推 chenxileges: 這個與其說是教育史不如說是文化史。古代人的淚水與 01/23 20:59
→ chenxileges: 其基於情感，不如基於環境，可以說高度儀式化。祇有 01/23 20:59
→ chenxileges: 當市民文化興起後一種基於情感的淚水才自然流露。 01/23 20:59
推 chenxileges: 祇有先肯定個人，個人的情感流露才能被肯定。 01/23 21:16
推 vajra0001: 明代應該還沒有這個概念 大禮議事件幾百個大臣用哭當 01/23 21:36
→ vajra0001: 武器想脅迫皇帝就範 結果皇帝生氣把帶頭哭的打屁股 01/23 21:37
→ vajra0001: 方孝儒被誅九族的時候也是一直哭 01/23 21:38
推 chenxileges: 明朝市井小說中倒是有很多情感自然流露 01/23 21:59
推 chenxileges: 祇不過正兒八經的談到情感教育還是清末以後的事情了 01/23 22:05
→ saram: 古禮中,哭是一種儀式.在某些場合你不哭都不行. 01/23 22:12
→ saram: 譬如父母之喪,若子女不乾嚎幾聲,日後親族鄰人就背後議論. 01/23 22:13
→ saram: 因此有人拿錢來代哭,如"孝女白琴"代哭團. 01/23 22:14
孝女白琴團記得是在台灣發展出來的不是嗎? 後來還更升級成電子花車和脫衣女團
不過不記得是民國哪年的時後首度出來 似乎上過新聞? 不過為啥是"白琴"?
更古的古人也有這行當?
→ saram: 皇帝死,大臣要跟皇族一起假哭. 01/23 22:15
→ saram: 崇禎皇帝發喪,李自成也乾嚎幾聲,讓史家記錄他的忠貞. 01/23 22:16
→ saram: 韓國民俗傳統葬禮,巫師指揮家屬何時哭,何時笑(看表演). 01/23 22:18
→ saram: 這當然與孝道的文化相關. 01/23 22:19
→ saram: 西洋人則不善於當眾哭泣(有聲音的),流淚要擦掉. 01/23 22:21
→ saram: 基督教教義說人回到天家了,當然是喜事. 01/23 22:21
※ 編輯: saltlake (220.136.220.84), 01/24/2016 08:03:01
推 allgod: 記得是葬儀社噱頭 白琴是布袋戲角色？ 01/24 19:26
→ saram: 不論布袋戲.民間早有這種葬儀習俗,市場的需求產生供應. 01/24 23:08
→ saram: 有錢人家未必親子有愛,家裡女人少,葬禮的不夠悲涼.葬儀社 01/24 23:10
→ saram: 就推出假孝女披麻穿白衣,藉擴音器放送哭聲,並有哀調旋律. 01/24 23:11
→ saram: 讓四鄰皆知,某家正努力辦喪事中,也不必拆穿之. 01/24 23:12
→ saram: 現在葬禮西化色彩重,就節省下來了. 01/24 23:13
→ tiuseensii: 不要以今非古.在病死戰死餓死頻繁的時代,搞傷感只是浪 02/05 09:31
→ tiuseensii: 費時間.男人更需要思考是如何死在其所,不是搞自由平等 02/05 09:32