Re: [閒聊] 英軺私記 節選

[Pellaeon (秋風孤劍李鴻章)]

〈機器耕作〉

英國的田畝都屬於富人，然後雇人來耕種。然而人工耕種開銷大，所以常常用機器來代替
。機器有將刀刃與耙齒組合運用的，刀刃用來除草葉，耙齒用來挖草根。草挖起來會分別
堆起曬乾，有將鐵彎成二十四個巨大鉤子的，鉤子緊密排列如人的肋骨，用來收攏已經曬
乾的草。有單刀、雙刀、三刀等不同形式，用來挖土，根據入土的深淺度各自不同。這都
是用馬匹來拉動，可以取代十幾人的人力。有一種六把鋼刀來挖土的，兩頭用火輪機，用
繩子拉動，會自己前進後退。這種機器一個人控制，可以代替六匹馬的力量。有用來打稻
穀的機器，把稻穀放上去，稻穀自動脫落，先輾去粗皮，在輾去細皮，儲存到筒子中，穀
皮都能全部去除。還有磨粉的機器，有單磨、雙磨的差異，磨好之後還會過篩，以粗細來
分類。有用來引水的機器，用皮製筒子輪流沉入水中，可以把水運至數里外的極高處。又
有一種輪機不燒煤炭而燒草，輪機自轉將草投入火中，不用人力投放。還有一種輪機比較
輕的，單氣筒可以代替六匹馬的力量，雙氣筒可以代替十匹至二十匹馬的力量，這兩種機
器，無論是挖土、引水、打稻穀，都可以使用。

二十一日在伊撥司外池(地名)看到這些機器。伊撥司外池在倫敦東北約三百里，當地有五
萬居民，設美亞一人，奧德門十人，會堂紳二人。當天紳士蘭泌到利文浦司胎甚（利文浦
英語是雲裏百布，司胎甚是火車站頭的意思）迎接我們。伊撥司外池的義塾總監蘭心母、
美亞登納，也陸續在路上迎接我們。到當地，人山人海，奏樂響亮而熱鬧，在田中搭起帳
篷，擺設長桌來宴客。蘭泌先引導我們到更衣處休息，接著馬上令佃農演示機器，帶著我
們去看。看完之後，舉辦宴會，問他們這裡義塾有多少？登納說：「這裡一向很少義塾，
現在增加到十所了。義塾多則盜賊就少(義塾教學的都是工商類的知識，大家都從事工商
活動就沒人去當盜賊了)，因此義塾規範都很嚴格。所有五到十三歲的小孩，都命令他們
到義塾學習。如果曠課老師會催促督導，若再三教訓仍不改，就用法律來治理(關到監牢
做苦工)。近年，人們都從事工商業，各有職業，不至於群聚搞偷雞摸狗的壞事，都是來
自義塾的成功。」

唉！我來這裡參觀機器耕田，卻聽聞了治理盜賊的道理。農田以機器來耕種，可幫人省力
，也能使人懶散，可以讓有錢人省去雇人耕種的成本，卻也會讓貧民失去謀生的管道。人
懶散而多慾望，就容易做壞事，失去謀生管道也容易做壞事，有擔憂這種狀況的人，就用
義塾來挽救。義塾多盜賊就少，這種話，一定是很懂治理之道的人會認同的。蘭泌又帶領
我們去鐵廠、木廠，看工人截鐵、鋸木，不過就是機器罷了，不是我有興趣的。蘭心母有
弟弟在花圃中蓋了房子，也準備酒水款待，靠近傍晚才離去。


原文：
英國田畝皆歸富戶，而僱人佃耕。人之工食費重，故輒以機器代之。機器有刀與耙齒轉側
迭相為用者，刀以芟草苗，耙以起草根。有分綴曬之，有屈鐵為二十四巨鉤者，鉤密排如
人肋骨，所以攏已曬之草而聚之。有單刀、雙刀、三刀以起土者，入土淺深，各異其式。
此皆駕之以馬，可代十數人之力者也。有六鋼刀以起土者，兩頭置火輪機，係繩牽之，以
自為進退。此第一人司之，可代六馬之力者也。有用以打稻者，布稻於上，其穀自落，碾
去粗皮，復碾細皮，筒各儲之，並其糠灰簸揚使盡。有用以磨粉者，單磨、雙磨不同，既
磨而篩之，粗細亦各為類。有用以引水者，皮筒相續沉水中，可行水至數里外絕高之處。
又有輪機不燒煤而燒草者，輪自轉草投火中，不假人為推送。又有輪機較輕者，單氣筒可
代六馬之力，雙氣筒可代十馬至二十馬之力．此兩項機器，無論起土、引水、打稻，隨處
皆堪行使。

二十一日於伊撥司外池（鄉名）見之。伊撥司外池在倫敦東北約三百里，其民五萬，設美
亞一人，奧德門十人，會堂紳二人．．是日紳士蘭泌赴利文浦司胎甚（利文浦英語若雲裏
百步，司胎甚者火車站頭之謂）迎上火車。其義墊總監督蘭心母、美亞登納，亦陸續接於
道。既至其地，士女駢集，鼓樂喧闐，張幄田中，列長筵以待賓客。蘭泌先導就更衣處小
憩，旋令佃人試演機器，扶掖往觀。觀畢而宴。詢其鄉義塾多寡，登納曰；「此地向少義
塾，今增至十所矣。義塾多則賊少（塾學皆工商之事，言人各就工商則不為盜也），故教
規特嚴。凡童子自五歲至十三歲，皆令入塾。曠學則其師督催之，至再至三仍不改，則治
以官法（拘諸監牢作苦工）。近年，人務工商，各執所業，不至群為鼠竊狗偷之行者，以
是。」

嗟乎！余之來此以閱耕也，而所聞乃治盜之說。夫農田之以機器，可為人節勞，亦可使人
習逸者也，可為富民省雇耕之費，亦可使貧民失衣食之資者也。人逸則多欲而易為惡，失
衣食亦易為惡，而憂時者，獨以義塾救之。塾多賊少之言，殆深明治道者所必韙矣。蘭泌
等又導往其鐵廠、木廠，閱工截鐵、鋸木，無非機器，皆非余所心屬。蘭心母有弟築室花
圃中，亦治酒相款，薄暮乃歸。







這次來到機器(X)奇技淫巧(O)環節

不得不佩服劉大人

從來沒看過機器 也沒興趣 卻頗有一番觀察

也算詳實的記錄了

可以看的出來劉大人的興趣

治理>教育>農耕>機器

不知道是不是出於有教無類的儒家思想

劉大人對英國的義塾沒少稱讚

但是對工商業就興致缺缺了



話說如果劉大人所言無誤

以前學生的管教還真是嚴格

屢勸不聽直接丟監獄

感覺台灣現在也很需要這種鐵血教育XD

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推 leptoneta: 伊撥司外池 應該是現今Ipswich
很像是喔!

推 UltraSeven: 人家是教工商業 畢業可以謀生 不學就關監獄
→ UltraSeven: 台灣教你怎麼應付考試 畢業等於失業 不學也要關???
推 wistful96: 台灣現代學校也是改成教工商業為主 比大清時改善多了
推 articlebear: 推
推 cobras638: 推
推 Yenfu35: 我的看法同一樓。至於「利文浦」，我不確定是不是
→ Yenfu35: Liverpool，畢竟它的真正詞源不是劉大人記的那樣。
雲裡百步我是真的不懂XD

推 c22748872: 今天省的教育預算十年後就要變成監獄預算啊
看看美國...

推 ZirconC: 其實劉大人這篇就為守舊派最大的論點提供答案：工業化會
→ ZirconC: 造成失業，社會會動盪怎麼辦？透過教育來產業升級
→ ilikeroc: 這也是他傾向守舊的原因呀
→ ilikeroc: 因為他認為大清的人民素質差太多沒救
推 ZirconC: 以結果論而言，守舊派也確實沒錯。大清正是在進入工業化
→ ZirconC: 時期滅亡，滅亡前的歲入跟GDP成長其實很高。體質不夠好還
→ ZirconC: 真的撐不過西化陣痛期
確實 西化也不是說改就改
※ 編輯: Pellaeon (118.163.72.223 臺灣), 02/19/2024 11:14:49
推 Eileenso: 堅持不要君主立憲也是個很大問題吧
推 time3Q: 推 失業造成的太平天國真的讓劉大人心理陰影很大