作者plamc (普蘭可)
看板historia
標題Re: [新聞] 安史之亂、武則天也沒了！新課綱歷史大砍
時間Wed Sep 30 14:58:07 2020
※ 引述《purplecake (紫蛋糕)》之銘言：
: 假定「李世民」這個標題底下只有以下六件歷史事實：
: 5.李世民開創貞觀之治。
: 你的課本只能放得下三樣，試問怎麼樣最貼近100%「中立史觀」
以這個例子來說
1.傳統天人合一史觀
史書上說李世民殺了兄弟，那是因為兄弟真的太壞了大義滅親也是沒辦法
讓阿爸去當太上皇享清福是很孝順，人家順天應人所以才有貞觀之治，你不要汙衊他
2.科學史觀
以唐初的狀況根本不可能有貞觀之治，李世民這渾蛋傢伙有很多竄改史書作假的前科
貞觀之治最可能是胡吹假造的，這件事告訴我們科學就是要時時抱持懷疑，多方檢驗
3.大歷史史觀
唐初很多皇帝都身兼天可汗，這件事從大歷史上的解釋是...下略三千字
至於李世民殺了誰搞了誰，這種小事件對大歷史影響微乎其微
這些叫做史觀，根據史觀的邏輯不同，所以重視的內容不一樣
不是說挑來撿去叫做史觀
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推 moslaa: 呃 有善惡史觀嘛? 或著說打分數史觀，這樣出發的話， 09/30 15:27
→ moslaa: 堅持功過並陳就合理了。只是課本編寫起來就辛苦了 09/30 15:28
→ moslaa: 比如要提到孔仲尼，還要先找出他幹過甚麼壞事 09/30 15:29
→ moslaa: 當然，或許他留下論語這件事，本身就是大惡事了。 09/30 15:30
→ purplecake: 不好意思，題目是貼近100%中立客觀的史觀。 09/30 16:27
史觀就是主觀的
如果非要接近客觀，那科學史觀大概最貼近你的需求
※ 編輯: plamc (36.230.234.176 臺灣), 09/30/2020 16:29:45
推 ccyaztfe: 多主觀算主觀？主觀客觀並非0與100、黑與白那麼絕對，不 09/30 17:10
→ ccyaztfe: 能因為做不到100%客觀就否定一切 09/30 17:11