推 zeumax: 爵封也，依照原字探究，爵是酒器，是祭器，依照功績予臣屬 08/27 18:41
→ zeumax: 共饗一同飲酒，但誰功績高給的爵高。依照原字義來看，皇帝 08/27 18:41
→ zeumax: 是最上的主席，是分享的人，皇帝“兩字”應該不列為爵 08/27 18:41
→ IBIZA: 爵是祭器,不是拿來喝酒的 08/27 18:53
※ 引述《mshuang (竹碳烏龍)》之銘言：
: → PrinceBamboo:http://0rz.tw/eOm2F http://0rz.tw/2Z71w 01/12 00:08
: → PrinceBamboo:中西爵位都從來不包含皇帝或國王最高君主 01/12 00:08
: 想請教竹王子根據五經正義等史書均表明皇帝是爵位的一種
: 除維基外都是這樣認定
: 能否請你舉出白虎通義內論證皇帝不是爵位的內容
我記得漢書中有一段，「漢天子正號曰皇帝，臣民稱陛下」之類的文字。所以說皇帝是一
種稱號？
又以周天子直轄的土地稱為「王畿」，封給諸侯的土地不算。又以「君天下，曰天子」一
文的意義推斷，「王」是爵位的一種，而如果王能夠號令天下諸侯，則稱為天子，因此王
跟天子的意義又有不同。所以周王身為「王」的管轄範圍是王畿內，身為天子則管理天下
。而王畿與諸侯國性質相同，故又有「王畿千里，公侯［國］百里、伯七十里...」 說。
與「王一等、公一等...」同。
(西周)
王雖然說政治上只能有一位，而沒有明言不能並王，但天子的存在是定義上排他的。先秦
稱天子的王只有周天子，楚王沒有稱天子，戰國時代列國都比周強大，卻也沒有僭稱天子
，足知天下只能有一王稱天子，但可以有多名不稱天子的王。因為「王，能征也」。有軍
事實力者都可以稱王。秦國一統天下後，天下從多國變成一國，因此王與天子的意義合流
。
秦始皇自認功過三皇，德兼五帝，所以號稱皇帝。愚見以為，當時人已經知道「皇、帝」
這種稱號是後人加的，所以才說「號」皇帝，也就是稱天子為皇帝。從此一層面上或可以
說皇帝不是爵位，而是稱號。但從實質上，兩者在漢以後合而為一，不能拆分，所以也可
以說皇帝是爵位。
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