作者calebjael (calebjael)
看板historia
標題Re: [疑問] 基督教和天主教
時間Wed Dec 2 20:54:05 2015
※ 引述《hanhsiangmax (陪我去台東)》之銘言:
: 小弟不才,大學畢業後還是搞不懂基督教跟天主教的差別,
: 眾說紛紜,其中還有基督教拜耶穌,天主教拜聖母的解釋。
: 但這本身很弔詭,基督教為一神教,怎麼能拜聖母?
: 後來粗淺查詢,還請板友們指正。
: 先來看張圖吧。
: http://imgur.com/cAAAzRw
: 西元0年,耶穌出生,由於不滿猶太教上帝的選民思想,
: 後改革猶太教,強調眾生平等、神愛世人,成為基督教。
: (據考證耶穌應為西元前四年之前出生)
: 基督教創教之初,
補些初期歷史
耶穌基督之後不久﹐在聖經使徒行傳中也有提及的﹐最初的教徒們分為兩派﹐
一派是以猶太人為主﹐依然強調遵守猶太教律令(譬如割禮)的耶路撒冷教會﹐
以及逐漸轉向接受外邦人﹐不強調遵守猶太律令的安提阿教會(保羅派)。
這個問題在耶穌基督的門徒們中得到初步解決﹐由於保羅(保祿)、彼得(伯多祿)、
雅各(雅各伯)等的堅持﹐裁定外邦人不需守猶太律令﹐防止了分裂。
不過雖然如此﹐此時自稱為基督徒的依然分為三種教派﹐
除了上述的猶太律令派以及保羅派之外﹐還有最早的“異端”﹐
以“抹大拉的瑪麗亞”作為耶穌基督繼承人的諾斯底派。
(1896年﹐在開羅發現《瑪利亞福音》﹐另﹐暢銷小說《達芬奇密碼》即以此為背景)
最後到了三世紀﹐保羅派獲得最多支持﹐於是以馬太、馬可、路加、約翰四福音書﹐
以及保羅十三書信為主﹐定型了《新約全書》﹐初步剔除了其他的不同追隨者﹐
至此可以說基督教正式成型。
三世紀末到四世紀﹐爆發了第一次教義大爭論﹐即三位一體之爭。
這其中﹐認同位次說(會推導出耶穌基督是次神)的阿裡烏斯派(亞流派)
被驅除出教會﹐此即“尼西亞會議”(325年)的結論﹐此為基督教第一次大分裂。
但阿裡烏斯派在當時所稱的蠻族中傳播很廣﹐在羅馬帝國諸皇帝中也多有同情者。
直到西羅馬帝國滅亡﹐諸蠻族建立眾多王國﹐
然後以法蘭克王克洛維(有說信日耳曼原始多神﹐亦有說實即為阿裡烏斯派)﹐
在其妻子影響下﹐率3000法蘭克武士皈依羅馬基督教之後﹐阿裡烏斯派逐步消亡。
四世紀到五世紀﹐爆發了第二次教義大爭論﹐即基督的兩性一格之爭。
被斥為異端者﹐有一性論的﹐如
阿波林派(亞波裡拿留派)﹐否認基督具有人性。
亞歷山大派﹐雖認同基督有神人兩性﹐但實際上將人性消失於神性中。
安提阿派﹐否認基督具有神性。
以及雖然認同基督同時具有神性、人性(是完全的神也是完全的人)﹐
但認為此是兩個不同位格(即作為神的基督與作為人的耶穌不同位格)的聶斯脫裡派。
聶斯托利派即唐時傳入中國的景教﹐與基督教分裂後﹐主要流行於敘利亞、伊朗、
印度、蒙古、中國等地﹐一度曾是分布最廣的基督教流派分支。
不過大多數基督教徒不承認其為基督教分支。
這些一性論教派及景教﹐於現代較中立的稱呼為
敘利亞聶斯托利派教會、波斯聶斯托利派教會、
埃及和埃塞俄比亞的科普特教會、敘利亞的雅各派教會等﹐
有時會在歷史書上統稱為東方亞述教會。
(題外話﹐敘利亞的基督教民兵現與阿薩德政府軍一起對抗反政府軍及ISIS)
現今在華人地區主要存在於香港。
這一次的分裂﹐也有歷史書以“以弗所會議”(431年)與“迦克墩會議”(451年)
區分為排除聶斯托利派的第二次大分裂﹐以及排除一性論的第三次大分裂。
然後就是下述的1054年東正教與天主教的大分裂了。
: 由於一神信仰與羅馬多神論衝突、信徒不肯跪拜皇帝等因素遭羅馬帝國迫害,
: 直到君士坦丁時才頒布米蘭詔令宣布合法,後再頒尼西亞信經成為宗教最高領導人。
: 繼任皇帝狄奧多西死後,羅馬帝國分裂為東西兩部(395年),
: 476年,日耳曼民族"入侵",西羅馬滅亡,此時基督教分為兩類。
: 西歐由於日耳曼部族入侵形成多個王國,封建體制下政治為多個分裂王國,
: 宗教則由羅馬主教為最高指掌,稱為教宗。此為政教分離。
: 東羅馬則是中央集權國家,皇帝為宗教與政治的最高領導人。即政教合一。
: 西元1054年,雙方由於教義的解釋分歧,
: 如三位一體、崇拜聖像、政教分離/合一等因素,羅馬教宗開除東羅馬大主教的教藉,
: 東羅馬大主教也不甘示弱將羅馬教宗的教藉開除,雙方翻臉,稱為大分裂。
: 此為基督教第一次分裂,東羅馬自認為正統的基督教,
: (耶穌強調神愛世人,眾生平等,那怎麼會有教宗呢???)
: 又其說希臘語,遂稱希臘正教,又稱東正教。
: 西歐則因為是各日耳曼王國共同信仰的基督教,所以稱羅馬公教,又稱天主教。
: 基督教
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: 1054大分裂 / \
: 羅馬公教(天主教) 希臘正教(東正教)
: 40年後,爆發十字軍東征,
: 天主教此時發展出贖罪券,後以贖罪券斂財,教會在後來的500年更加腐敗,
: 1517年,馬丁路德在教會貼上《九十五條論綱》,開啟宗教改革。
: 其後天主教再度分裂為新教:路德教、喀爾文教、英國國教。
: 以及原本的舊教:天主教。
: 後天主教(羅馬公教、舊教)為扳回流失的信仰人口,
: 由羅耀拉進行改革,創立耶穌會,開始大量海外傳教。
: (你聽過的沙勿略、利瑪竇就是啦~)
: 基督教
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: 1054大分裂 / \
: 羅馬公教(天主教) 希臘正教(東正教)
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: / \
: 16th / \
: 宗教改革/ \
: 舊教 新教
: 天主教 路德教
: 喀爾文教
: 英國國教
: 值得一題的是,在台灣的新教多為喀爾文教派的長老會,
: 清朝開港通商後,以大甲溪為界,
: 北部屬蘇格蘭(馬偕),
: 南部則為英國(馬雅各、甘為霖、巴克禮)。
: 所以在台灣,如果他稱自己信仰為天主教,代表為舊教,
: 但如果他稱基督教,應該為新教,而且可能為喀爾文教派。
現代以來﹐基督教開始出現融合。
東方亞述教會與天主教會1994年達成《在天主教會與東方亞述教會之間的
共同基督論聲明》。
1965年東正教與天主教也互相取消1054年分裂時的彼此絕罰。
1999年﹐新教的路德宗與天主教簽署《成義聯合聲明》﹐就因信稱義問題達成共識。
2006年﹐新教的衛理宗(由英國國教聖公會而來)也加入這一聲明。
2007年﹐東正教普世牧首(君士坦丁堡牧首)巴塞洛繆一世承認羅馬教宗為東西教會
第一教宗。
在教義、禮儀上正逐步互相諒解與融合。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.94.56.14
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1449060848.A.72A.html
推 Pietro: 大規模的有普世教協 小規模的有泰澤 12/02 21:11
推 hanhsiangmax: 感謝c大!!! 12/03 10:21
→ hanhsiangmax: 另外想問一下何謂三位一體爭論 查過但有看沒懂XD 12/03 10:22
推 hanhsiangmax: 兩性一格也看不太懂啊啊啊啊啊!!! 12/03 10:25
→ calebjael: 唯一真神有三個位格﹕聖父、聖子、聖靈。聖父=神、聖子 12/03 10:29
→ calebjael: =神、聖靈=神﹐同一真神。聖父=/=聖子=/=聖靈﹐三位格 12/03 10:30
→ calebjael: 耶穌基督同時具有人性、神性﹐是完全的人也是完全的神 12/03 10:31
→ calebjael: 同時具有﹐而不能各自獨立分為人與神兩個位格。 12/03 10:33
推 hanhsiangmax: 唔....這樣說來,在三位一體裡面,耶穌屬於聖子(人 12/03 14:24
→ hanhsiangmax: )的位格,但他是神的其中之一。 12/03 14:24
→ hanhsiangmax: 在兩性一格中,他是完全的神也是完全的人,這部分 12/03 14:24
推 hanhsiangmax: 三位一體和兩性一格似乎有衝突?既然他是完全的神也 12/03 14:26
→ hanhsiangmax: 是完全的人,那麼聖子應該能如同神一樣,等同聖父聖 12/03 14:26
→ hanhsiangmax: 靈;而聖父聖靈不等同於聖子? 12/03 14:27
推 hanhsiangmax: 另外,《尼西亞信經》列明「聖子與聖父同質」。那聖 12/03 14:31
→ hanhsiangmax: 靈究竟是什麼?囧! 12/03 14:31
推 leptoneta: 樓上異端(誤 12/03 17:08
推 hanhsiangmax: 你們拿木頭跟火把來是要做ㄕㄜ 12/03 17:52
推 Hartmann: 推 12/03 19:15
→ calebjael: “完全的神”是指“完整的、獨立而非從屬的神性”。“ 12/03 19:29
→ calebjael: 聖子”=/=“人”﹐“聖子”=“神”﹐此處之神是指神格 12/03 19:31
→ calebjael: 舉個近似(實質不相同)的例子來說﹐民間所俗稱的如來 12/03 19:37
→ calebjael: 佛﹐其三身佛為“法身佛 毗盧遮那佛”、“報身佛 盧舍 12/03 19:38
→ calebjael: 那佛”、“應身佛 釋迦牟尼佛”﹐是一佛三身。 12/03 19:40
→ Pietro: 我這邊有本贖罪券 很便宜的 12/03 20:04
→ kalestorm: 三位一體只是堅持聖父聖子聖靈三者同質的一種宣稱。 12/04 00:23
→ kalestorm: 類似冰塊,液態水,水蒸氣都是同質那樣。 12/04 00:37
→ kalestorm: 我覺得聖靈最明白的解釋來自耶和華見證人,不過他們是 12/04 00:37
→ kalestorm: 也因此被多數的基督教派視為異端 XD 12/04 00:39
推 dany9177: 請問一位論派算一性論、一志論還是合性論? 12/04 14:35
→ Pietro: 都不是 你說的那三個是在討論耶穌的神人二性的關係的 12/05 01:57
→ Pietro: 因此這三派的立足點都三位一體論 12/05 01:57
→ Pietro: 一性論:人性溶解在神性中 一志論:神人二性 但只有一個神的 12/05 02:03
→ Pietro: 意志 合性論:神人二性統合在一個nature中而未混合或消融 12/05 02:06
→ Pietro: 那個在有些情況下直接被當成一性論的變體 12/05 02:07
推 Pietro: 不過信奉者(Oriental Orthodox)很強烈否定就是了 12/05 02:09
推 AlbertSpeer: 推! 12/05 19:12
推 katana89: 推 上一篇時序跳太大 這邊補充了 01/08 19:25