Re: [觀點] 奪土之恨是到現代才有的嗎？

[NKN (99%是眼鏡與吐槽)]

※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言：
: 如題，在古代和中古
: 領土割讓交換並不很嚴重，至少不會割一座城然後舉國悲憤無比
: 天天主張戰敗割讓是不義的強奪，無效
: 但到了現在，割一點點土地，被割讓的那國就會舉國沸騰，喊出血可以流錢可以賠但領土不
: 能割

我看過一篇文章討論這問題

作者的論述大意是這樣:
在古早封建社會中 土地主權屬於國王跟貴族 是可以在貴族間任意轉換的商品
民眾也習以為常 換領主跟換老闆一樣

但到了19-20世紀的國族主義興起後
沒有王權或是王權被減到最少的國家概念興起 作為新的國家象徵被神格化
於是愛國主義成為一種新的主權宗教
一寸土地也不能少的概念就成為主流

而且國家本身並不像國王或領主是一個有意志的實體
而是一種不會自己發聲的象徵
於是就像神明或神像的不可侵概念
很容易被激進愛國主義者 任意解釋跟綁架 用來煽動群眾


除了那篇文章的論述外
另一個原因可能也在於人口增加跟近代地緣政治學與經濟學發展後
土地做為一種國有資產跟經濟資本的要素更加受到重視
大家都想盡可能保有更多領土去撈些潛在的好處

像是在領土問題上
常會提到什麼可能藏有多少資源可以控制什麼資源
邊境土地具有怎樣戰略地位的論述
用來強化主張某地主權的理論


但另一個對主權主義的反面論述是海洋法的公海原則
跟陸地不同 海洋受到一些公海原則保護
也就是認為某些領域可能沒有主權才是對人類社會更好的
這方面也表現在南極上

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※ 編輯: NKN (203.217.124.40 臺灣), 01/02/2021 09:10:03
推 chordate: 推，釐清不少觀念
推 potter123: 其實只有當局者的利益 仇恨都是宣傳出來的
→ potter123: 福克蘭群島 也是這樣 講白都是為了穩固政權
推 aquariuschi: 推
推 wistful96: 某些領域可能沒有主權才是對人類社會更好的+1
→ nerevian: 適用歐洲 不適用世界
推 moslaa: 推
推 qppq: 比方說南海嗎
推 q224222: 這些不就姨曰過的