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※ 引述《ripple0933 (漾)》之銘言: : 標題: [疑問] 為何古代中國沒出現類似西方的人本思想 : 時間: Thu Jun 25 21:04:49 2015 : : 安安~ 各位好 : : 本魯最近閒餘之時,看一下易中天的先秦諸子百家,越看越有趣。 : : 其中,易中天說到殷商時代崇拜鬼神,但周滅商,反思為何虔誠如商,還會被 : : 我們幹掉惹於是周人就得出"天命無常"這概念,主張要回到人身上檢討政權傾覆 : : 的原因。接著什麼宗法制、井田制、封建制、禮樂制度、講求德治、仁治就是 : : 大家都知道的故事了。 : -- : 下面是本魯的心得: : : 上述這種思維轉變,乍看之下,似乎是人本主義,但李組長眉頭一皺,發現不對 : : 啊。西方的人本思想是建立於對於教廷的失望,開始反思個人的生命和宇宙的奧 : : 義,這周朝思想轉變主要是跟政治結合,檢討政權怎麼會更迭,根本跟個體人或 : : 宇宙根本無關。難怪,之後的諸子百家主要爭辯於"如何達成治;如何回到好的 : : 秩序" 也只是從人出發探討政治,較少觸及生命、宇宙的探討。 : : : : 那問題來了 為何東西方的思想有這等差異? : : 是因為古代中國沒出現像一個一神宗教滲透個人思想、生活以至於整個社會群體? : : 如果是這樣,那古代中國怎麼沒有出現一神宗教? : : 下面是本魯找到的網路答案 : http://info.wenweipo.com/index.php?action-viewnews-itemid-26502 : : 特地來這,請教各位意見 : 換個角度來說: 為啥同樣沒有西方人本的日本,不會被人找這碴? 到是他們民眾比較信鬼怪神狐、號稱由天照大神萬世一系傳下來所以比較有神性? 啥叫人本? 以人為本? then? 從馬丁路德這異端想要搞人書感應開始,人為本了嗎? 沒~ 只是不以教士當作詮釋者,但在他們自己,改由牧師.... 而他151X年讓宗教分了家,這時人和宇宙又結合在哪? 哥白尼還是不敢發表他的"管見",還要等30年到他快死.... 就算是1648年西發利亞合約簽訂,理論上推翻了教會,依然還是由 國王、大君們統治,政權底下農民一樣吃黑麵包,更要防回教徒。 這時人和宇宙結合到哪? 西方人以前一直生活在宗教裡面,由宗教學的角度來說,他們生活的基督宗教 帶給他們的是一種線性的時間與生命觀。 當線頭沒了,但是線的習慣還在 -- 因為人從生下到死亡的時間很線性也很直覺 所以他們當然就會開始去想 "頭在哪裡" ? 當發現沒有頭後,就開始自立自強,自強不息,想法找理論圓自己的行為動機。 而中國的宗教思想與宇宙觀其實就很簡單,就是你小時候的人死下地獄 然後再投胎,我下輩子要和王永慶一樣有錢.... 是不會斷的! 接續的! 是一種完滿的東西~ 偶爾你還可以聽到啥哪家的人失去理智後給鬼附身 或者誰家的媳婦又投胎到哪哩,這種諸多"證明" 書上更有許多的"實證案例" 宇宙就在那啦~ 到廟裡面找一本地獄觀覽的書或者佛經就有了。 那,在這之外呢? 今生的權勢又不來自於一個被你斬斷的節點,而在於你的 累世遊戲積分的回饋。 這種你看不見的東西是不可破的,所以你去想? Then? 與其想這些,不如就好好傳承著由聖賢傳下來的人間治世方法來建構世界、今生。 有一神宗教就幸福嗎? 以色列人幸福嗎? 18世紀前的歐洲人? 現代的穆斯林? 以人為本的人權要到啥時才算構築完成? -最早是所謂的法國大革命啦,但基本上是20世紀打完二次大戰後~ 那這是站在哪個基礎上的? 是從否定神以後就直接跳到線在這地步還是 中間一兩百年又有著各種的權謀鬥爭、堆屍流血與先期理論後才發展出來的? 而近300年來的歐洲不斷的彼此作戰,不放點權利給人民,他們怎會幫你去死? 那這樣子,從周人的天命無常,再到五行終始,再到天有異相、君失其道.... 不也是一種一步步修正? 慢慢有著各種更完善的理論後,再保障著"權利"? 還是沒有馬基維利說的清楚明白加險惡,就覺得我們這邊放放權利比較落後? 方法學可以討論,但別過度中了以西非東的牽強宗教與現世連結的說法的毒 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.217.18.66 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1435252586.A.EB5.html
yuriaki: 06/26 02:45
imsphzzz: 跟中國皇權和各種控制思想的舉動也有關係 06/26 22:58