這兩天大概是感冒了，
昨天是一直流鼻水，需要用毛巾
醒來後感覺身體沉重，人沒有精神。
但其實昨天更早就有因為覺得
自己是身體內有寒氣（昨天在外面覺得真的非常冷，與1、2月那時的低溫簡直一模一樣）
不停流鼻水，就煮了薑湯，並且也
吃了一次的桂枝湯，主要是驅寒
可是過了一天還是走到病懨懨的末期
（從內部有點症狀，反映到脖子酸痛的外在身體感覺出來）
昨晚半夜下載了倪的金匱，
也去借了金匱的翻譯，
金匱的主題其實不是什麼正統的疾病
甚至有的怪症狀今天不太可能不找西醫治，
但它是傷寒論的另一半
傷寒論，有名師的指導，也有許多人去使用了那套體系，等於經過十分多的驗證。
而金匱，郝萬山就是沒有講它，
只看到他反覆的教傷寒論。
本來我並不選擇看倪海廈講關於內經
傷寒 與金匱這些，但這次媽媽在家暈眩到不行，後來是看他講橫膈的水
造成一個人站起來動，就會暈眩，
所以必須去水，使用苓桂朮甘湯，
我在家裡找了幾個有類似的藥給她吃
她一直睡覺，似乎漸漸好了。
我才覺得其實他也是講得是有點東西，
（針灸的他的資料
算可以找到的教學裡算是個中翹楚了，
我直到這次媽媽在家暈眩到不行，
看到她把自己的手跟腳扎了許多針
於是覺得針灸的東西是可以親近的。）
但對於用一些打點式的：在遇到不舒服
或是有病的時機，去找傷寒金匱這些醫
學資料，來找對應的方子“試試看”，
我覺得並不算真的從了解整個人的病理
系統、身體系統（這包含了以針刺經絡調伏人體機能以治好病的邏輯 ，我的意思是首先你
得知道十二經絡的循行規律---這屬於人體本來的運作方式，究竟是什麼樣的樣貌醫學上並
沒有辦法告訴我們，而內經也只能用看起來恢弘瑰麗的抽象描述告訴你大致的模型讓人感覺
到它大概是某種fu）
總之，遇到真正一些“超出了像流鼻水
發燒不舒服”以外的不正常情況的疾病
發作的時候，去試圖回復健康的這過程
，我才開始對於
「病」--- > 「治」
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［ *］ 自然健康的人體狀態系統 上
（這整個概念的運作就是「醫」）
［ *］這就是散落在內經 等
不同層級醫書籍內對於人體人身
的系統描述的知識。
除了現代人看了古書提出的解釋與觀察
例如：倪海廈邊教就會邊講，
其實也是他的認知
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學習的原因：
1.治好恢復的過程有意思
2.父母真的似乎開始在面臨喪失正常健康的威脅
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