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杜洪濤 的《明代的國號出典與正統意涵》 https://read01.com/zh-tw/L8y78P.html#.YdqZUv5ByUk 這篇是個人認為最有說服力的說法 該文章一開始就抨擊吳晗的觀點 認為朱元璋在至正二十六年頒布了《平偽周榜》 內容寫道:不幸小民誤中妖術,不解其言之妄誕,酷信彌勒之真有... 公開將白蓮教斥為「妖術」並斷然否定彌勒佛之存在 且在洪武三年更嚴禁白蓮教及明教 實難認為有爭取信眾認同之必要 因此不可能選擇與其相關之國號 而傳統的五德終始說 在宋代開始遭受儒家打擊 五德終始說的政治功能不再 以致元朝官方不討論「德運」問題 作者認為 朱元璋雖然在與群雄逐鹿之際 因依附於韓林兒的大宋政權而宣揚「火德」 但在明朝建立之後 並無「討論德運,推定行序」之舉 後人以為明朝為「火德」 純屬誤解 另一方面從 忽必烈《建國號詔》可見 誕膺景命,奄四海以宅尊;必有美名。紹百王而繼統。肇從隆古,匪獨我家... ...雖乘時而有國,不以義而制稱。為秦為漢者,蓋因初起之地名;曰隋曰唐者, 又即始封之爵邑。是皆徇百姓見聞之狃習... ...謂既成於大業,宜早定於鴻名。在古制以當然,於朕心乎何有? 可建國號曰大元。蓋取《易》經「乾元」之義... 從元朝開始抨擊前朝背離古制 故從經典取國號建構正統 因此作者認為朱元璋依循元朝方法 從經典找美好的文義作為國號 《易經·乾卦·彖傳》 大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。 大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命。 可發現朱元璋故意和大元在同一篇經典內選擇國號 目的在於 展示元明之間的正統嬗替 並提供當初不屬宋朝領土的統治合法性 依據 朱元璋的《初即帝位詔》 朕惟中國之君,自宋運告終,帝命真人於沙漠,入中國為天下主... ...海內土疆,豪傑分爭...荷上天眷顧,祖宗之靈,遂乘逐鹿之秋... ...定有天下之號曰大明,以吳二年為洪武元年。 自認為元取代宋 明取代元 都是天命 以此建立正統合法性 且易經為儒家經典 當時的士人無須說明 便可得知「大元」和「大明」文字的關聯 最後 作者認為「大明」國號起源會有爭議 是因為後來漢人民族主義抬頭 否認元代正統地位 為了遮蔽元明之間延續的正統 而想出來的故事 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.150.219 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1641719544.A.46A.html ※ 編輯: leptoneta (1.171.150.219 臺灣), 01/09/2022 17:15:17
hgt: 這篇好像也是新出的論文,觀點也滿有趣 01/09 17:47
ocean11: 有意思 01/10 19:28
Sadan: 專業! 01/12 02:58
gfneo: 推 01/17 07:42