→ ffaarr: 印尼那段看不懂？ 08/08 15:07
→ ffaarr: 另外每個皇帝的影響有大有小，要簡單視之為整體社經文化 08/08 15:13
→ ffaarr: 就是有問題啊。 08/08 15:13
→ ffaarr: 紀傳體在中國古代也只是體例的一種，把一種當萬能就是會忽 08/08 15:16
→ ffaarr: 略很多該類史書看不到的東西。 08/08 15:16
※ 引述《moslaa (萬變蛾)》之銘言：
: 當補充資料
: ２ サンフランシスコ講和会議と安保体制
: ３ 高度経済成長下の日本
: ４ 経済大国日本と国民生活
: ５ 世界史の転換と日本
其實我發現一個問題
中國史怎麼寫的？中國自古以來是中央集權為主，也就是君主或是朝代的更換
甚至當權人物的更換都會影響到整個政治制度的改變
也就是你讀某個皇帝其實已經在讀當時整體的政治制度、社會風氣、經濟改變等等
而在從史書的撰寫方式，我們所擁有的史書是紀傳體....
接著載回頭過去看日本和國外的歷史....
史書編年史和地方史為主
很少因為某個人物導致如中國那樣明顯的改變
雖然是君主制度但是並不是中央集權為主
然後現在我們要用完全不同方式和觀點去改寫完全相對的內容？
其實並不是研究史學的觀點方法或是論點錯誤
而是從根本上就不能用西方論點來教育中國歷史
在進一步除非我們能夠全面性質的否定台灣和中國的歷史關連，把現在的國語降級成為
普通語言的一種如印尼等國否則你沒辦法用西方史學來教育
附帶:印尼的概念就是，你會英語部份中文如同現在的閩南語，成語這種東西在
印尼不存在的
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