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如題 儒家思想始於孔孟,打從一開始孔孟就認為君王應該受到制約 而後代的儒家學者其實也認同這個理念,不斷與皇權抗爭 從此皇權跟儒家就展開將近兩千年的抗爭 最開始的抗爭就是漢朝 漢儒拿出天人感應之說用來制衡皇帝 天子如果失德、犯錯,老天就會降下災害警告 說實話,這個理論聽起來很狗屁,很不公平,憑什麼出事情就是皇帝有錯 從這裡也可以看出儒家為了制衡皇帝真的是很趕瞎掰 不過皇帝也不是省油的燈,皇帝一個巧妙地過錯轉移,說未必是皇帝有錯,也許是三公的問題 因此漢朝就出現詭異的情況—三公常常在換 皇權vs 儒家,皇帝小勝一場 之後的時間,儒家始終想要制衡皇帝,皇帝不甘示弱想要掌權,兩邊就這樣一直爭鬥 到了明朝,朱元璋利用錦衣衛、廢宰相的方法讓皇權達到最高峰 不過朱元璋死後情況又不一樣,儒家發現,即便沒有宰相,他們一樣有辦法制衡皇帝 明朝政治情況大家也都知道,皇帝即便在耍廢國家照樣能運作 皇帝其實當個吉祥物、橡皮圖章、生子機器就可以 即便有些皇帝憑藉個人手段能夠重掌大權 但整體來說,政治權力是流向朝臣的 明代的政治越來越符合理想中的垂拱而治 不過這一切到了清代就被打破 清朝皇帝成功打破儒家這套制衡方法 所以各位認為儒家跟皇權的抗爭,最後算成功或失敗? ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.221.233 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1617373014.A.DDB.html
zeumax: 事實上也沒真的抵抗,畢竟官僚基礎也是在擁護政權上,仰賴 04/02 22:18
zeumax: 皇權又想壓制皇權 04/02 22:18
zeumax: 以清代來說,雖然皇權相較以往更高,但儒士官僚在周旋下依 04/02 22:20
zeumax: 然與皇權共享整個國家利益與統治權 04/02 22:20
CGT: 我認為妥協共生分不開了... 清朝廢掉科舉之後,仕紳也不再挺 04/02 22:26
CGT: 朝廷,還來不及磨合出君主立憲的運作模式就結束帝制了 04/02 22:28
umano: 後來被沙門不敬王者論跟滅佛的鬥爭取代了 04/02 22:37
umano: 道教方好像沒什麼這類問題 明清則有外國跟三跪九叩的問題 04/02 22:37
fw190a: 其實說是抗爭角度就不太準了,實際進行爭權的是利益集團, 04/03 00:50
fw190a: 只是透過儒家的名頭來背書與集中力量 04/03 00:50
gary76: 儒家和君王之間不是抗衡,是相互平衡 04/03 02:05
MotoDawn: 終究只是要爭名奪利而已 皇權儒家都是被當槍使 04/03 02:06
gary76: 君王重民,那儒生自然是輔助,君王暴民,儒生捨命也要阻 04/03 02:08
gary76: 止這件事,這是儒家的出發點 04/03 02:08
tony121010: 最後一起滅亡啦 04/03 03:46
A6: 儒家其實漢之後和皇權依附得很好吧.... 04/03 06:09
f40075566: 這篇到底在蝦78講什麼鬼東西 04/03 06:35
umano: 怎麼滅亡?孔家被考試院抓去關? 04/03 09:31
leptoneta: 你應該是在講君臣利益對抗吧 04/03 10:05
RLH: 失敗啊 還助紂為虐 04/03 10:52
lecheck: 儒家是最容易上手的統治工具 他本質就是封建結構 本質 04/03 12:55
lecheck: 結構確定了 講再多仁愛都是狗屁 變成統治者粉飾專制行 04/03 12:55
lecheck: 為的思想工具 04/03 12:55
umano: 這家在諸子百家的光譜裡就是最保守的 之後一直也沒變 04/03 13:30
zeumax: 因為法家陰陽家後來又走回儒家皮底下混了,自然整個文化只 04/03 14:58
zeumax: 剩儒家的皮 04/03 14:58
zeumax: 實際來說明朝的大農莊體制更接近法家思想,也讓社會逐漸走 04/03 15:03
zeumax: 向保守,但大多怪保守思想都是講儒家問題 04/03 15:03
Henrique: 皇帝擺爛=政治權力流向朝臣???? 04/03 15:12
msisee: 成功啊 假博士被新潮流當吉祥物 有沒有總統沒差啦 04/03 16:40
violing613: 沒救 晚清之後最大的教派是牧羊派 04/03 18:22
AlisaRein: 法家才是最上手的統治工具好嗎? 04/03 19:14
AlisaRein: 法家還直接探討君王的統治方法,儒家還有君為輕 04/03 19:15
gm79227922: 漢代儒術就被改成其他東西了不用等到明朝 04/03 19:18
kuopohung: 在啟蒙運動以後西方就改行社會契約論了 04/03 21:34
kuopohung: 儒家那個叫做君權神授 04/03 21:34
priest66: 可以去看余英時比較早期的著作 有分析為啥君權須要這 04/03 21:47
priest66: 些士來撐道統 而士是如何以”帥 友 臣” 來堅守道統高 04/03 21:47
priest66: 於政統 的立場 04/03 21:47