAJIN: 何時了，講到報應就是沒完沒了
推 fly5566: 同理 人權是保障人的,不是保障畜生的
推 abby2007: 講的好像嫖客都是被槍指著去嫖妓一樣