[觀點] 徐錫麟刺恩銘是否屬於種族仇殺

[sanae0307 (防空棲姬人柱力)]

如題，清末已經幾乎沒有酷刑，死刑很少

執行也是一刀斬首給個痛快

唯有徐錫麟刺殺恩銘被捕後是遭到凌遲處死

原因就是恩銘這個人

他是滿洲貴族出身的安徽巡撫，屬於進步派

大力支持新政改革，用人不分種族只問才能

執政相當有力

徐錫麟也是他提拔的，被他視同門生

就算懷疑徐跟叛亂份子勾結也是特意暗示他而非揭發

但是清正廉直反而讓他成為漢人起義份子的眼中釘

因為這樣的好官會讓清廷得到民眾同情，比起狗官更不利起義

徐錫麟因此決定刺殺他以避免清廷得到更多同情和力量

徐錫麟被抓後審判時還說跟恩銘的師生情是私情，排滿興漢是大義

因此引起在場人群情激憤，一反常態的將這個忘恩負義的恐怖份子凌遲虐殺

這個凌遲比起清廷刑罰，更像是某種程度上的私刑復仇

徐錫麟刺殺一個盡心盡力，不問種族的滿族大員，原因竟然是他的存在不利「驅逐胡虜滿夷
」的種族革命

這種行動，可以說是對國家不忠、對恩師不孝、對非革命者不仁、對人民不義

這是不是一種種族仇殺行動呢

仔細看，清末革命黨暗殺似乎許多都是針對好官的

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推 zeumax: 這就是將族群種族劃定分類可能造成的後果
→ zeumax: 當然是種族仇殺
→ milk7054: 兩個都靠捐官得到職位，怪不得惺惺相惜
→ milk7054: 徐錫麟老爹很有錢，以為隨便人都能得到賞賜嗎？
→ milk7054: 恩銘於同治十二年（1873年）中舉人。納貲為候選知縣，再
→ milk7054: 捐同知。
→ milk7054: 恩銘可能有政績，但為官清不清廉就不曉得了
推 zeumax: 那時代只要不靠剝削底層致富，離清廉就已經近了點了
→ chrischiu: 漢人被壓抑近300年,思想難免扭曲
推 suaowilliam: 漢人思想扭曲不只三百年吧？
→ saram: 有思想扭曲這論點?
→ saram: 思想扭不扭有甚麼差別呢?
→ saram: 種族之仇殺,如同非洲部落,軍閥的做法是不論對方階級而殺.
→ saram: 看見不同種族(部落)的人就砍殺,而非找一個領袖.
→ saram: 但革命黨的原則是推翻滿清政府,自然以高官為對象.
→ saram: 這高官的品行好壞不是重點.
→ saram: 安重根在哈爾濱刺殺伊藤博文,是基於日本對韓國的宰制.
→ saram: 不是說伊藤博文本人是壞人.