Re: [請益] 多子多孫多財氣

[mshuang (竹碳烏龍)]

※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言：
:  古時候有所謂多子多孫多福氣。就實際效用來說，種田經商管家
:  啥的都需要人力，多生子孫好辦事，看起來沒問題....的樣子。
:  但是家產怎樣劃分的? 子孫幫家族辦事情啥的，所得收益是誰的?
:  子孫有分配權?
:    如果是古羅馬時期，家主是那個掌控家族財產的唯一一人。兒孫
:  並沒有個人私產。而且兒子的婚姻也是完全由家主決定，讓他和誰
:  結婚就是誰；結婚後讓離婚也是家主一句話敲定。
:    從這種法律規定看來，家主確實要多子多孫，才會多財氣。
:    但是我們這邊歷朝法律，與前述古典羅馬法差別如何? 有哪個時期
:  的家族族長，法律權限如前述古典羅馬法的家主嗎?

大明律有寫你可以去翻看

你講的財產就像現在的宗親會或是祭祀公會那種

古代會有族田、學田、祭祀田我記得你去找一些比較早期的台灣廟誌有

族田就是供應宗族贍養孤老所用以及一些比較大的公共開支，比如造橋鋪路、修繕水道

購買軍火等等

學田指的是族學，這邊也有另一種是給義學用的，這邊的產出屬於公中，供應後代念書

等用

祭祀田所出就是養一些看墳的，重要祭祀如過年祭拜等用途

上面這些除了田地有的也有一些產業店鋪甚麼的，家族中的子弟，就是做為雇傭

領薪水，還有一些公中的補助，上面的產出收歸公中有餘就繼續置產

你私人存的或是購買的店鋪屬於你自己不屬於公中

家主主要就是作為一個公證人，類似現在的董事長吧，他對於後輩有很高的權威

簡單的說你犯上是有法律管的，反之你被欺負長輩不管我記得大明律好像也有罰

但是不代表你的生殺大權長輩一手抓，他要處理要有合理的理由

他能像你講得那麼深入的控制僅限於自己的直系，一班稱為大房直系大概是這樣

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→ nerevian: 觀點太既有刻板印象了 清末朝鮮動蕩 還不是照樣舔清舔得
→ nerevian: 抱歉 回錯篇
→ saltlake: 查了一下，用明清時期的法治對應羅馬共和的不是很適當
→ saltlake: 羅馬共和期約對應戰國到西漢末期。
→ saltlake: 共和進入帝國後，家主的權勢有被削弱。共和期雖然也有
→ saltlake: 家族議會可以對族中事務提出意見，但僅供家主參考
→ saltlake: 簡單說，共和期的羅馬家主是霸道專制的總裁，
→ saltlake: 族中事務一人決之