[推薦]《戰時的第三帝國》千年罪孽與反思。

[fatisuya (伊達楓)]

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總算是看完理查德‧埃文斯 (Richard J．Evans)為納粹德國撰寫的通史，厚度令人望而
生畏的三部曲。本書是最後一部作品，關於前兩作《第三帝國的到來》、《當權的第三帝
國》與作者的一些介紹，已經有敝人之前寫的書評可以參看。對懶得翻閱的朋友，我直接
先下個結論：在敝人心中，這三部曲算是納粹德國通史的決定版，現行中文的其他作品都
可以退休了。以上。

本書書名為《戰時的第三帝國》，顧名思義，就是講述1939年德波開戰到1945年柏林陷落
為止的歷史。相對於前兩作講述納粹上台前的背景與初執政對德國的改造，不擅長軍事、
經濟史的作者，把重點放在了大屠殺上，網路上看一些評論覺得本書比較枯燥，也是沒辦
法的。畢竟納粹對人類文明史最重要的「政績」當然就是那令人髮指的殺戮罪行，不過如
果純就字面上的呈現，對讀者來說很容易就只是一堆數字，儘管埃文斯盡量找了很多當事
人的回憶錄，漫長的描述還是容易厭煩，給人的印象當然不如影像。關於那些對猶太人的
迫害，建議看電影“美麗人生”(La vita è bella) 或者“辛德勒的名單”，就可以有
深刻的感受。


「千年易過，德國罪孽難消」（“Tausend Jahre werden vergehen und diese Schuld
von Deutschland nicht wegnehmen”）


這句話是有深刻涵義的。不過，對很多人來說，想必會浮現的疑問是，為何納粹對猶太人
有如此深的執著，即便到行將戰敗之際，還是拚了命的趕盡殺絕？

對此，埃文斯的見解是這要從納粹的本質談起。這個政黨是在二三零年代的那種政治崩壞
，經濟失序的年代中誕生，那是個容易令人絕望的時光，而納粹利用了這點，在暴力與仇
恨中誕生與茁壯。而人類本性中有一個常見的特質，那就是遷怒與怪罪。“千錯萬錯都不
是我的錯，一定是某某某不好”，當人們無法解釋自己面臨的不幸時，很容易會將之加罪
於他人，好擺脫自己的責任與心理負擔。納粹把德國在一戰後面臨的困境，全部或部分加
諸於猶太人身上，以達成自己的政治目的，久而久之，變成了一種執念。隨著戰爭的不順
遂，這種遷怒變得更加的深刻而狠毒。

但必須坦率說，這種現象在當時的歐洲是相當普遍的，儘管「主動」是來自納粹，可是很
多國家的人民都或多或少成為了「幫兇」，不管是出於自願還是被迫。以法國來說，十九
世紀末他們就曾經因為「德雷福斯案」引起一波政治騷動，當納粹開始佔領並迫害猶太人
時，一些極端右派見獵心喜，紛紛跟著參了一腳，於是這塊土地很快就成為僅次德國本土
的殺戮之地。甚至，就連同樣遭受侵略與迫害的波蘭人，也自甘墮落，為虎作倀。楊・格
羅斯 (Jan T. Gross)特別寫了一本《鄰人》討論這段不堪往事，木馬出版社有引進，有
興趣的可以看看。

當然，也是有良知的人拒絕了參與迫害。同樣在法國，南方樸素的農民就常常包庇逃亡的
猶太人；鄰國義大利平民也經常對官方的行動加以抗議與不合作；最大動作的則來自於北
歐，丹麥、瑞典、芬蘭甚至是被佔領的挪威都拒不從命，努力的保護被迫害者，不過埃文
斯也指出，這可能跟當地居住的猶太人本就不多也沒有深刻的反猶主義有關。

歐洲千年來的反猶主義是另外一個可以寫成專書的命題。這種邪惡的歧視平常隱藏潛伏，
納粹就像開了潘多拉的寶箱，把人性最惡劣的部份給釋放或逼迫出來，它像病毒一樣迅速
感染了這塊大陸。這是個非常令人震驚的現象。如果說，不知為何而戰的美國士兵看到集
中營之後就知道自己來的原因，那麼，德國人民是否曾有意識到自己的罪惡？

其實是有的。當戰爭的苦難開始落到他們身上的時候，就漸漸意識到自己放任了什麼事情
發生。他們讓納粹為所欲為，惡劣對待猶太人，現在遭受報應也只是剛好。以蘇德戰線來
說，他們在人家國土上造孽，當戰局逆轉之後，扣掉某些被洗腦過頭尚未醒悟的士兵之外
，都漸漸意識到俄國人的報復即將到來。靠近東部的人紛紛開始棄家而逃，因為他們很清
楚等待著自己的是什麼樣的結果。

西線的雖然不用面對紅軍直面而來的報復，但英美的轟炸也沒好到哪去。過去也不是沒有
批判盟軍對德轟炸的實用性以及是否過分殘酷，但事實上是，當戈林的牛皮被戳破，人們
必須開始接受不斷逃避敵機，痛失親人與財產時，對納粹的支持也與日漸減，儘管法國戰
役勝利時同一批人也是如此狂歡。但我們不能責備他們既然如此為何不起身反抗，因為德
國社會早已被原子化，已經不存在可以連結行動的組織或團體。人們最多能做到的，就是
當盟軍過來時，遏止仍試圖抵抗的納粹以迎「王師」而已。

這種失去支持的現象在43年以後就日益顯著了，戈培爾等高層對此也是心知肚明，因此，
納粹不僅對外壓榨，對內也日益殘酷。當以往的宣傳手段不再奏效，只好實施鐵腕手段，
告密、監視等無所不用其極。司法系統也形同失效，一聲令下，政治犯就可以草率處決。
埃文斯用一個生動的例子告訴我們當時的境況：因為文件錯誤，監獄誤把六位輕度犯處刑
了，但他們接下來的補救方式是，當作若無其事，找出真正的六位補槍。不過其實也不只
是針對這些人，在納粹烏托邦裡面，任何「不良基因」的都會被視為「社會殘渣」，必須
加以「剃除」。那些殘障人士、精神疾病患、罪犯，也都在這種司法失靈的情況下被隨意
處置。到了戰爭後期，我們已經很難說，到底納粹對誰比較殘忍了，或許他們只對自己仁
慈吧。曾有德國婦女評論說：至少一戰時那些高層知道打輸了就趕快投降沒有拖著我們下
水。而這恰恰是希特勒努力想避免的。

那麼，後方這種境況，前線奮戰的士兵知道嗎？其實絕大部分都不清楚，宣傳部長對此非
常敏感。但是蘇德戰線的慘況，不需要外力影響，部隊的士氣也是很難維持。但是，國防
軍並沒有崩潰。這當得歸功於這支軍隊優秀的傳統與穩固的結構組織。精實的訓練固然可
以讓士兵比較能面對困境，但更加有效的是同袍之間的情誼。德軍高層對於每支部隊的士
兵來源非常重視，盡可能讓同鄉一起服役，而且絕不輕易打散，即便受傷歸來也要能回到
原本的建制，透過長期的奮戰培養出的同甘共苦的連結，讓部隊在艱苦之中還能盡量的不
輕易潰散。此外，納粹對於一些士兵的洗腦也是相當的深刻，尤其是年輕氣盛的三十歲以
下的年輕小夥子，他們從小遭到「培育」成「忠黨愛國」的主要力量，很多都成為了惡名
昭彰的黨衛軍。但話說回來，這些年輕人也常被當作犧牲品，因為他們奮不畏死，對於命
令也從不質疑，不像是國防軍那些真正的中階主幹三四十歲的軍士兵，有家室也曾經歷過
社會洗禮，不易被納粹控制。

也因此，後來德軍的損失日益增加，年輕人也越來越少，以至於素質直線下滑，希特勒對
此也憂心重重，他們甚至不得不開始實施一些政策。除了原本既定的要求婦女專心生育外
，對於非婚生子，一些「看起來像日耳曼民族」的戰爭孤兒，也都被接受。納粹在兵源上
已經捉襟見軸，開始飢不擇食了。關於戰爭中的士兵心理變化，後來有不少的日記與回憶
錄，華文圈最知名的應該是法德混血的蓋伊‧薩傑寫的《被遺忘的士兵》，推薦一讀。


不過這種奮戰對德國與世界來說到底怎麼計算就難以評說了，而幫助納粹還能繼續堅持下
去的另外一位「功臣」，則是在戰後逃脫清算的施培爾。出於前次大戰的經驗，希特勒一
直希望避免讓戰火波及到本土--扣掉遭受英美轟炸不談--至少他一直到42、43年以後才開
始真正的戰爭動員，並極力的壓榨被佔領國以維繫本土國民的生活物資不致短缺，因為元
首牢牢記得上次大戰的失敗原因就是因為後院起火，遭「背後捅一刀」，儘管這是他個人
的主觀偏見居多。而且希特勒為了方便掌控權力，放任底下官員惡鬥，導致行政效率低落
，德國經濟產能儘管在40年以後幾乎有了大半歐洲，卻無法真正的全力壓榨，整體效率別
說蘇聯，連英、美等自由市場國家亦不如。施培爾上台之後，憑著跟希特勒的私交，努力
的說服他讓自己獨掌大權。這位工程師很快就重整德國多頭散亂的經濟體制，令由己出，
讓各大企業不再各行其是。以軍備來說，他命專員重審了所有正在建造的武器的需求性，
刪除了無用多餘的裝備，集中在主要需求上，大大的提高了部隊戰力跟後勤壓力，也讓德
軍更能繼續戰爭下去。不過，如果說這些他也只是盡本分，那麼更引人爭議的是，施培爾
在人力的使用上。他對於集中營的存在是一直避重就輕的，但許多證據都指出，他對於壓
榨這種「人力」也沒有特別手軟。只是此人的中產階級形象良好，加上又辯才無礙，才讓
他在大審中從輕發落。

他可以這樣逃過一劫，不代表其他人可以。對紐倫堡大審本身的正義跟合法性之類的不是
討論的範圍，但罪惡就是罪惡，不能放之任之。儘管在政治現實之中，對於納粹罪行的追
究不可能真正做到「純粹與完整」。當時泰半的德國人都與此有牽扯，特別是統治階級中
的菁英，在戰後需要他們的協助來治理新的聯邦德國，全面性的清算並不現實。但這也並
不代表就完全不再聞問。「事緩則圓」，本文撰寫的2021年冬，依然有則新聞說，德國檢
方起訴了一位白髮蒼蒼，曾經擔任集中營的警衛的老人，他的罪名是涉嫌協助謀殺犯人，
儘管個人認為這是形式意義大於實質，不過至少讓世人知道「正義或許遲到但不會缺席」
。更早之前，著名的艾希曼受審時，替自己的辯護是：「我只是體制的受害者，奉命行事
的平庸之輩」，這段看似成理的詞句，猶太哲學家漢娜‧鄂蘭寫了一本專書深入探討。如
果想要更鮮明的體驗，可以觀賞為此拍攝的電影，最後結尾的那段演說非常精采。

漢娜‧鄂蘭表示，在一個險惡的環境底下，難免會有「身不由己」的時候。可一旦你放棄
了自主思考與判斷，那麼，就等於你也放棄了自己身為人的基本存在意義與價值。艾希曼
用自己是奉命行事來辯解，但這並不代表他不能做出任何價值判斷。本書作者埃文斯在列
舉罪惡的同時，也記錄了許多其他小人物在納粹暴政底下試圖反抗的事跡，例如曾被拍攝
成電影，由蕭爾兄妹領導的「白玫瑰」地下組織的活動，以及許許多多嘗試拯救不幸人們
的故事。有句話聽起來老梗，但卻是現實：「壞人之所以橫行，是因為好人袖手旁觀」。

而在「艾希曼案」中，漢娜‧鄂蘭強調的另外一個觀念是，她嘗試去理解這些人，並不是
為了寬恕與諒解，而是為了不要重複愚行。就像今天的輿論環境很流行的一種抗辯，個人
稱之為「比爛主義」。當某個罪行被指責時，反對方會抬出「某某也做過類似行為，你為
何不說？」來做為辯護，這是非常幼稚的行為。雖然有犯過錯誤，但如果有經歷深刻的反
省與檢討，就代表能出來面對同一罪行的批判，畢竟追究的更深刻的意義正是在於避免重
蹈覆轍。


本文撰寫的時間點，在非洲的衣索比亞正在內戰，政府軍與反抗軍雙方都在進行種族屠殺
，埃文斯書中討論的這些罪行離我們並不遙遠。白俄羅斯正將大批難民往西推向歐盟邊境
，令人頭疼的人道問題即將再次考驗這塊舊大陸。這是一個全球日益動盪的時代，各種歷
史上舉目可見的惡兆正在浮現，在這樣的時代裡，閱讀納粹第三帝國的始末是有意義的。






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鄉民：  「我們要新憲法！」

統派：  「都要統一了要憲法幹嘛？」
獨派：  「要台灣國憲法不要中華民國憲法！」
中間派：「憲法不能吃，我們要Money！」
阿共：  「反正都是擺好看的，這裡有本台灣地區自治法要不要參考一下？」

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※ fatisuya:轉錄至看板 book                                        11/12 09:47
推 gundam0079: 推
推 wittmann4213: 謝謝介紹，目前最期待太平洋戰爭第三部上市
推 kevin11951: 寫的比夏伊勒還好嗎？可惜沒出繁中譯本
→ kevin11951: 有機會去圖書館找看看
推 chewie: 推
推 articlebear: 推
→ fatisuya: 第三部應該年底吧
推 wittmann4213: 是啊，預告是十二月出版，如果沒延誤的話。
推 cksxxb: 感謝推薦
推 exporn: 我覺得夏伊勒的書比較好
→ exporn: 至少從併吞完捷克到入侵波蘭這一方面
→ exporn: 那邊比較細緻的寫出了波蘭 德國 俄國 及英國
→ exporn: 外交部門是如何相互打交道的
→ exporn: 至於其他方面則是戰時的第三帝國寫的比較好
→ fatisuya: 側重方式不同吧